秦淮賞析光任

① 泊秦淮:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。的賞析

《泊秦淮》是唐代文學家杜牧的詩作，選自《樊川文集》。
詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者，以歷史諷現實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。
"煙"句為互文。「煙」和「月」既「籠寒水」又「籠沙」。「籠」字將輕煙、淡月、寒水、細沙四種景物融為一體，勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象。(渲染凄涼朦朧的氣氛.)
有人說作詩「發句好尤難得」（嚴羽《滄浪詩話》）。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個「籠」字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個「籠」字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那麼柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷濛冷寂的氣氛又是那麼濃。首句中的「月、水」，和第二句的「夜泊秦淮」是相關聯的，所以讀完第一句，再讀「夜泊秦淮近酒家」，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有「夜泊秦淮」，方能見到「煙籠寒水月籠沙」的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是：首先它創造出一個很具有特色的環境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術效果，這是很符合藝術表現的要求的。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目於那精彩的畫面（這就猶如「煙籠寒水月籠沙」），然後再去看那邊角的題字（這便是「夜泊秦淮」）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。
「夜泊秦淮近酒家」，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系是很強的。由於「夜泊秦淮」才「近酒家」。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應了詩題；後三個字又為下文打開了道路，由於「近酒家」，才引出「商女」、「亡國恨」和「後庭花」，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發展和情感的抒發來看，這「近酒家」三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網路全篇，詩人構思的細密、精巧，於此可見。
詩句用了重言錯綜法，疊用兩個「籠」字，極為傳神。它們把「煙」、「寒水」、「月」、「沙」四個意象和諧地溶合在一起，使人對秦淮河上的月色煙光有一種朦朧、迷茫、冷寂的感覺，在幽靜中又隱含著微微浮動流走的意態。這種朦朧的色調，表面上似乎與酒家歌舞喧鬧的氣氛很不協調，但它卻最本質地烘託了這喧嘩熱鬧背後的空幻、悲涼和冷漠。它既能傳達出晚唐暗淡、沒落的時代氣息，又似乎隱約閃動著六朝綺靡生活的影子。
這兩句詩用了重言錯綜句法，造成句中對仗，詩的音律節奏便顯得豐富而不單調，嚴整而又流動。用兩個「籠」字和諧地溶合了「煙」、「寒水」、「月」、「沙」四個意象，給人以朦朧、迷茫、冷寂的秦淮河上的月色煙光的感覺和幽靜中浮動流走的意態。
這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，後半段抒發感慨，借陳後主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情於景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術構思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結合，具有強烈的藝術感染力。

② 賞析泊秦淮

辛棄疾《西江月•夜行黃沙道中》賞析2007年05月30日 西江月•夜行黃沙道中 •辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

【賞析一】

這首詞作於辛棄疾閑居上饒帶湖期間。黃沙，即黃沙嶺，在江西上饒縣西，風景優美，所謂「溪山一片畫圖開」（辛棄疾《鷓鴣天 黃沙道中即事》）。辛棄疾在其附近建有書堂，經常往來於黃沙道中。辛棄疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英偉磊落的議論和果斷干練的作風，特別是力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊。宋孝宗淳熙八年（1181），他終於被彈劾罷官，回到帶湖家居，過著投閑置散的退隱生活。辛棄疾一直重視農業生產和同情民間疾苦。在任湖南轉運副使期間，他曾奏進《論盜賊札子》，為民請命，歷數百姓「嗷嗷痛苦之狀」，指出「官逼民反」的事實，大聲疾呼朝廷要「以惠養元元為意」。他在罷官閑居以前就說：「人生在勤，當以力田為先。」遂以稼軒名，自號稼軒居士。而長期的農村閑居生活，更使他接近了農村，和農民建立了較深的感情，以至農村的一事一物都引起他極大的興趣。因而他對農民的疾苦很關切：「父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。」（《浣溪沙》）風調雨順，老百姓不致餓肚子了，他也感到很高興。在這些農村詞中，辛棄疾是把和平寧靜的農村同污濁傾軋的「市朝」對立起來的。「古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。」（《清平樂 題上盧橋》）他在官場里遭受排擠*，而在農村可以得到暫時的慰藉，尋求精神的寄託。正如他的朋友陸游說的那樣：「農家農家樂復樂，不比市朝爭奪惡」（《岳池農家》）。正是在這種復雜感情的促使下，辛棄疾才寫出了像《西江月夜行黃沙道中》這樣輕快活潑的農村詞，也只有聯系作者的身世遭遇和思想抱負，我們才能更深刻地體會到這類詞的妙處。

