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金色花課文賞析

發布時間: 2022-11-28 06:23:34

⑴ 金色花 泰戈爾 賞析

這首詩選自《新月集》。泰戈爾之所以有「兒童詩人」之稱,是因為世界上再沒有誰象他的《新月集》那樣,去認真地鑽心地表現兒童的世界。

我國著名詩人郭沫若,曾經被泰戈爾的《新月集》所迷醉,他曾說:「我來展讀時,分外感受著清新恬淡的風味,和向來所讀過的英詩不同,和中國的舊詩之崇尚格律雕琢也大有區別。」

他認為,「兒童文學所當含的願望,兒童文學家所當表現的世界,」就是,《新月集》在文學中的地位,由此可見一斑。

泰戈爾一生喜歡兒童,曾有「兒童的天使「之譽,他23歲時與一位女子結婚,生有一子一女。

理想的婚姻給詩人帶來了無窮的幸福和快樂,從那時起他就對兒童發生了濃厚的興趣,在兒童身上發現了自從有兒童以來誰也沒有發現的秘密:「我的孩子,讓他們望著你的臉,因此能夠知道一切事物的意義。」

1902年,泰戈爾創枷了一個「和平之院」——聖地尼克坦學校,他生活在兒童的世界裡,兒童成了他的又一位大師。他也因理解、教育和愛護兒童而被稱為「兒童的天使」。然而就在泰戈爾潛心於兒童教育的時候,他的愛妻不幸去世,翌年,一雙兒女也相繼夭亡。

這可怕的陰郁籠罩著詩人的心,他寫道:「這蔓延的痛苦,因愛與慾望更深邃而成為人類家庭里的悲哀與快樂,這就是永遠融合、流溢在我詩人心中發出來的歌聲中的東西了。」《新月集》所發出來的,就是這悲哀與歡樂的東西。

本詩展現在我們面前的,是一個天真活潑的孩子和美麗安詳的母親。一朵「金色花」把母與子聯系起來,一個游戲刻劃出兩個人的形象,這便是構思的妙處。

在現實生活中,母子捉迷藏是個司空見慣的現象,但正如法國著名雕塑家羅丹所說的:「所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能發現出美來。」

泰戈爾即是這樣的大師。詩人依據兒童善於幻想的心理,讓孩子變成一朵金色花。金色花是印度的聖花,人花合一,不但使孩子有一副稚嫩、嬌美,花一般美麗的外表,而且還有高尚聖潔天使般的心靈,使孩子這個詩中的主體形象得到凝聚和升華。

再由這個帶有童話色彩的金色花與現實中的母親作游戲,收到不同凡響的效果。詩人在最後,又讓花還原為人,這既是一個「出人意外」的戲劇高潮,又是一個「情理之中」的故事結局,首尾得到照應。

在這奇特而巧妙的構思中,詩的意境得到充分的展示。通過「金色花」活潑的舞姿,襲人的芳香,和調皮的投影等一系列富有情趣的活動,把孩子天真、活潑,可愛的形象表現得活靈活現、呼之欲出。

在孩子的身上,體現著詩人對過去美好生活的回憶.而美麗安詳的母親,在沐浴、禱告、讀書,喂牛和講故事這些乎凡而瑣碎的家務中變得豐滿而偉大。

她的沉默和神秘的色彩,流露出詩人對亡妻的懷念之情。隨著孩子與母親游戲的嚴開,出現了一個個生活場面,而每一個場面又構成了一幅幅獨具特色的風俗畫卷。

那老榕樹與金色花的色彩,母親沐浴與披肩長發的線條,禱告與讀書的造型,同那撲面而來的印度鄉村的泥土氣息和農家生活的安樂氣氛,有機地融為一體,詩的意境與畫的絢麗達到了完美統一的境地。讓人目不忍移,手不忍。

詩人寫兒童,是寫給成人看的,用兒童的世界來凈化成人的世界。詩人在另一首詩中寫道:「我的孩子,讓你的生命到他們當中去,如一線鎮定而純潔之光,使他們愉悅而沉默。」

我們說,詩人的這一心願已經實現了,正如鄭振鐸先生說的那樣:「他把我們從懷疑、貪婪的罪惡世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月國里去了。」試問,我們每一展讀過《新月集》的成年人難道沒有在詩中天國般的馨中受到靈魂的洗禮嗎?

