葬禮賞析

㈠ 穆斯林的葬禮賞析

玉 象徵著財富 身份 地位 月 象徵著純潔 善良 明凈 回族女作家霍達巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。 讀完這本書，我已是淚流滿面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什麼如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難並短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。 封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。 一 對於新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎麼受到過母愛，一位母親該擔心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫字台上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。照片上的母親年輕 漂亮 時髦 而現在的母親顯然已經老了 ，變化很大，然而變化更大的不是外表，而是母親對他的感情，使越來越淡的母女之情，每當面對媽媽那張冷若冰霜的臉時，他總是本能的懼怕和迴避。 他多麼希望媽媽能夠給他一丁點的愛，或者是理解 肯定。這樣或許會消除母女之間的隔閡，但她始終沒有得到過。 甚至在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口「沖喜」，為了自家的名譽和對穆斯林的虔誠，反對新月和楚雁潮的愛情，這一切都是新月無法理解。「她是我的親媽嗎？」他終於拋下了這困擾了她多年深埋心底的疑問。 直到有一天，父親講一封信攤開在她的面前。。。 新月，我親愛的女兒： 你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來後會怎樣哭叫著尋找媽媽！ 。。。。。 媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己。。。。。。 一切都一目瞭然，母親對他的冷漠`不關心，甚至無理的要求，完全是因為她們不是親生的。而她的親生媽媽呢？是跟爸爸相愛卻又無法結合，不只在何處尋找失落的自己的梁冰玉。她想媽媽了，想見到媽媽，想跟媽媽說說他這十幾年來的苦悶，她的眼淚唰地流下來，呼吸緊促，昏迷，不省人事。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對女兒的愛所感動，也不得不為新月的命運而悲哀。於是，我流淚了。 二 新月與楚雁潮的愛情美好而又坎坷，讓人為愛情的美好而微笑，為愛情的坎坷而難過。 他門有著共同的夢想 愛好。兩個人都熱衷於翻譯事業，而韓新月對楚雁潮的事業的發展起了很大的鼓舞作用。新月對美好事物的熱愛，對英語的熱衷，以及她開朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動心。起初因為家庭背景 社會地位的不同，他把自己的愛深深地埋在心底，決定就這么默默的愛著他，關心著他，永遠也不要表白，真正的愛不是擁有。可是，世事的變化是常人無法預料的，當楚雁潮得知新月的了不治的心臟病後，決定向新月說出自己的愛，以燃起新月對生命的渴望，讓她能積極向上的過著每一天。 他們相愛了，愛的那麼真誠，那麼熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機給他放最愛的《梁祝》，跟他一起翻譯魯迅的文集，完成他們的共同夢想，他對新月無微不至的愛與關懷，使新月的病情有了好轉。 然而，他們的愛情卻受到了母親的阻礙。 但他們並沒有為此而退縮，反而更加堅定的愛著對方。楚雁潮甚至願意同他們一樣信奉伊斯蘭教，願意麵對與新月沒有結果的事實，繼續深愛著新月。只要能讓他看到她，就足夠了。 可這份愛卻始終無法留住新月的性命。當楚雁潮像往常一樣冒著風雪趕往醫院的時候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛的人，但僅僅只喊出一個字「楚。。。」她死去了，絕望 無奈 遺憾的走了。這樣的事實讓楚雁潮無法面對，卻又不得不面對。兩個相愛的人，面對生離死別，卻沒能見上最後一面。。。 幾年後，當新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發現了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁祝》。 這樣一個結局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁祝》和他對新月不邊的愛，無不讓人的心靈震撼，博人眼淚。 也許，新月正在另一個虛空對著楚雁潮微笑。 三 新月是個多麼善良 純潔 開朗的女孩啊。她對每個人都那麼好。她對未來的嚮往，對事業的熱愛，都在她的了心臟病後破滅了，她是個沒有未來的人。而她並沒有自暴自棄，反而更加積極地面對一切，做她有權利做的事。可是命運卻從不眷顧任何人，她最終還是帶著遺憾，帶著她對所愛的人的依戀離開人世，而活著的所有愛她的人，都不得不痛苦的承受這一切。 再想想自己，與新月比起來，我是何等幸福的一個人。由父母的愛，有生活和愛的權利，難道這還不夠嗎？可是我卻始終不能滿足，以至於永遠都不快樂。然而這本書卻給了我很大的啟發和鼓舞，它讓我明白人的貪欲是多麼的害人，想要快樂就是要知足 開朗的面對生活。因為我們有未來，有生活的權利，因此，我們就擁有一切。 熱愛生命，善待生活，善待自己，關愛身邊每一個人，我們每個人都可以延續新月的生命！

