合歡樹句子賞析
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆裡，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處，第二年合歡樹沒有發芽，母親嘆息了一回，還不捨得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。
「我」一開始並沒有注意到「合歡樹」的存在，甚至連搬家的時候都沒有注意它——「悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了」，表明在「我」眼裡的「合歡樹」並非從一開始就與「母親」掛鉤。重要的是，「我」對「合歡樹」的重新認識（或重新發明）是通過他人的詢喚完成的：「有一年，人們終於又提到母親：『到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！』我心裡一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。」「合歡樹」被回溯性地重新命名並藉此獲得獨特的價值——更確切地說，是經過了誤認（開始以為是「含羞草」）到再認的過程；經過鄰居，敘述者「我」被詢喚為一個將「合歡樹」與「母親」關聯起來的主體。就此而言，我們可以把「合歡樹」理解為一個精神分析意義上的「徵兆」：「徵兆是無意義的蹤跡，其意義是不能從隱藏在過去的深溝中予以發現和挖掘的，而只能回溯性地構建——分析產生真理；即為徵兆提供符號位置和意義的意指框架。……每一次歷史斷裂，每一個新的主人能指的到來，都回溯性地改變了一切傳統所具有的意義，重構了對過去的敘述，使其以另外一種新方式具有可讀性。人們把「合歡樹」和「母親」聯系在一起，就在這一命名的瞬間，「我」開始賦予這棵曾經被遺忘的合歡樹以意義。——那麼，「合歡樹」就是「母愛」的象徵嗎？不是。
我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。
……
與其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。
……
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
文章中多次出現「我」不願意到小院子里看一看，似乎在逃避面對什麼東西——是因為「我」愧疚於母親嗎？或許是，但敘述者為什麼又說，自己後悔前兩年沒有推車進去看看？似乎始終有重重困難阻礙敘述者進到小院子里，盡管這些困難其實根本不算困難：「我要是求人背我去看，倒也不是不行。」那麼，為什麼敘述者始終沒有回到母親曾經住的地方？為什麼「我」始終沒有去看合歡樹？
如果我們把浮在文本表面、看起來容易理解的「母愛」（請注意，文章中沒有一處出現這個詞，甚至題記中也不是「母愛」，而是「母親的呼喚」）重新解讀為拉康術語中的「幻象」，或許可以對上述問題進行某種理解。在齊澤克的論述中，「幻象」是與「徵兆」相對立的某種話語建構：「徵兆暗示、示意某些沒有隔絕的、一致的大他者，大他者將回溯性地為其賦予意義；幻象暗示要刪除的、阻塞的、隔絕的、非完整、不一致的大他者——這就是說，他填補大他者的空隙。」與其說作者希望借「我」來表達對母親的歌頌，不如說他早就意識到這樣一種歌頌會落入大他者話語（符號秩序）的圈套——「我」想表達的恰恰不是通常意義上的「母愛」（及其一系列扮演主人能指角色的能指，如「無私」、「寬容」、「勤勞」、「偉大」等等），而如果讀者把「我」不願意進入小院子，理解為對「母愛」的愧疚心態，其實就與大他者話語相互合謀：重新縫合了文本通過徵兆（「合歡樹」）而打開的縫隙。關於這一點，下文還要進行論述。目前我們需要注意的是，「我」拒絕回到小院子的行為，應該被理解為「拒絕向自己的慾望妥協」的行為。——對此需要進行如下解釋：一般意義上的「母愛」作為大他者話語建構的「幻象」，「使我們逃避那難以忍受的僵局，在僵局中，他者需要從我們這里得到某物，但與此同時，我們無力把他者的這一慾望翻譯成一個實證性質詢，翻譯成一個要去認同的委任」。「母親」對於「我」而言，是一種創傷性體驗，是無法被加以符號化、無法闡釋和理解的事情——是作為「幻象」的「母愛」的對立面。在這個意義上，「我」拒絕回到小院子，拒絕去重訪母親曾經居住過的屋子，就是拒絕作為「幻象」的「母愛」所建構起來的慾望客體：「當我們在現實中遇到一個客體，它具有幻象化的慾望客體的全部特徵，我們仍然會多多少少地感到失望；我們體驗到了某種『並非如此』；顯而易見的是，最終找到的實在客體並非慾望的指涉，盡管它具有一切必不可少的特徵。」由於敘述者並不試圖鄉愁般地歌頌「母愛」，他也就清楚知道，哪怕重新訪問母親曾經居住過的地方，看到那裡「物是人非」的一草一木，也只會讓他「多多少少地感到失望」。
