講文明懂禮貌的名言

Ⅰ 關於文明禮儀的名言

1、不學禮，無以抄立。——孔子

2、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

4、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

5、土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白

6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

7、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。——周恩來

8、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

9、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 — 鄒韜奮

10、知恥近乎勇。 —— 孔丘

Ⅱ 講文明,懂禮貌的名人名言

1、安上治民，莫善於禮。——孝經

2、禮，天之經也，民之行也。——左傳

3、博學於文，約之以禮。——孔子

4、禮貌比法律更強有力。——卡萊爾

5、夫子溫良恭儉讓。——孔子

6、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

7、君子己善，亦樂人之善也。——禮記

8、君子憂道不憂貧。——孔丘

9、文明就是造就文明人。——羅斯金

10、德必報，怨不仇。——趙謙

11、仁之發處自是愛。——朱熹

12、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳

13、以愛己之心愛人則盡。——張載仁

14、無禮是無知的私生子。——巴特勒

15、不敬他人，是自不敬也。——舊唐書

16、強本而節用，則天不能貧。——荀況

17、衣冠不正，則賓者不肅。——管仲

18、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮

19、講禮貌對人並無損害。——義大利

20、禮之於人，猶酒之有襞也。——孔子

21、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉

22、道之以告德，齊之以禮。——論語

23、禮貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙

24、禮貌經常可以代替最高貴的感情。——梅里美

25、禮義生於富足，盜竊起於貧窮——王符

26、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特

27、彬彬有禮的風度，主要是自我剋制的表現。——愛默生

28、一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅

29、真正的文明是說有人種植幸福的結果。——幸田露伴

30、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

31、衣食以厚民生，禮義以養其心。——元·許衡

32、禮義生於富足，盜竊起於貧窮。——漢·王符

33、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若

34、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子

35、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。——管仲

36、敬人者，人恆敬之;愛人者，人恆愛之。——孟子

Ⅲ 關於講文明懂禮貌的名言

古代的禮貌和現代的禮貌不太一樣，古人講男女授受不親，知道什麼意思嗎，授是給東西，受是拿東西，這個過程中不能有肢體接觸，男女同時抓住物體，但手沒有相觸，這也不行。正確的給東西的方式是這樣的——

西門慶將砒霜放在桌上。

西門慶：金蓮啊。

潘金蓮：哎。

西門慶：給武大的葯備好放桌上了，你來拿一下。

潘金蓮：知道了，阿慶哥。

這是中國古代最高級別的禮貌。

其他的，去看《左傳》、《戰國策》和《世說新語》。

再給你一個經典案例：《林海雪原》里楊子榮和座山雕的切口，天王蓋地虎，寶塔鎮河妖......這是最富中國傳統特色的禮貌了。別不信，你認真讀讀《左傳》就會發現，春秋時期有一種特殊的外交現象，各諸侯國的外交家們，有時候話不明說，而是賦詩，念一首詩來表達自己的意思，這種現象到戰國就沒有了。學者的分析是，戰國時代，士階層崛起，來自於平民的說客們，已經失去了貴族的氣質和涵養，在外交場合不是掄板磚，就是掏刀子，比如藺相如，毛遂，曹劌等等。像這種對對切口的禮貌反而是被土匪、黑社會保留下來的。

現在明白了嗎，別找什麼文明禮貌的佳話了，禮貌和裝逼就像一個硬幣的兩面。知道魯迅為什麼能從二十四史里讀出吃人二字了吧。

Ⅳ 關於講文明懂禮貌的名言警句

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過於計較的。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。
一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。
在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
有朋自遠方來，不亦樂乎。
靜以修身，儉以養德。
去食去兵，不可去信。
不學禮，無以立。
仁之發處自是愛。
知恥近乎勇。