㈡ 穆斯林的葬禮段落賞析

第一組 吳桐
1.那托在荷葉上的櫻桃，像是盛在翠盤里的瑪瑙。
賞析：這句話用了比喻的手法生動形象地寫出了櫻桃像瑪瑙一樣圓潤，晶瑩剔透。
2.西南天際，一道彎彎的新月，浮在遠處的樹梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那麼細小、玲瓏，相稱在黑絲絨上的一枚象牙，像沉落水中僅僅露出邊緣的一隻白璧，，像漂在水面上的一條小船，這小船駛向何方？
賞析：這句話用了景物描寫，側面烘託了新月找不到方向，高考目標懸而未決。
3.蒲綬昌那一雙銳利的眼睛頓時像被雷電擊中，迸射出一片爆裂般的光芒，隨即，黯淡了，熄滅了！
賞析：這句話用了比喻的手法生動形象的突出了蒲綬昌被韓子奇的話擊中，生氣而無可奈何。
4.她披著長長的秀發，拂動著白色的衣裙，赤著腳向前走去，腳步聲就像荷葉上的露珠搖落在湖面上，就像天鵝的腳掌輕輕地劃動平靜的湖水。（新月死前的幻想）
賞析：這句話突出了新月嚮往過平靜，幸福，美好的日子。
5.他根本無法入睡，心飛出了病房，去尋找女兒......
賞析：這句話生動形象的寫出了肋骨斷裂的父親韓子奇不顧自己，只想著女兒，急切地希望女兒快點康復。
她穿著白色的坡跟皮鞋，銀灰色的西服裙和月黃色的短袖襯衫。身材纖秀因而顯得頎長，膚色白皙、細膩，橄欖形的臉型，一雙清澈的眼睛，鼻樑略高而直，未施任何唇膏的淡紅的嘴唇緊閉著，頦旁便現出兩道細細的、彎彎的、新月形的紋路。
西南天際，一彎新月升起來，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……
淡淡的的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方，家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英台》。梁冰玉在琴聲中久久的佇立，她的心被琴聲征服，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧； 地上，琴聲縹緲； 天地之間，久久在回盪著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢哺，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
"新月，我們之間，用不著說這些話，"楚雁潮似乎不假思索地說，"愛情，就"是奉獻，就是給予！"

新月愣住了，彷彿有兩顆明亮的星星，突然在她面前升起！

那不是星星，那是楚雁潮貯滿深情的眼睛！

楚雁潮熱切地凝視著她，熾烈的詩句脫口而出：

請讓我叫你相信，

我只盼一件事情??

給你獻上我的心靈，

和這心靈中蘊藏的全部感情！"

新月驚呆了，粉紅的嘴唇輕輕顫動："老師，您說的是……"

"海上生明月，天涯共此時。楚"
精雕細刻 、物是人非 、紅顏薄命、 晨曦熹微 、 歲月倒流、不堪回首、歷盡劫磨、富麗堂皇

"新月，我們之間，用不著說這些話，"楚雁潮似乎不假思索地說，"愛情，就"是奉獻，就是給予！"

她穿著白色的坡跟皮鞋，銀灰色的西服裙和月黃色的短袖襯衫。身材纖秀因而顯得頎長，膚色白皙、細膩，橄欖形的臉型，一雙清澈的眼睛，鼻樑略高而直，未施任何唇膏的淡紅的嘴唇緊閉著，頦旁便現出兩道細細的、彎彎的、新月形的紋路。微微鬈曲的長發，任其自然地舒捲在耳後和頸根。耳垂、頸項都沒有任何飾物。盡管鬢邊的黑發已夾雜著銀絲，她卻並不顯得過於蒼老。不認識她的人，把她遺忘了的人，也看不出她曾是怎樣年輕。

走在這里，她彷彿從一個長長的夢中醒來。
晨曦熹微，小巷清幽。早起的人們偶爾從她身旁擦肩而過，騎車的，步行的，領著孩子的，端著早點的……她感到一股熟悉的氣息撲面而來，而人們卻不熟悉她，誰也沒有認真地看她一眼。
她看見那棵古老的槐樹了，歷盡劫磨，閱盡滄桑，它還活著，老乾龍鍾，枝葉蔥蘢。過去，每當春天來臨，它就綻開串串白花，香氣飄滿整條胡同。清風吹來，落花如雪，落在她的頭上、肩上，「拂了一身還滿」。如今樹上沒有花，開花的季節已經過去了。它白白地開了幾十次，落了幾十次，一直在等著她呢，而她卻沒有來。
她不能遏止自己的沖動，踏上那五級青石台階，伸手去撫摸那暗紅色的大門。

