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蝶戀花王國維賞析

發布時間: 2022-12-09 03:19:45

⑴ 王國維--蝶戀花 全詩解釋

百尺朱樓臨大道,樓外輕雷,不問昏和曉。獨倚闌幹人窈窕,閑中數盡行人小。
一霎車塵生樹杪,陌上樓頭,都向塵中老。薄晚西風吹雨到,明朝又是傷流潦。
——王國維《蝶戀花》詩詞最好不要翻譯,如果全部翻譯成現代漢語,就把其中的美感破壞了,建議改為賞析這首詞,乍看起來,也是寫的愁思婦。詞中的諸多意象,朱樓、闌干、倚樓人、路上行人,等等,看似與傷春悲秋之作非常相似。但是王國維的詞,似曾相識的地方,常常也是出人意料的地方。
向來傷春悲秋之作,都會花費很多的筆墨在春色或秋色的描寫上。所謂即景抒情是也。但是這首詞,首先是季節色彩非常模糊,很難斷定詞中人所處的季節。其次,這首詞的抒情主人公的身份也非常模糊。
首先是「百尺朱樓臨大道」這一句。著名的《古詩十九首》之《西北有高樓》一首,開篇亦是如此寫法,那是抒情主人公眼中所見之景;秦觀的《水龍吟》開篇亦雲「小樓連遠橫空,下窺綉轂雕鞍驟」,那是痴情的抒情主人公臆想中的景象,總之,都有一個旁觀者的眼光在。而王國維這一句,單獨來看亦可作如此想,但是下一句的「樓外輕雷,不問昏和曉」,似乎應該是樓中人的口氣。再下來,「獨倚闌幹人窈窕,閑中數盡行人小」,又分明有一個人在看這獨倚闌干之人,而且不是一霎的注視,而是長時間的觀注,才能說所謂「數盡」。
其次,這里的時間也非常模糊。上闋所寫之事,應該發生在某一日。但是下闋,「一霎車塵生樹杪,陌上樓頭,都向塵中老」,神似電影中的蒙太奇效果,一霎塵煙四起,先前的紅顏少年,轉瞬間就成了白首翁嫗。漫長的人生,就這樣完成(凝固)於霎那之間!不管是樓頭寂寞之人,還是路上奔忙的行人,無一例外。
最讓人費解的,是詞的結尾。「薄晚西風吹雨到,明朝又是傷流潦」。前面濃墨重彩所描寫的一切,全都放置一邊,關心起眼前的風,即將到來的雨。一聲輕輕的嘆息,結束了沉重的抒情。這句話的抒情主人公的身份更是費猜疑。若非樓上人,則是旁觀者在洞察人生本質的同時,不得不委身無聊的瑣事與煩惱;若是樓頭人,則是以人最自然的同情承受人之命運。
王國維深受西方哲學影響,深思苦想該如何安排人之自身。天地之大,終究找不到他容身之地,如他的《點絳唇》所說「厚地高天,側身頗覺平生左」。 他曾費勁心力去掙脫這痛苦的壓迫,最終還是無處可逃,自沉於水。一代哲人,以這樣的方式結束了一生。嘆!

