雞的名句
① 有關雞的名言警句。
1、雞永遠飛不了鷹那麼高，盡管有時也飛的比雞低。
2、我到飯店吃飯，您這有雞嗎?服務員:噓!我就是!
3、鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
成語:
呆如木雞 [dāi rú mù jī]:呆得象木頭雞一樣。在生活中常被用來形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
出處：莊周《莊子·達生》與列禦寇《列子·黃帝篇》：「雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。」
鶴處雞群 [hè chǔ jī qún]:比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
出處：《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：「遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口。」
雞犬不寧 [jī quǎn bù níng]:形容聲音嘈雜或騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。
出處：唐·柳宗元《捕蛇者說》："嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。"
斗雞走馬 [dòu jī zǒu mǎ]:斗雞賽馬。古代的賭博游戲。
出處：漢書 宣帝紀》【受《詩》於東海澓中翁，高材好學，然亦喜游俠，斗雞走馬，具知閭里姦邪，吏治得失。】
雞飛蛋打 [jī fēi dàn dǎ]:雞飛走了，蛋打破了。比喻兩頭落空，一無所得。
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·阿霞》：「人之無良，舍其舊而新是謀，卒之卵覆鳥亦飛，天之所報亦慘矣。」
名言警句:
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。 —— 曹操
世界上沒有兩只相同的雞蛋。 —— 達·芬奇
雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也;雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。 —— 孟子
小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。 —— 老子
③ 關於"雞"的古詩詞有哪些
關於「雞」的古詩詞有：
1、《畫雞》
明代：唐寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
譯文：頭上的紅色冠子不用特別剪裁，雄雞身披雪白的羽毛雄糾糾地走來。
它平生不敢輕易鳴叫，它叫的時候，千家萬戶的門都打開。
2、《雞鳴》
先秦：佚名
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
譯文：公雞喔喔已叫啦，上朝官員已到啦。這又不是公雞叫，是那蒼蠅嗡嗡鬧。
東方曚曚已亮啦，官員已滿朝堂啦。這又不是東方亮，是那明月有光芒。
蟲子飛來響嗡嗡，樂意與你溫好夢。上朝官員快散啦，你我豈不讓人恨！
3、《縛雞行》
唐代：杜甫
小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。
家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。
蟲雞於人何厚薄，我斥奴人解其縛。
雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。
譯文：小奴綁縛了雞子預備上市出售，雞兒被縛急了正喧叫掙扎不停。
家裡人最討厭雞兒食蟲又啄粟，未想到雞兒賣出難逃宰烹厄運。
昆蟲雞子與人有什麼厚薄可言，我責備那小奴快解繩放雞一命。
啊，雞與蟲的得失無終無了啊，我倚樓閣注目寒江而思潮難平。
4、《雞鳴歌》
未知：佚名
東方欲明星爛爛，汝南晨雞登壇喚。
曲終漏盡嚴具陳，月沒星稀天下旦。
千門萬戶遞魚鑰，宮中城上飛烏鵲。
譯文：東方漸漸亮了，天已快明，這時夜空中還有星星閃耀，汝南的晨雞已經開始啼叫
了。
一曲終了後，夜盡天亮，戒嚴的設施都陳列好了。月亮隱沒，星星稀落，天大明了。
耳畔傳來用鑰匙開宮門的聲音，其聲音之大就像千家萬戶都在開門。這時宮中城牆之
上有烏鵲翩翩飛來。
5、《神雞童謠》
唐代：佚名
生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書。
賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。
能令金距期勝負，白羅綉衫隨軟輿。
父死長安千里外，差夫持道挽喪車。
譯文：生了兒子用不著讓他去學習知識，因為當今社會學會斗雞走馬這些娛樂手段，比讀
書還有用。
你看那賈家的小夥子，年齡剛十三歲，家中的富貴奢華連許多世家大族都遠遠不如。
賈昌技藝高超，能夠號令群雞，預期其中的勝負，他指揮斗雞時身著綉著花紋的白色
絲質衣衫，後面還跟著裝飾華麗的乘輿。
賈昌的父親在長安千里之外的泰山下死去，賈昌奉旨扶柩回葬，沿途的縣官們都有派
差夫奉侍、引導、牽挽著靈車。
④ 關於雞的名言警句
白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。 —— 曹操
這個可能需要一個過程。等到這些企業走到一定階段，出現明顯的差距了，有些搞得很好，有些不行了;或者大家都奄奄一息要死了，——只有進入這兩個狀態才有可能聯合起來，不進入這兩個狀態都是不可能的。現在大家都覺得還有飯吃，還不是困難時期，都寧願做雞頭不願做鳳尾。 —— 李書福
世界上沒有兩只相同的雞蛋。 —— 達·芬奇
小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。 —— 老子
雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也;雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。 —— 孟子