她的心評怦地跳，懸在胸前的手微微地顫抖。她渴望叫開這道門，又莫名其妙地感到恐懼。她望著那暗紅色的門，彷彿那是一道命運之門，曾經決定了她往昔的命運，也將決定她餘生的歸宿，通往天國，或是火獄。在伸手叩響門鈸上的銅環之前，她不得不給自己片刻的喘息。
一道門，隔著兩個世界。
隔絕得太久了，大門里貯藏著她所知道的和不知道的一切……

希望能幫到您，望採納

㈢ 《穆斯林的葬禮》賞析

兩根故事線，一大家子人的悲歡離合，就這樣交織重疊地，從作者筆下娓娓流出。「一道門，隔著兩個世界。」——一個是玉的世界，一個是月的世界。霍達用穿插的筆法，寫下了如此震撼人心的一部作品，為我們展示了穆斯林獨特的風俗習慣和人生歷程，描繪了回族人民在「人生的舞台上，悲劇，喜劇，輪番演出，不舍晝夜，無盡無休……」的「演出」，體現了他們生生不息的強大的民族凝聚力和向心力。 古都京華老字型大小玉器行「奇珍齋」的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個女兒，長女君璧長於心計，次女冰玉聰慧善良。一天有位長者帶名少年去麥加朝聖路過梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當學徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人賣買的「匯遠齋」定做的「鄭和航海船」。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完成。不料梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到「匯遠齋」當了學徒，苦熬三年終成行家。 他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業，十年之後名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰爭爆發，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執意隨姐夫遠行。 在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉，但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨,思鄉的情況下與韓子奇相愛，並生下女兒新月。戰後一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠走他鄉，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大成人，以優異成績考上北大西語系。上學後與班主任楚雁潮發生愛情，因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計所使，娶了新月的同學，當發現時，一切都來不及了。新月紅顏薄命，因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終於明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家裡的擔子。後來韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。 多年以後，冰玉回來了，但一切都也物是人非…… 冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。看過之後，我深深贊同這點，我缺乏對其他民族和宗教的了解，哪怕是最基本的了解都沒有。當然，穆斯林和回族僅僅是小說的故事背景，要想真正理解民族和宗教，還是要看一些專門的書。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業的老字型大小和文化；講述北大燕園的景色，讓我對北大和學生時代有些感傷；講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰爭。當然，最最重要的還是主人公新月的命運和與老師之間的愛情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現實中經常會被扼殺，而正因為現實的殘酷，才越發覺得這些東西的珍貴。 很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。 很厚的一段情，讀完之後，心裡沉甸甸的。 那是有關一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。整部小說的構思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上…… 玉，是父親，韓子奇。 他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情，並有了愛情的結晶——新月。愛情的來臨顯得那麼突然，不過這終究是種不該有的感情啊。回國後的他難以面對守候了十年的妻子，最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，而是繼續留在北京。他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉。 父親的這段經歷還是比較容易讓人動容的，他為了自己的玉舍棄了很多，這說不上，到底是值，還是不值。 月，是女兒，韓新月。 當她的愛情來臨的時候，她的生命，已經開始一點點的走向終點了。然而它來了，來的那麼純凈美好，沒有一絲一毫的雜質。然而和自己的老師產生感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什麼也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢？ 要走的人，註定是要走的，誰也留不下，這是她的宿命。她離去的時候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以奪走生命，卻帶不走愛情。 小說寫的很真實，無論是歷史，宗教，手工藝，還是人的感情。雖然有關很多歷史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完這書，就是覺得，很多東西好像就那麼真真切切的放在面前，大到一個葬禮，小到一塊玉。 作者在後序中說，「我和主人公一起生活。每天從早到晚，又夜以繼日。我為他們的歡樂而歡樂，為他們的痛苦而痛苦。我已經捨不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候，我被生死離別折磨得痛徹肺腑。」然而故事中的人，還是要離開，一個又一個，排著隊似的，不緊不慢地離開。悲劇故事都不可避免的如此。 印象最深的是，韓子奇身處英國倫敦時給家裡寄去的那封信。說是一封信，卻也只是簡單的一句話——「我們還活著。