B. 合歡樹好詞好句
盛夏時節，大合歡樹的葉子開始變得繁茂了，比春天密得多了，也綠得多了。到了6月，大合歡樹上開出了許多粉紅色的小絨花，就像一個個粉紅色的小絨球點綴在綠葉叢中，使大合歡樹顯得美麗年輕起來。一陣清風吹過，那粉紅色的小絨花像一個個小降落傘似的從樹上飄飛下來。
合歡花開了又謝，謝了又開，滿樹的花夾恍如串串風鈴，顆顆飽滿的花夾都搖曳著我對你的刻骨思念。
那是個合歡花爭相開放的季節，滿樹綠葉紅花，翠碧搖曳，有似含羞的少女綻開的紅唇，又如靦腆少女羞出之紅暈，似幻影輕紗，如仕女纖指，幽幽飄散著淡淡的香氣，一夕天地間籠罩著一層緋紅的煙霞。
合歡樹是一嘟嚕一嘟嚕開放的，風一吹，樹上毛絨絨的一團一團不知名的毛飄飄悠悠的離開了，在空中跳了幾下舞，擺了幾個poss，就落下來了，不偏不倚，正好落到了我的手中，我的嘴靠近它，用力一吹，他便又紛飛了起來。藉由風力，他在麥浪里若隱若現，像一隻蜂兒，在花間，肆意的唐突，溫存。
夏天，合歡樹就會開出一種奇特的花，它的顏色是粉色的，是由一條條粉色的絲組成的，像一把把毛絨絨的刷子。
庭前花下斂合歡寂寞，也要在轉身以後一杯水酒穿腸，便可如鴻毛飄落。
走在南山的學園里，忽然抬頭，看見了合歡花開。那是一種細軟如粉扇的花兒，茂密青嫩的花莖似，匯聚在一塊兒，冒著密密的香，隨風搖擺，逐漸地由一枝兩枝，盛開滿整株樹木。
常去侍弄它，不敢太大意。醫院已明確表示，我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。
惶了幾個月，晝夜守著我，一換葯就說：「怎麼會燙了呢？我還總是在留神呀！」幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。
坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什麼早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：「她心裡太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。」
C. 合歡樹賞析
作者有3次可以去看合歡樹。 因為看了他怕再次想起母親。為了自己更有信心的活下去 所以沒去看
D. 《合歡樹》中哪些句子寫得好,好在哪裡
《合歡樹》中寫得好的句子有：
我裝作根本不再注意她的話，對著牆打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明，承認她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍底白花的裙子。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望。
三十歲時，我的第一篇小說發表了。母親卻已不在人世，過了幾年，我的另一篇小說又僥幸3獲獎，母親已經離開我整整七年。
我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
這些句子好在：
作者以自己的親身經歷為例，向人們袒露這一秘密的同時，深情地抒發了作者對於亡母的悼念與愧疚之情。歌頌母親的偉大與母愛的無私。對於這些往事和似水年華的追憶，構成了此文的重心所在。使文章得到升華。
E. 《合歡樹》中有哪些句子寫得好,好在哪裡
《合歡樹》教學設計_網路文庫
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這裡面有。
①、常去侍弄它，不敢太大意。醫院已明確表示，我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。
②、惶了幾個月，晝夜守著我，一換葯就說：「怎麼會燙了呢？我還總是在留神呀！」幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。
③、我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方那樣，抱了希望。
④、坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什麼早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：「她心裡太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。」
⑤、第二年合歡樹沒有發芽，母親嘆息了一回，還不捨得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