(1)金色花課文賞析擴展閱讀:

我們中國喜歡用花朵比喻兒童,印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花,最美麗的聖樹上的花朵,贊美孩子可愛。那金色的色彩,正反映著母愛的光輝。人們喜愛花,花兒也惠及人們,正可以象徵孩子回報母親的心願。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。

《金色花》是一篇表現母子之情的散文詩,是印度著名作家泰戈爾《新月集》的代表作,他以「假如我變成一朵金色花」開頭。

由此展開想像寫了一個機靈可愛的孩子與媽媽一天三次戲嬉的場面:在媽媽做禱吿時,悄悄地開放花瓣散發香氣;在媽媽讀書時,他將影子投在媽媽的書葉上,讓媽媽看書不傷眼睛;在媽媽拿了燈去牛棚時,他突然地出現給媽媽驚喜

。孩子「失蹤」了一天卻始終和媽媽在一起。孩子的行為深藏著對媽媽的愛和依戀。從孩子對母親的愛,和母子間的對話,可以想到媽媽對孩子的愛。本文以兒童特有的方式表達了對母親的感情,篇幅雖然短小,但有完整的情節,人物在情節的發展中各顯現其性格。

拉賓德拉納特·泰戈爾(Rabindranath Tagore,1861-1941) 印度作家、詩人、社會活動家。出身於加爾各答市名門望族。13歲即能創作長詩和頌歌體詩。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。20世紀20年代創辦國際大學。

其創作反映了印度人民在帝國主義和封建制度壓迫下要求改變自已命運的強烈願望,充滿愛國主義和民主主義精神,同時具有很高的藝術價值,深受人民群眾喜愛。

⑵ 求泰戈爾的《金色花》的賞析

《金色花》的篇幅短小,意蘊豐富。表現了家庭之愛和人類天性的美好與聖潔。

假如我變成了一朵金色花,為了好玩,長在樹的高枝上,笑嘻嘻地在空中搖擺,又在新葉上跳舞,媽媽,你會認識我嗎?

第一段寫的是一個假想,「假如我變成了一朵金色花」,由此生發想像——一個神奇的兒童與他母親「捉迷藏」。

你要是叫道:「孩子,你在哪裡呀?」我暗暗地在那裡匿笑,卻一聲兒不響。

本段以一個調皮的孩子的口吻,以兒童特有的方式表現對母親的感情,構成一幅兒童嬉戲的畫面,為什麼「我」那麼快樂,那麼天真,那麼活潑,那麼可愛?因為「我」沐浴著母愛。

我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作。

專注的神情,正是表達對媽媽的愛。

當你沐浴後,濕發披在兩肩,穿過金色花的林蔭,走到做禱告的小庭院時,你會嗅到這花香,卻不知道這香氣是從我身上來的。

當你吃過午飯,坐在窗前讀《羅摩衍那》,那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時,我便要將我小小的影子投在你的書頁上,正投在你所讀的地方。

但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎?

這三段連用兩個「當你」表現了小孩子領受著母愛,也想著怎麼回報母愛。散發出香氣是對母親暗中表示依戀;將影子投在母親所讀的書頁上,是替母親遮陽,也是暗中對母親表示依戀。他想讓媽媽嗅到花香,讓媽媽看書不傷眼睛。孩子調皮又懂事的形象就表現了出來。

當你黃昏時拿了燈到牛棚里去,我便要突然地再落到地上來,又成了你的孩子,求你講故事給我聽。

「你到哪裡去了,你這壞孩子?」

媽媽不見了孩子,多麼著急,一旦見了,又驚又喜,自然嗔怪孩子。這句表現出媽媽驚喜的神情。

「我不告訴你,媽媽。」這就是你同我那時所要說的話了。

孩子撒起嬌來了,為自己能給媽媽做些好事而高興,還要對媽媽保密,讓她莫名其妙。這句表現出孩子撒嬌、調皮的神情。

這一首散文詩,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛,那麼一種親昵,那麼一種親熱。「我」是天真活潑、機靈「詭譎」的,又是天生善良的;母親是沉靜的、虔誠的,也是善良的、慈愛的。愛是交流的,從孩子對母親的愛,可以想到母親對孩子的愛。
難點精講

《金色花》

(1)作者為什麼把孩子想像成一朵金色花?

我們中國喜歡用花朵比喻兒童,印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花,最美麗的聖樹上的花朵,贊美孩子可愛。那金黃的色彩,正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒,花兒也惠及人們,正可以象徵孩子回報母愛的心願。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。

(2)孩子為什麼想變成一朵金色花,而且一而再,再而三地不讓媽媽知道?

看孩子為媽媽做了什麼,就可以理解他的心願。孩子總想為媽媽做點事,變成一朵金色花,可以看著媽媽工作,可以讓媽媽嗅到花香,可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得,母愛的奉獻是無私的,對母愛的回報也應該是無私的,他不圖媽媽誇獎,但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌,總是瞞著媽媽。

(3)為什麼媽媽見了面,說「你這壞孩子」?

上文說,媽媽叫道:「孩子,你在哪裡呀?」可以想見,不見了孩子,媽媽多麼著急,這種惶急的心情肯定與時俱增,一旦見了,又驚又喜,自然嗔怪孩子。
補充:金色花又譯作:瞻波伽"或"占波"聖誕聖樹,木蘭花屬植物,開金色碎花

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