這首《西江月》寫的是作者夜行黃沙道中所經歷的一個片段。在一個晴朗的江南夏夜，月光皎潔，照耀如同白晝，棲息在綠樹枝杈上的烏鵲，以為曙光照臨了，「呀呀」地驚飛而起，從這一枝跳到那一枝，弄得樹枝還籟籟作響呢！當它發現自己判斷錯誤時，才在另一根樹枝上停息下來。清風徐來，樹枝輕搖，驚得沉睡的夏蟬也在深夜裡鳴叫起來。就在這醉人的晴朗月夜，我們的詞人踽踽獨行於黃沙道中，耳聽著蟬鳴鵲叫，鼻聞著稻花的馥郁芳香，水國的驕子們似乎很理解我們詞人歡悅的心情，於是為他奏起了歡快的交響曲。就從這青蛙的一片合唱聲中，我們的詞人已聽到了豐收的消息。明月、清風、驚鵲、鳴蟬、稻香、蛙聲，詞人看到的、聽到的、嗅到的、觸覺到的，都是令人心曠神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒適之中，於是情不自禁地翹首遙望天際，那裡只有稀疏的幾顆星星掛在蔚藍的天幕上。可是，「天有不測風雲」，何況是江南的盛夏天氣呢！不知什麼時候，忽然飄來幾片浮雲，惡作劇似地灑下幾點雨來。這突來的陣雨打破了詞人的雅興，使他不得不匆匆急步，躲避這夜來的飛雨。急於趕路，不暇四顧，路到溪橋一轉彎，猛然抬頭，嘿！一爿熟識的茅店就出現在土地廟的樹林邊。這簡直是一幅優美動人、饒有情趣的江南山村盛夏月夜圖！它充滿詩情畫意，給人以豐富的美的享受。

這幅江南山村月夜圖，作者是運用哪些藝術手段來表現的呢？

首先在詞調的選擇上，作者選用了易於表現活潑歡快情緒的小令《西江月》。《西江月》詞，為雙調，五十字，上下闋各兩平韻，結句各葉一厭韻。這首《西江月》的「蟬」「年」「前」「邊」四字都在平聲「先」韻內，而結句的「片」「見」兩字雖屬仄聲，但在詞韻中也屬同部。這樣平仄韻同部互協，可以增加詞的聲情之美，而這兩個仄韻字都安排在上下闋的結句上，聲調短促，戛然而止，使整首詞更顯得和諧有力。《西江月》每句字數大致整齊，為六、六、七、六句式。上下闋開頭兩個六字句，易於對偶。這首《西江月》上下闋開頭兩句對偶都很工穩。這里需要特別指出的，是關於「別枝」的解釋問題。據我所看到的，大致有三種解釋：一種是釋「別」為「離開」，這里又有兩種細微的不同說法，一是說月光「離別了樹枝」，一是說烏鵲「離開枝頭」；第二種是釋「別枝」為「斜出的樹枝」；第三種是釋「別枝」為「另一枝」。我認為第三種解釋是比較好的。因為「明月」兩句對仗十分工穩。「明月」對「清風」，都是自然景象，真可謂清風明月不用一錢買；「驚鵲」對「鳴蟬」，「驚」「鳴」都是動詞，而且都有使動的意思，「鵲」「蟬」皆屬能飛善鳴的動物；「別枝」對「半夜」，「枝」「夜」都是名詞，「半」在這里作形容詞用，「別」亦應是形容詞，若作動詞，則與「半夜」不對偶。再說，詞的下闋開頭兩句：「七八個星天外，兩三點雨山前」，數量詞對數量詞，名詞對名詞，方位詞對方位詞，對仗非常工整。怎麼能夠設想，精通詞學的辛棄疾會在同一首詞的對偶處出現不對偶的現象呢？其實，這里的「別枝」，與唐代方干《寓居郝氏林亭》詩之「蟬曳殘聲過別枝」中的「別枝」是一個意思。蘇軾的「月明驚鵲未安枝」（見《次韻蔣穎叔》《杭州牡丹……》兩詩），周邦彥的「月皎驚烏棲不定」（《蝶戀花 早行》），說的也是明月使鵲驚起，不能安棲，意境也是相同的。