你們還活著嗎？」還活著嗎……在那樣一個戰爭動亂年間，信竟然是這樣寫的，如此的問候，我心裡一陣凄涼，一滴眼淚往下落。 在這本厚重的書里，可以看到兩代人的凄美愛情，看到愛情中的無奈和悲哀。有時候我們確實是愛著的，但也因為愛著，才會感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。 愛情到底該是一種責任？或者說由責任萌發愛情？還是患難中的惺惺相惜？抑或是生命有了交點後所碰撞出的火花？怎麼樣的愛情才能不被時間遺忘？ 補充： 韓 新月 是真正的 美玉 ，讀 《穆斯林的葬禮》 有感。 韓新月美麗、短暫的一生， 韓子奇 坎坷奮斗的一生， 梁冰 玉那不能為世所容忍的愛情，楚雁潮的心被創，他的一生一同新月被 穆斯林 埋葬了。 新月是個美麗純潔的姑娘 她為事業而生 她的行為如玉 她的追求從未終止 即使忍受病魔的摧折 即使愛情扣開了她的心扉 雁潮是個勤學有為的青年 他以心靈來與人交往 他以真摯來架一座友誼的橋 即使那毫不 知事 的monitor 他也沒有給以師長的 威壓 啊，新月，啊，雁潮－－ 一個懷著對師長的無比尊敬 一個帶著對學生傾注 心血 的心願 悄悄的相愛 悄悄的相愛了 深情而又毫無 知覺 。。。 世俗為何要去陰隔 一個是懷著對生活的無比熱愛 一個是帶著對愛情的忠貞不渝 雖熱愛而不能 雖忠貞而無期 天可憐見 安拉 也不能容忍 讀者的心－－－碎了 韓天星愛她的妹妹勝過一切，這兄妹之愛竟甚於夫妻之愛，他肯為自己的妹妹奉獻一切，這個質朴平凡的男人！ 韓新月到底有何本事，惹這么多的人來愛憐！卻又為她的 養母 所不容，這個可憐的小主人公不明白命運，但卻得到了愛，最真誠的 純潔的愛 。 補充： 這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個 穆斯林 家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀來著實讓人心動！韓子奇是梁君璧、 梁冰 玉的父親梁亦清收留的 孤兒 。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己 愛玉 如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結成了連理，並成了梁家的主人。隨後，他通過自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發展道路。也成就了他在這一行業的頂尖地位。然而， 抗日戰爭 爆發了。為了他心愛的玉，他 背井離鄉 ，攜帶了他的全部 玉器 來到了英國。而戰爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了，他們在絕望中努力找到了希望。並有了愛情的結晶—— 新月 。在國外飄泊了數年後，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，繼續做著玉的奴隸。 六十年代初，韓新月以優異的成績考入了北大的 西語 系，也就是她親生母親梁冰玉曾經就讀過的 燕京大學 的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那麼的美好。命運偏偏就是如此的殘酷，新月，一個 十七歲 的姑娘卻在他風華正茂的歲月被檢查出患有 先天性心臟病 ，那是一種不治之症。在楚雁潮的支持、鼓勵下，新月勇敢地與病魔作著斗爭，即使病魔纏身，她還是積極、樂觀地生活著。想著等到病癒那一天重新回到校園。而另一方面，對於新月來說，最渴望得到的就是 母愛 ，從他記事起就似乎沒怎麼受到過母愛，一位母親該擔心的，該操心的事，全是由疼愛自己的 姑媽 所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫字台上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。她不知道，這一切都是有原因的。當新月了解到了事實的真相後，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真 摯愛 情也最終沒能留住她的生命。新月帶著無盡的遺憾閉上了眼睛…… 幾年後，當新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發現了一位中年男子，矗立在親人墳前，用 小提琴 深情地拉著 《梁祝》 …… 故事就這樣結束了，看到穆斯林我們想到最多的還是 伊斯蘭教 、 清真寺 ；關於回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽；僅此而已。 《穆斯林的葬禮》 的確是一部不可多得的好作品，在這部長達五十餘萬字的長篇小說里，作者以自己獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，回顧了 中國穆斯林 漫長而艱難的足跡，揭示了他們在 華夏文化 的撞擊和融合中獨特的 心理結構 。以及在政治、 宗教 的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列 栩栩如生 ，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，質朴無華；以細膩的筆 觸探 測人的心靈，讀後盪氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關穆斯林的精神生活。 和新月的坎坷命運相比較，想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現在這個和平社會，有父母的疼愛，更有 追求幸福 的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鍾愛的英文時，這種精神不正是我們現代人所要學習的地方嗎？人啊，是應該學會滿足，正所謂知足長常樂，當經歷了生離死別，當看透了悲歡離合，我們最應該學會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美，而人生就是一個不斷進取、 知足常樂 的過程。 常常出現這種情況，每當人們在看完一部小說後，而置身於故事人物其中，情緒也久久受故事人物的影響，這也許就是作者在用自己的心，或自己的生命去寫的緣故吧。他們並不是為了賺別人的眼淚，那也是他們自己的情不自禁。一個好的作家在寫作時，並不急於下筆，而是經過想當長地一段「孕育」之後，他們面對文學，有著宗教般的虔誠，寫作在他心中應該是神聖的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢，也容不得骯臟和居心不良。因為一顆丑惡的心是寫不出 真善美 的 好文章 的，也不會讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認為的嗎？ 長路漫漫 ，無限的思緒仍在飄盪，何處才是心靈的彼岸……