⑵ 幫忙翻譯並賞析下王國維的《蝶戀花》,謝謝

王國維《蝶戀花》 曉拂在貼《人間詞話》,俺這里也來敲敲邊鼓,以壯聲勢。王國維大概是最後一位寫得一手好詞的詞話作者,看他的《人間詞話》,就不免要想到他的《人間詞》。兄弟這里張貼幾首,諸位不妨對照著讀讀。好在靜安先生身體力行《人間詞話》倡導的原則 -- 不寫長調不用替代不引典故,貼起來倒也簡單,幾乎不用加註釋。 《人間詞話》說歐陽修一輩子都在學馮延巳的「尊前百計得春歸,莫為傷春眉黛促①」,靜安先生則好像學的是歐陽修的「平蕪盡處是春山,行人更在春山外②」。上次貼的一首蝶戀花,末二句都有「思量」一詞,下面又是一個例子:王國維蝶戀花裊裊鞭絲沖落絮,歸去臨春,試問春何許?小閣重簾天易暮,隔簾陣陣飛紅雨。刻意傷春誰與訴,悶擁羅衾,動作經旬度。已恨年華留不住,爭知恨里年華去! 鞭子懶洋洋地隨風搖盪,作者不策馬而任其徐行,可見心情不佳。正是暮春天氣,回到家來,不忍再看一路所見的蒙蒙飛絮,把簾子拉下,遮得密密實實。不說時光如白駒過隙,轉眼已是黃昏,卻問是不是因為拉下了簾子,光線昏暗,所以天才黑得快?把那種站在簾前,要作點什麼事挽留時光的急迫心情,寫的入木三分。但是又有什麼用呢?所看見的,只是日間的飄絮和風,已轉為傍晚的摧花悲風。而且這股傷春之情,即使是自己家裡,也是連個傾訴的人都沒有。只能像這十幾天(暮春一般是指三月中旬後的十餘天)來慣作的那樣,抱著被子發悶。突然心中一驚,年華不正在怨惜年華逝去的怨惜中逝去嗎? 古人傷春,有見到落花而傷的,靜安先生卻是在簾幕重垂、天光難進的小閣之中;古人也有悶睡而傷的,那是因為今夜雨橫風狂,明朝綠肥紅瘦,靜安先生卻是在一個晴夜;古人也有在晴夜悶睡而傷的,那是因為妻妾千里,羈旅孤單,靜安先生卻是回到了自己家裡!還要傷春,還有什麼因緣?矛頭只能轉向自己了。責怪自己簾子下得太早;責怪自己想不開,怨惜年華逝去又何益於逝去的年華?但是作者又無法自拔,要不,早就不讓鞭絲裊裊而是快馬加鞭干正事去了。 曾有大師級人物將王國維的詞一句句與前人對照,說他的詞盡是古人面目,沒有自己的東西。這大概是皮相之論。就說這首蝶戀花吧,除了最後二句,看似詞意平平,說的也只是傷春,前人寫過成百上千;但是細細嚼來,靜安先生一不怨天、二不怨時、更不怨女人,最後二句說得人沒有出路,只能反求諸己,向自己的心靈深處去尋找解脫,這種反思的境界,前人詞中,實不多見。 靜安先生不是沒有自己的東西,問題是他的東西不在語言而在境界,這境界又寫得太精緻,有太多的「刻意」為之的悲劇人生。作者「刻意」傷春,又「刻意」寫詞,末二句確實玄妙,但讀來總感到有斧鑿之跡,這類句子寫多了,也給人以公式化的感覺。抄一段《莊子·刻意》里的文字作結吧:「若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閑,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然無極而眾美從之,此天地之道,聖人之德也。」①馮延巳,《玉樓春》(「芳菲次第長相續」)。②歐陽修,《踏莎行》(「侯館梅殘」)。