其次，是作者採用了側面烘托和動靜相映的表現手法。明月、清風、稻花、星雨、茅店、溪橋，原都是無情物，而驚鵲、鳴蟬、青蛙，自然也不會有人的感情。但對這些客觀景物的描寫，卻可以反映出作者的思想和心情。對於夜行黃沙道中的作者來說，他所看到、聽到、嗅到、觸到、感覺到的一切，都是令人心情舒暢、歡欣鼓舞的。整首詞的中心是「說豐年」，而著重表現的是作者因年豐而引起的歡快情緒。詞的上闋著重於「面」的渲染，一、二兩句靜中有動，而偏重於靜境的描繪，鵲驚、蟬鳴，則愈益顯出環境的幽靜；三、四兩句動靜交混，而著重於動靜的點染，蛙聲一片，稻香一片，都是為了突出「說豐年」三字。上闋對「面」的渲染，已形成歡快喜悅的氛圍。詞的下闋則著重於「點」的刻畫。作者選取了夜行途中一個帶有戲劇性的特寫鏡頭，猶如在平靜的湖面上投入一顆石子，激起層層漣漪。這個妙趣橫生的小插曲，使全詞聲情為之一揚。詞的下闋一、三兩句寫靜，二、四兩句寫動，而一、二句的「四二」句式，節奏輕快，跌宕起伏，末句的「轉」字、「忽」字，更使作者的喜悅心情躍然紙上。夜來飛雨，並沒有使作者懊惱、掃興，相反，更增加了詞人的興致。有的同志認為「七八個星天外」是「寫雲層之密」，只是從雲層里透漏出來七八個星星。但從整首詞看，這樣解釋則缺乏情致。這一句是和詞的首句相照應的，寫的正是「月明星稀」的實景。黃遵憲《早行》詩：「東方欲明未明色，北斗三點兩點星。」寫的也是這種情景。如果雲層很厚很密，那麼醞釀時間必然較長，星星只能透漏出七八個，那麼月亮定是黯淡無光了，這樣作者思想上必然早有防雨的准備，這與上闋所描寫的悠然恬適的心境是不相稱的。再說，作者經常來往於黃沙道中，對沿途景物非常熟悉，如早有準備，那結句的「忽」字就無著落。盛夏時節，天氣多變，剛才還是月明星稀，清風徐徐，想不到剎那間飛來幾片烏雲，接著撒下「兩三點雨」，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至「路轉溪橋」，「舊時茅居」才驀然出現在眼前。「忽」字在這里用得是很傳神的。所以我說這是「夜來飛雨」，是盛夏的陣雨。如果是未雨綢繆，大雨將至，那就未免有點大煞風景了，而與整首詞輕快活潑的情調也不和諧。五代盧延讓《松寺》詩雲：「兩三條電欲為雨，七八個星猶在天。」唐李山甫《寒食》詩亦雲：「有時三點兩點雨，到處十枝五枝花。」辛棄疾在遣詞用字上顯然是受了他們的影響，但不能據此斷定「七八個星」是由「雲層之密」所致。

