拿破崙關於中國的名言

1. 拿破崙關於中國的名言

中國是一頭睡獅，一旦醒來將震憾世界。那麼就不要讓他醒來。——拿破崙

真正的才智是剛毅內的志向。 —容— 拿破崙

勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。 —— 拿破崙

世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。 —— 拿破崙

不曾做過一番事業的人，不足以成為一個良好的顧問。 —— 拿破崙

勇氣如愛情，需要希望來滋養。 —— 拿破崙

天下絕無不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。 —— 拿破崙

人多不足以依賴，要生存只有靠自己。 —— 拿破崙

永遠不要認為你的對手是比你蠢笨的--拿破崙

拿破崙沒有來過中國

2. 拿破崙說過的話

你說的"有一件事我不會忘記"應該是這個——拿破崙曾說：「我真正的光榮並非打了40多次勝仗，滑鐵盧之戰抹去了關於一切的記憶」，但是有一樣東西是不會被人忘記的，那就是我的《民法典》。」

拿破崙其他的一些語錄：

1、不想當元帥的士兵不是好士兵。

2、我成功，因為志在要成功，未嘗躊躇。

3、沒有機會！這真是弱者的最好代詞。

4、不以小事為輕，而後可以成大事。

5、人生的光榮，不在永不失敗，而在於能夠屢敗屢起。

6、達到重要目標有兩個途徑——勢力與毅力，勢力只是少數人所有，但堅韌不拔的毅力則多數人均可擁有。它沉默的力量隨著時間發展而至無可抵抗。

7、不會從失敗中尋求教訓的人通向成功的道路是遙遠的。

8、承受痛苦，比死亡更需要勇氣。

9、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。

10、行軍就是戰爭。

11、在我的字典中，沒有「不可能」這樣的字眼。

12、我愛力量。但我之所以愛力量，猶如想借魔術奏出美妙音樂的小提琴家愛他的小提琴一樣。 換句話說，我是以藝術家的方式愛著的。

13、拿破崙在征俄慘敗時說過一句名言：「從偉大崇高到荒謬可笑，其間只相差一步」。

14、所謂軍事指揮藝術，就是當自己的兵力數量實際上居於劣勢時，反而能在戰場上化劣勢為優勢。

15、統治者最糟糕的，莫過於不道德。上樑不正下樑歪。統治者要是不道德，就會影響風尚，毒化社會。

16、我以為負恩是人類最大的缺點。

17、我留給兒子的只有我的名字。

18、其實，人家批評與否跟我有什麼關系？

19、我發誓，我所做的一切都只為了法國！如果我沒有給它更多的自由，那隻是它並不需要自由。

20、人一生一世，不給人間留點痕跡，不如不出生。

21、在思考一次戰役時，我在內心與自己辯論，力求駁倒自己；在制訂戰役方案時，我是最謹小慎微的人。我總是擴大危險和意外，即使我看來高興，其實我始終極度緊張和激動。

22、我永遠在工作著，我思考得很多。要說我對某事已准備就緒，足堪勝任，那隻是因為在此以前，我已反復考慮過；即使是細枝末節，我也要千思萬想。

23、勤奮是構成天才的要素之一。

24、即使我身後什麼也沒留下，即使我所有的業績全部毀滅，我的勤奮與榮譽， 在我死後仍將足以鼓舞千秋萬代的青年。

25、當一個政府依賴銀行家的金錢時，既然拿人家的手短，就是由後者而不是政府領導人來控制局勢了...金錢沒有祖國，金融家不知何為愛國和高尚，他們唯一的目的就是獲利。

26、只有夢想能夠征服世界。

27、幸福是個人價值的最大發揮。

28、成功的秘訣是，時而膽大果敢，時而小心謹慎。

29、一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危機的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。

30、總司令最重要的品質就是冷靜的頭腦。

31、為政之道就是勇往直前，有進無退。

32、我雙腳所行之處有限，我雙眼能看到的也有界限，我從不知道我的工作有何界限。

33、偉大的統帥應該每日自問數次，如果面前或左右出現敵人該怎麼辦？他若不知所措，就是不稱職的。

34、拿破崙還說過有關中國的一句名言：中國是一隻睡獅，一旦它醒來，整個世界都會為之顫抖，然後又說了句——它在沉睡著,謝謝上帝,讓它睡下去吧。

(2)拿破崙關於中國的名言擴展閱讀：

1804年頒布《拿破崙法典》（即《民法典》）、1807年頒布《商法典》、1810年頒布《刑法典》，這些成文法典成為了近現代資本主義法制社會的法律規范。

《拿破崙法典》原名是《法蘭西共和國民法典》，是一部典型的資產階級民事法典，分3篇，35章，2281條，法典於1804年推出，大多數條款拿破崙都親自參與了討論。

據說，在召開的關於民法典制定的100多次會議中，拿破崙親自出席的就有90多次，《拿破崙法典》已不再單純是一部法學作品，而是代表著鮮明的時代和政治的色彩。

《拿破崙法典》包括刑法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法、憲法、商法，建立了比較完整的法制體系，構成了拿破崙時代乃至今後很長一段時間的法國六法體系。

這些成文法典的制定極大的促進了當時乃至今後很長一段時間的法國法制社會的法律規范。

《拿破崙法典》還包括物權、債權、婚姻、繼承，以及許許多多沿用至今的民法概念，是第一部把當時的基本原則、精髓完整傳承到近現代社會的民法。

《拿破崙法典》，在法律上保障了新建立的小農土地所有制。其確保了私人財產所有權的神聖不可侵犯，確立了市場經濟條件下的商品交易和價值秩序，進一步的傳播了法國資產階級革命的勝利果實，維護了法國普通民眾的基本人權。

將《人權宣言》中關於財產權、名譽權等基本人權概念化、具體化，正因為如此，許多人認為《拿破崙法典》是法國大革命結束的一個重要標志和產物。

《拿破崙法典》在拿破崙軍隊佔領的國土曾強行實施，因此在歷史上流傳甚廣，歐洲資本主義國家的所有法律幾乎都借鑒了這部法典，它規范了西方資本主義國家的社會秩序，代表了資產階級的利益，體現了法國大革命的原則、精髓，

當拿破崙兵敗，被流放到聖赫勒拿島時曾說：「我真正的光榮，並非打了那四十多次勝仗（實為五十餘次），滑鐵盧一戰抹去了關於這一切的全部記憶。但有一樣東西是不會被人們忘記的，它將永垂不朽—就是我的這部《法國民法典》。」