⑶ 求《蝶戀花》詩詞及鑒賞

蝶戀花
柳永
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
[譯文]
他久立在高樓上微風拂面一絲絲一細細,望不盡的春日離愁,面對從遙遠無邊的天際而產生心情沮喪憂愁。碧綠的草色,迷濛的煙光掩映在落日余暉里,默默無言什麼人會理解他獨自憑欄的深沉含義?
打算讓這疏懶放縱的心情喝得酒醉,對著美酒要縱情高歌,但勉強取得歡樂反而覺得毫無意味。衣衫絲帶漸漸覺得松寬了,可他始終不感到懊悔,寧願為她消瘦得精神萎靡顏色憔悴。
【品評】
這是一首懷人詞。上片寫登高望遠,離愁油然而生。「佇倚危樓聲細細」,「危樓」,暗示抒情主人公立足既高,游目必遠。「佇倚」,則見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及,「佇倚」的結果卻是「望極春愁,黯黯生天際」。「春愁」,即懷遠盼歸之離愁。不說「春愁」潛滋暗長於心田,反說它從遙遠的天際生出,一方面是力避庸常,試圖化無形為有形,變抽象為具象,增加畫面的視覺性與流動感;另一方面也是因為其「春愁」是由天際景物所觸發。接著,「草色煙光」句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而「無言誰會」句既是徒自憑欄、希望成空的感喟,也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。「無言」二字,若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁,決意痛飲狂歌:「擬把疏狂圖一醉」。但強顏為歡,終覺「無味」。從「擬把」到「無味」,筆勢開闔動盪,頗具波瀾。結穴「衣帶漸寬」二句以健筆寫柔情,自誓甘願為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。「終不悔」,即「之死無靡它」之意,表現了主人公的堅毅性格與執著的態度,詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋庄《思帝鄉》中的「陌上誰家年少足風流,妾疑將身嫁與一生休。縱被無情棄,不能羞」諸句,是「作決絕語而妙」者;而此詞的末二句乃本乎韋詞,不過「氣加婉矣」。其實,馮延巳《鵲踏枝》中的「日日花前常病酒,鏡里不辭朱顏瘦」,雖然語較頹唐,亦屬其類。後來,王國維在《人間詞語》中談到「古今之成大事業、大學問者,必經過三種境界」,被他借用來形容「第二境」的便是「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。
蝶戀花
蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?
牆里鞦韆牆外道。牆外行人,牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸杳,多情卻被無情惱。
【賞析】
此作題一作「春景」。上片寫暮春自然風光。從郊遊少年的視角,由小到大,由近漸遠地展開,極富層次感、色彩感和運動感。「天涯何處無芳草」,既是對暮春景色拓開一景,又點化游春少年的惆悵,引發下片境界。下片寫自然背景中的人事:一道短牆將少年與佳人隔開,佳人笑聲牽動少年的芳心,也引起少年之煩惱。自然春意與人事春情相綰合,優美地表現出在流走躍動的春之氣息中,惜春少年微妙的戀情之萌動及轉瞬便迷失的悵惘。有聲有色,情韻悠遠,頗富婉媚綽約的風姿。是一篇天韻圓轉的佳作。《詞林紀事》卷五引《林下詞談》雲:「子瞻在惠州,與朝雲閑坐。時青女(指秋霜)初至,落木蕭蕭,凄然有悲秋之意。命朝雲把大白,唱『花褪殘紅』。朝雲歌喉將囀,淚滿衣襟。子瞻詰其故,答曰:『奴所不能歌,是「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草」也。』子瞻翻然大笑曰:『是吾正悲秋,而妝又傷春矣。』遂罷。朝雲不久抱疾而亡。子瞻終身不復聽此詞。」
蝶戀花