再次，全詞用語明白如話，而又靈活多變，這是為了更好地表現輕快活潑的情調。辛詞好用典，好發議論，但這首小詞，作者一不用典，二不發議論，而是採用白描的手法，把自己的所見所聞所感如實地描寫出來，清新活潑，搖曳多姿，表現了作者對農村生活的熱愛，使人讀來感到異常親切自然。應該說，像辛棄疾《西江月》這樣描寫農村風光的抒情小詞，在整個古典詞中是不可多得的。（張忠綱）

【賞析二】

《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會到寂靜中的熱鬧。「明月別枝驚鵲」句的「別」字是動詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動起來。這句話是一種很細致的寫實，只有在深夜裡見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是「月落烏啼」（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比「月落烏啼」說得更生動，關鍵全在「別」字，它暗示鵲和枝對明月有依依不捨的意味。鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與「鳴蟬」造成堆砌呆板的結果。「稻花」二句說明季節是在夏天。在全首中這兩句產生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜裡熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。這可以說就是典型環境。這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲），卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。「舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見」是個倒裝句，倒裝便把「忽見」的驚喜表現出來。正在愁雨，走過溪橋，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時的快樂可以比得上「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最後兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最後才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。這種技巧是值

③ 杜牧《泊秦淮》賞析

一、賞析

此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，後半段抒發感慨，借陳後主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。

全詩寓情於景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術構思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結合，具有強烈的藝術感染力。

二、原文

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

三、釋義

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。

四、朝代

唐朝

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一、創作背景

杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了許多具有現實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎上產生的。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，「秦淮」也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊於此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首《泊秦淮》。

二、作者簡介

杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。

會昌元年（841年），杜牧調任比部員外郎。會昌二年（842年），外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上並無記載，杜牧自己認為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交，李德裕為何不喜歡杜牧，有人認為是杜牧為人倜儻，不拘小節，與李德裕的理念不合。

而且牛李黨爭，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認為是牛黨。後杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關心人民。會昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。

會昌五年（845年)，七月，武宗下詔禁毀佛教。杜牧對於這一措施是很贊同的，後來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細敘述武宗禁毀佛教事。宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助，入為司勛員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。

④ 對朱自清「槳聲燈影里的秦淮河」句子進行賞析

1、秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？我們初上船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。

賞析：寫「秦淮河的水」「厚而不膩」，運用通感的手法，並聯想到「六朝金粉」，給人一種厚重的歷史之感；寫柔波，用「恬靜」「委婉」，賦予人格化，增添了秦淮河的人情美；這詩般的語言將自然景色、歷史影象、真實情感融會起來。感情真摯深沉而又細膩。給人以眷戀思慕、追懷的感受。

2、只愁夢太多了，這些大小船兒哪載得起呀？

賞析：這是比擬的修辭手法，將無形的愁實化為有形的重量。也營造出凄清的場景，充分表現出自己內心中的愁悶，無處訴說。

3、於是槳聲汩汩，我們開始領略那晃盪著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。

賞析：紙醉金迷」 、「六朝金粉」的秦淮河，隨著歷史長河的流淌而逐漸失去了昔日風韻，朱自清「槳聲燈影里的秦淮河」以濃墨重彩為它猛繪一筆，再次展現了濃裝艷麗秦淮河的風采。

4、艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能鉤人的東西。

賞析：作者的筆觸是細致的，描繪秦淮河風光時，不求氣勢豪放，而以精巧展現美，具體細膩地描繪秦淮河的秀麗安逸，充分體現了作者細致的描寫手法。船隻、綠水、燈光、月光、大中橋、歌聲……種種景物，作者抓住其光、形、色、味，細細描繪，卻是明麗中不見雕琢，淡雅而不俗氣，使得秦淮河在水、燈、月交相輝映。