歐陽修(一說馮延巳)
誰道閑情拋棄久?每到春來,惆悵還依舊。日日花前常病酒,不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳,為問新愁,何事年年有?獨立小橋風滿袖,平林新月人歸後。
【賞析】
本詞抒寫了一片難以指實的、濃重的感傷之情,大有「春花秋月何時了,往事知多少」的那種對於整個人生的迷惘和得不到解脫的苦悶,詞中也同時包含著主人公對美好事物的無限眷戀,以及他甘心為此憔悴的執著感情。「獨立小橋風滿袖,平林新月人歸後」兩句,表現了主人公如有所待、又若有所失的情狀,語淡而意遠。
蝶戀花
歐陽修(庭院深深深幾許)
庭院深深深幾許? 楊柳堆煙,簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。①
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。
淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
賞析:
上闕一開端即描繪出思婦所外的典型環境,三個「深」字,極見庭院之深邃了。通過刻畫描寫,一位幽閉深閨女的貴族女子,因為薄倖之人一味追求狹邪之游的愁苦心情便躍然紙上了。下闕,「三月暮」點出時令,「雨橫風狂」,描述氣候特徵。此時此景只有掩起門戶獨守空房,發出「無計留春住」的悲嘆。結句「淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去」,是歷來受人贊賞的名句
蝶戀花
晏殊
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!
【譯文】
圍欄里薄霧籠罩著菊花,顯得心情壓抑;蘭草上沾著露水,彷彿在傷心地哭泣。輕風吹動簾幕,感到一絲寒氣,只見一對燕子向遠方飛去。清明的月亮不懂得分離的傷痛,月光斜灑進房中,一直到天明。西風吹了一夜,碧綠的葉子開始衰落。我獨自登上高樓遠望,遠方的道路伸展蔓延。真想給思念的人寄一封書信,可山高路遠,水路漫長,誰知道該寄到什麼地方呢?【作品鑒賞】
此為晏殊寫閨思的名篇。詞之上片運用移情於景的手法,選取眼前的景物,注入主人公的感情,點出離恨;下片承離恨而來,通過高樓獨望把主人公望眼欲穿的神態生動地表現出來。王國維《人間詞話》中把此詞「昨夜西風」三句和柳永、辛棄疾的詞句一起比作治學的三種境界,足見本詞之負盛名。全詞深婉中見含蓄,廣遠中有蘊涵。
起句寫秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩著一層輕煙薄霧,看上去似乎脈脈含愁;蘭花上沾有露珠,看起來又象默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩(象喻品格的幽潔),這里用「愁煙」、「泣露」將它們人格化,將主觀感情移於客觀景物,透露女主人公自己的哀愁。「愁」、「泣」二字,刻畫痕跡較顯,與大晏詞珠圓玉潤的語言風格有所不同,但借外物抒寫心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句「羅幕輕寒,燕子雙飛去。」寫新秋清晨,羅幕之間盪漾著一縷輕寒,燕子雙雙穿過簾幕飛走了。
這兩種現象之間本不一定存聯系,但充滿哀愁、對節候特別敏感的主人公眼中,那燕子似乎是因為不耐羅幕輕寒而飛去。這里,與其說是寫燕子的感覺,不如說是寫簾幕中人的感受,而且不只是生理上感到初秋的輕寒,而且心理上也盪漾著因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的雙飛,更反托出人的孤獨。這兩句純寫客觀物象,表情非常微婉含蓄。接下來兩句「明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。」從今晨回溯昨夜,明點「離恨」,情感也從隱微轉為強烈。明月本是無知的自然物,它不了解離恨之苦,而只顧光照朱戶,原很自然;既如此,似乎不應怨恨它,但卻偏要怨。這種彷彿是無理的埋怨,卻有力地表現了女主人公離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景和外界事物所引起的悵觸。
「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」過片承上「到曉」,折回寫今晨登高望遠。「獨上」應上「離恨」,反照「雙飛」,而「望盡天涯」正從一夜無眠生出,脈理細密。「西風凋碧樹」,不僅是登樓即目所見,而且包含有昨夜通宵不寐卧聽西風落葉的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋,足見西風之勁厲肅殺,「凋」字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。景既蕭索,人又孤獨,幾乎言盡的情況下,作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界:「獨上高樓,望盡天涯路。」這里固然有憑高望遠的蒼茫之感,也有不見所思的空虛悵惘,但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足,使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向對廣遠境界的騁望,這是從「望盡」一詞中可以體味出來的。這三句盡管包含望而不見的傷離意緒,但感情是悲壯的,沒有纖柔頹靡的氣息;語言也洗凈鉛華,純用白描。這三句是本詞中流傳千古的佳句。
高樓騁望,不見所思,因而想到音書寄遠:「欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!」彩箋,這里指題詩的詩箋;尺素,指書信。兩句一縱一收,將主人公音書寄遠的強烈願望與音書無寄的可悲現實對照起來寫,更加突出了「滿目山河空念遠」的悲慨,詞也就這渺茫無著落的悵惘中結束。「山長水闊」和「望盡天涯」相應,再一次展示了令人神往的境界,而「知何處」的慨嘆則更增加曳不盡的情致。
婉約派詞人許多傷離懷遠之作中,這是一首頗負盛名的詞。它不僅具有情致深婉的共同特點,而且具有一般婉約詞少見的寥闊高遠的特色。它不離婉約詞,卻又某些方面超越了婉約詞。
蝶戀花
納蘭性德
辛苦最憐天上月。一昔如環,昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕。燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。
【校】
上片『都成』汪刻本作『長如』。『若似』汪刻本作『但似』。下片『無那塵緣』汪刻本作『無奈鍾情』。
【賞析】
仰望夜空感嘆,明月一年到頭東西流轉辛苦不息。可惜的是好景無多,一夕才圓,夕夕都缺。那一輪明月彷彿化為她日夜思念的愛人。用她那皎潔的光輝陪伴著她,於是決心不畏辛苦,不辭冰雪去到自己愛人的身畔,以自己的身軀熱血溫暖她。無奈一個天上,一個人間,永不相見。室在人亡,一片凄清。如今一雙燕子出現在簾鉤上,燕子呢喃,似絮語,它們在說些什麼?是說當年這室中曾有過的旖旎柔情的事情嗎?他痴想,對著秋墳悲歌當哭。唱罷了輓歌,到不如和死去的愛人一起化作一雙蝴蝶。來年春日,那爛漫花叢中形影相隨,雙棲雙飛的彩碟。這就是我們倆一一永遠的解脫悲哀,永遠相依在一起,請旁人明春到此來認取吧。
蝶戀花
納蘭性德

眼底風光留不住。和暖和香,又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路,垂楊那是相思樹。
惆悵玉顏成間阻。何事東風,不作繁華主。斷帶依然留乞句,斑騅一系無尋處。
蝶戀花出塞
納蘭性德

今古河山無定拒。畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
蝶戀花
納蘭性德
又到綠楊曾折處,不語垂鞭,踏遍清秋路。衰草連天無意緒,雁聲遠向蕭關去。
不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。明日客程還幾許,沾衣況是新寒雨。
蝶戀花 微雲
韓鵬飛
雲來不知曾不問, 當時惘然, 不顧緣去來. 芸芸眾生事縹緲. 一抹微雲天邊俏(繞).
雲去不留卻不恨. 剎那恍惚, 只記忘且笑. 笑卻不意行漸遠. 緣滅只因緣起擾.
蝶戀花
王國維

百尺朱樓臨大道,樓外輕雷,不間昏和曉。獨倚闌幹人窈窕,閑中數盡行人老。
一霎車塵生樹杪,陌上樓頭,都向塵中老。薄晚西風吹雨到,明朝又是傷流潦。
窗外綠陰添幾許?剩有朱櫻,尚系殘春住。老盡鶯雛無一語,飛來銜得櫻桃去。
坐看面梁雙燕乳。燕語呢喃,似惜人遲暮。自是思量渠不與,人間總被思量誤。
窈窕燕姬年十五,慣曳長裾,不作纖纖步。 眾里嫣然通一顧,人間顏色如塵土。
一樹亭亭花乍吐,除卻天然,欲贈渾無語。 當面吳娘誇善舞,可憐總被腰肢誤。
裊裊鞭絲沖落絮,歸去臨春,試問春何許?小閣重簾天易暮,隔簾陣陣飛紅雨。
刻意傷春誰與訴,悶擁羅衾,動作經旬度。已恨年華留不住,爭知恨里年華去!
誰道江南秋已盡,衰柳毿毿,尚弄鵝黃影。落日疏林光炯炯,不辭立盡西樓暝。
萬點棲鴉渾未定,瀲灧金波,又冪青松頂。何處江南無此景,只愁沒個閑人領。
閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。
待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。
急景流年真一箭,殘雪聲中,省識東風面。風里垂楊千萬線,昨宵染就鵝黃淺。
又是廉纖春雨暗,倚遍危樓,高處人難見。已恨平蕪隨雁遠,暝煙更界平蕪斷。
窣地重簾圍畫省,簾外紅牆,高與銀河並。開盡隔牆桃與杏,人間望眼何由騁。
舉首忽驚明月冷,月里依稀,認得山河影。問取常娥渾未肯,相攜素手層樓頂。
獨向滄浪亭外路,六曲欄干,曲曲垂楊樹。展盡鵝黃千萬縷,月中並作蒙蒙霧。
一片流雲無覓處,雲里疏星,不共雲流去。閉置小窗真自誤,人間夜色還如許。
辛苦錢唐江上水,日日西流,日日東海趨。兩岸越山澒洞里,可能消得英雄氣。
說與江潮應不至,潮落潮生,幾換人間世。千載荒台麋鹿死,靈胥抱憤終何是。
誰道江南春事了,廢苑朱藤,開盡無人到。高柳數行臨古道,一藤紅遍千枝杪。
冉冉赤雲將綠繞,回首林間,無限斜陽好。若是春歸歸合早,余春只攪人懷抱。
莫斗嬋娟弓樣月,只坐蛾眉,消得千謠諑。臂上宮砂那不滅,古來積毀能銷骨。
手把齊紈相訣絕,懶祝西風,再使人間熱。鏡里朱顏猶未歇,不辭自媚朝和夕。
連嶺去天知幾尺,嶺上秦關,關上元時闋。誰信京華塵里容,獨來絕塞看明月。
如此高寒真欲絕,眼底千山,一半溶溶白。小立西風吹素幀,人間幾度生華發。
手剔銀燈驚炷短,擁髻無言,脈脈生清怨。此恨今宵爭得淺,思量舊日恩情遍。
月影移簾風過院,待到歸來,傳盡中宮箭。故擁綉衾遮素麵,賺他醉里頻頻喚。
落日千山啼杜宇,送得歸人,不遣居人住。自是精魂先魄去,凄涼病榻無多語。
往事悠悠容細數,見說他生,又恐他生誤。縱使茲盟終不負,那時能記今生否。
憶掛孤帆東海畔,咫尺神山,海上年年見。幾度天風吹棹轉,望中樓閣陰晴變。
金闕荒涼瑤草短,到得蓬萊,又值蓬萊淺。只恐飛塵滄海滿,人間精衛知何限。
翠幙輕寒無著處,好夢初回,枕上惺忪語。殘夜小樓渾欲曙,四山積雪明如許。
莫遣良辰閑過去,起瀹龍團,對雪烹肥 。此景人間殊不負,檐前凍雀還知否。
春到臨春花正嫵,遲日闌干,蜂蝶飛無數。誰遣一春拋卻去,馬蹄日日章台路。
幾度尋春春不遇,不見春來,那識春歸處。斜日晚風楊柳渚,馬頭何處無飛絮。
落落盤根真得地,澗畔雙松,相背呈奇態。勢欲拚飛終復墜,蒼龍下飲東溪水。
溪上平崗千疊翠,萬樹亭亭,爭作拏雲勢。總為自家生意遂,人間愛道為渠媚。
滿地霜華濃似雪,人語西風,瘦馬嘶殘月。一曲陽關渾未徹,車聲漸共歌聲咽。
換盡天涯芳草色,陌上深深,依舊年時轍。自是浮生無可說,人間第一耽離別。
斗覺宵來情緒惡,新月生時,黯黯傷離索。此夜清光渾似昨,不辭自下深深幕。
何物尊前哀與樂,已墜前歡,無據他年約。幾度燭花開又落,人間須信思量錯。
黯淡燈花開又落,此夜雲踨,知向誰邊著。頻弄玉釵思舊約,知君未忍渾拋卻。
妾意苦專君苦博,君似朝陽,妾似傾陽藿。但與百花相鬥作,君恩妾命原非薄。
月到東南秋正半,雙闕中間,浩盪流銀漢。誰起水精簾下看,風前隱隱聞簫管。
涼露濕衣風拂面,坐愛清光,分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片,長門西去昭陽殿。
蝶戀花
之辛亥秋哭黃花岡諸烈士

黃興
轉眼黃花看發處,為囑西風,暫把香籠住。待釀滿枝清艷露,和風吹上無情墓。
回首羊城三月暮,血肉紛飛,氣直吞狂虜。事敗垂成原鼠子,英雄地下長無語。

⑷ 《蝶戀花》——王國維 賞析

閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹

⑸ 如何理解王國維《蝶戀花.百尺朱樓臨大道》這首詞作的美學意義

蝶戀花·百尺朱樓臨大道王國維

百尺朱樓臨大道。

樓外輕雷,不間昏和曉。

獨倚闌幹人窈窕,閑中數盡行人小。

一霎車塵生樹杪。

陌上樓頭,都向塵中老。

薄晚西風吹雨到,明朝又是傷流潦。


作品譯文

那百尺高的紅樓,正臨著寬闊的大路。不管黃昏還是清晨,樓外總傳來輕雷似的車聲。窈窕的佳人啊,孤獨地憑倚著樓畔的闌干,無聊中把路上的行人一個個細數。

霎時間車子駛過,捲起飛塵,撲向樹梢。唉,路上的行人和樓中的女子,都在這紅塵中不知不覺地老去了。傍晚時候,西風吹來了冷雨。到了明朝,當更為路上積滿潦水而憂傷。


賞析

這首詞不是一首傳統性質的思婦之作,而是包含了哲理與意識形態之隱喻的作品。表面上寫窈窕佳人的閑愁,實際上暗含人世茫茫之恨。

上闋中的句子大都是有隱喻含義的。首先,「樓外輕雷」似可代表世俗的塵囂,而「百尺高樓」則象徵一種精神境界和智慧高度,二者本來清者自清,濁者自濁,可以互不相干,但那「閑中數盡行人小」的行為卻把二者聯系起來了。其次,那思婦似乎也象徵著一種關懷著人間的精神與理念。蓋因舊時養家糊口、爭名逐利都是男子之事,所以往往是男子在紅塵中陷溺較深。相比之下,女子對名利之事看得比較淡一些,所以古代有許多故事和神話,常常塑造一些女神的形象去安撫和慰藉那些在紅塵中失意的男子。

「百尺朱樓臨大道」的「臨」,不免令我們聯想起屈原《離騷》「忽臨睨夫舊鄉」的「臨」。「百尺朱樓」中的那個女子,她居處之地的高遠和「人窈窕」的嫻靜美好,本來都是超凡脫俗的,但「不間昏和曉」的「樓外輕雷」卻使她不能與紅塵隔絕;「獨倚」的孤獨寂寞也暗示了她有無法與紅塵痛絕的愛情;「閑中數盡行人小」的行為則流露出她所有的希望與理想都寄託在紅塵之中。不僅如此,「閑中數盡行人小」的口吻也含有從高處俯視紅塵中人的一種旁觀者的觀察和反思。

「百尺朱樓臨大道。樓外輕雷,不間昏和曉」,這是寫思婦居住的環境。古人常以居處之高來象徵樓內人的高潔與脫俗,所以這是在烘託人物形象。「臨大道」,是為引出下一句「樓外輕雷,不間昏和曉」。「輕雷」是指大道上的車馬聲。杜甫《樂游園歌》雲「白日雷霆夾城仗」,李商隱《無題》詩雲「車走雷聲語未通」,都以雷聲形容大道上的車馬聲。

「獨倚闌幹人窈窕,閑中數盡行人小」的是思婦,那是一個孤獨寂寞的美麗女子,站在高樓上盼望愛人歸來,頗有溫庭筠《望江南》「過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲」的意味。如果我們單從這個角度看,則這上闋完全是傳統意義上的思婦詞。

下闋「一霎車塵生樹杪」的意思是說:樓上的思婦注意著遠方馳來的每一輛車子,希望有一輛是她愛人乘坐的。但那些車子都沒有在樓前停下,而向前馳去,只留下令人失望的車塵。所謂「塵」,其實是一種污染。那京洛的塵土是用來比喻世俗污染的。樓外的行人固然避不過,樓上的觀察者也避不過。

「陌上樓頭,都向塵中老」之遼闊廣泛,那「塵中」的痛苦,「老」的悲哀,都已超越了思婦的狹窄范圍;那種悲天憫人的感情和對世界透徹的了解,已不屬於作品中的思婦而屬於作者本人了。「老」字,有零落凋傷的意思。你可以是清高的也可以是理性的,但是只要你沒有割斷與這個世界的聯系,只要這個世界上還有你所愛和所關懷的人和事,你就無法擺脫同他們一起零落的命運。所以,此句是出自苦難眾生的嘆息,是自古至今所有善於觀察人生卻無力把握命運的智者的共同悲哀。此句頗似辛棄疾的《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》詞中「人言頭上發,總向愁中白」。

「薄晚西風吹雨到,明朝又是傷流潦」,傍晚時下起雨來,明天大街上將到處是污水與泥濘,路人將如何行走?縱觀整個人類的歷史,不也一樣貫穿著許許多多無常的變化嗎?此句極著力,極曲折。用意難明,焉能謂之「不隔」?雖然「隔」,亦不失為佳作。

從高樓俯視大道,會產生這么多聯想,大概也只有王國維這種兼有詩人和哲學家氣質的人才能做到。其實他還寫過一首詠蠶詩,詩中說,蠶辛辛苦苦操勞,繁殖子孫,然後再「輾轉周復始」,它這一生到底為什麼呢?這實際上提出了一個「人活著到底為什麼」的問題。人之不同於其他生物,是因為人有理想而且有實現理想的智慧。但人的短暫一生往往不但實現不了自己的理想,還要忍受許多苦難。這當然是一種悲觀的人生觀,但這種悲觀正是由於他對人生的極度執著造成的。樓中那個窈窕女子,盡管樓外有「輕雷」的噪音,有「樹杪」的車塵,有「薄晚」的風雨,有「明朝」的流潦,但她所關懷、所期待、所愛的,仍然都在樓外的大地而不在飄渺的虛空,她與大地上的那個世界始終休戚相關。

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