每日美文賞析

❶ 美文摘抄加賞析

可能有點長。你自己精簡把

1.站著（聞俊）

你一生只選擇一種姿勢——站立。

狂風襲來的時候，你不肯倒下；大雪壓頂的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬間，你不肯俯首；刀斧臨頭的黃昏，你不肯折腰。一棵樹，在歲月的長河中，書寫一段英雄的人生。

茫茫大漠，一棵樹站起來，是一座豐碑；巍巍青山，千萬棵樹站起來，是一座長城；悠悠河岸，所有的樹站起來，是一條蛟龍；青春的樹，在時代的浪潮里，歌唱著永恆的真誠。

站著，給大地一片綠蔭；站著，給江河一滴清純；站著，給生命一聲問候；站著，給城市一縷溫馨。不計榮辱，不計得失，一生的站立，只為報答泥土的養育之恩，只為證明生命堅如磐石的精神。

人，與樹站在一起，就是一種不可抗拒的力量，更是一種撼天動地的奇跡！

賞析：
本文以充滿詩蘊卻不失剛毅的筆觸書寫一種風貌，一種讓人感慨萬端，讓人心魂震顫的精神狀態。
說它寫樹，還不如說是寫人；說它是寫人，還不如說是寫一種生存姿勢。置身滾滾紅塵，人有時需要堅守，需要不屈，否則，在廣袤無垠的時空中我們將迷失自我。

2.我嚮往（楊子敏）
嚮往什麼？我時常這樣自問，有時問得自己也張口結舌。 人間的歡樂和病痛在大地蒸騰，在心的天空凝聚成雲，或飄灑甘霖，或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種慾望，和樹木的根一樣，伸展著枝幹，伸出地面，伸向天空，去窺探一個泥土裡不曾有過的世界， 去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊寓著未來的秘密的果實。

這是嚮往的品性嗎？——是。 嚮往與生命同在。嚮往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受嚮往的甘辛，一任瓣瓣心花伴隨嚮往的時序更迭，萌發——飄落，飄落——萌發。 於是，我繼續嚮往。

我知道，生命若沒有嚮往，那是沒有生命過的生命，等於死胎，早衰， 或者枯萎，不管是樹，還是人。

3.生命與美麗(雪 子)
真正美麗的生命執著地追求著真善，它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，塗改自己靈動的線條，更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火 將其燃為灰燼，使之化為塵埃，否則，美麗的生命就像一條清澈的小溪，永遠百折不回、樂觀堅強地奔向大海，直到最後一滴。

有時，它也許會被冷酷地阻斷；有時，它也許會被無情地擱淺；更甚至， 它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽一聲那宇宙 深處的清純之音，它就已被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百孔，奄奄一息??

生命之所以美麗，正在於它有血有肉的過程中，始終高揚著一個美麗的主題：美麗之所以永恆，正在於生命的底蘊中，始終流動著人類對世界最純 粹的良知與渴望。

於是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恆。這是一個連上帝也祈求 的統一。

4.我相信(柳 蔭)
冬天的河乾涸了，我相信，春水還將來臨，那時白帆就是我們心中自由的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土裡的夢將在枝頭開花結果。你還 將哭泣嗎？是初雪掩埋了你的青草，但綠色終將歸還於你。

風暴扭曲了大樹，我相信，種子已經插入深沉的泥土；洪水捲走了兩岸 的房屋，我相信，孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。你還將流淚嗎？ 命運奪走你的財富，卻不能攫走你的靈魂。

痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸，我相信，痛苦是歡樂的源泉，它 將化為穿越岩石的力量。

磨難使你千瘡百洞，我相信，這些記憶恰如荊棘叢中的花枝，縈繞成歲 月美麗的花冠。

陰雲在天空擁擠聚集，你會看見一隻鷹就像閃電，挑破那罪惡的序幕， 我相信，將有雨滴燦爛的合唱。

大海在遠方怒吼，你會看見水手與桅桿並肩歸來，他們的微笑充滿了信 心，我相信，生命正在這樣的熔鑄中剛強。

5.幸福的柴門（棲雲）
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步；但假如通住幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當如何？

我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩乾，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎？失望會籠罩全身嗎？我決不會收回叩門的手。

歲月更迭，悲歡交織，命運的跌打，令我早已深深懂得什麼是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在裡面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打對求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖。

幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。

6.風景這邊如畫(張寶同)
在通往未來的人生岔口，你堅定地選擇了這條小路。路的那邊是風和日麗，曲徑通幽？還是急風殘月，河邊斷橋？你無從知曉。 帶著美好的理想，帶著遠征的行裝，林中的風景讓你賞心悅目，信心劇增，瞧，多好的風景！ 走過了陽光，走過了樹林，天間瞬時雷鳴電閃。沒了伸延的小路，也沒有遮雨的布傘，茫茫的荒野只是泥濘與黑暗。 於是，你開始迷惘憂慮，懊喪不已，後悔當初沒有走上岔口那邊的小路，那片風景中也許會是花好月圓，陽光燦爛。 然而昨日的太陽已落，失去的風景已過，生命的旅途沒有回返的路程。 你已沒有了選擇，也不能過多的猶豫，你只能依靠著信念走出這泥濘的雨地。 也許你會錯過一段季節，也許你會迷失一段方向，錯過了太陽，你還會再迷失月亮嗎？ 也許還有荒漠沼澤，也許還有雨雪風霜，對於堅強的信念，艱辛也是一道絢麗的風光。 也許費去了太多的時光，也許用盡了所有的力量，成功的領獎台已被先行者站上，可是，一種品質有時會比一種成就更加輝煌。如果不能為你的成 功慶賀，那就為你的品質乾杯，你的品質就是你未來成功的預示。走過了一 段人生，你還會再彷徨猶豫嗎？

7.熱愛生活的蒙矓([丹麥]索倫●克爾凱郭爾）
生活是光明與黑暗之間的一片混沌：在生活中，任何事物的價值都無法完全實現，任何事物的終結都是了猶未了；新的聲音總是與先前聽到過的舊 的聲音混在一起組成大合唱。萬物皆流，各種事物都正在轉化為另一種事物， 而其混合物並不融洽、純粹，甚至將分崩離析，煙消雲散；世界上絕對沒有 什麼事物是始終繁榮不衰的。生存意味著走向毀滅，意味著不能終其天年便 要趨於毀滅。

人們對生活的熱愛，在於生活的蒙矓不清，變幻無定。它就像鍾擺一樣 不停地擺來擺去——然而，它的擺動決不會超出正常的限度。生活的變幻使 人們熱愛生活，這種變幻就像單調催眠的習習和風。但是，奇跡卻是某種起 確定作用並且被確定下來的東西：它難以預料地闖進生活之中，偶然地、生 硬地、無情地將生活轉變為一種鮮明清晰的數學方程式，然後再將它解開。 人們憎恨、害怕這種鮮明清晰。人們的軟弱和怯懦使他們希冀任何外界強加 的障礙物，任何置於他們路途中的絆腳石。他們毫無想像力。對於他們來說， 無法實現的伊甸園永遠是一個美好的夢想，生活也永遠是一種熱望和憧憬。 命運使他們把無法得到的東西廉價地、輕而易舉地轉化為靈魂的內在財富。 人們從未見過全部生活之流融會的地方，在那裡，一切事物只具有可能性而 無法轉變為現實性，但奇跡卻是現實性本身，它揭開了生活的一切虛幻的面 紗，靈魂的輪廓被清晰無情地顯示出來，赤裸裸地立在生活的面前。

8.一枕落花香(劉鴻伏)
一些美麗的蝴蝶，我用錦囊收留它們，枕我如歌的年華。 我的小小悲歡，只在這枕上——在這些落花上。雖然花朵已不再有昔日的鮮艷和芬芳，我卻如此真切地感覺著它們露水中的一如初生嬰兒的嘴唇。 這些凋零了的花朵，在多少個晨昏，我一一拾起，輕撫那些粉紅的、淡黃的、紫艷的、潔白的生命，如靈盈的蝶，在我掌上顫動。 世界上有些東西彷彿專為我們而來。枕中的落花，就是一章一節的音樂：欲斷還續的歌謠。 在清涼的秋夜，我就著一枕落花，靜靜體味生命的愉悅與滿足。在某一時刻，甚至會泛起一種異樣的溫情，幻起往事的光輝。 我枕著它們，想著這些被歲月遺棄的精靈，竟為我所鍾，不能不說是一種緣分。它們是我從洞庭蘆葦收集起來的。在浩淼的水邊，潔白的花瓣強烈 地誘惑著我，美麗的生命，曾經與洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起。另一些不知名的野花，熱烈地開在煙雨和鷓鴣聲里，也曾是帶雨的詩 和動情的謠曲，在夢中為我托起美麗的江南。

我珍愛落花枕。對於我不會有另一種東西能夠取代它，正如不能取代我 生命中永遠鮮活的記憶和深情。

9.生活細筆(簡 媜)
我不是個畫家，但擷取美的片刻，是我的心願。 我不是個作家，但紀錄每一次的感動，是我的習慣。

仔細想想，生活的本身即是書，即是畫。也許前一刻，我們是閱書觀畫 的讀者，而下一刻，卻又變成書中主角、畫中人物了。更有可能，我們同時 既是讀者又是主角。

每個日子，都是內容不同的一本書，風格迥異的一幅畫。只是我們的腳 步太匆忙了，常常忘記去讀它，欣賞它，隨意地瀏覽過去，便斷言生活是一 味地今日抄襲昨日，只是公式化的衣食住行罷了。閱讀，不僅是認識符號而 已，更要懂得符號所傳遞的內涵；而觀畫，也不只是五彩繽紛的調配，細細 想來，畫中原是有畫。

我是個小人物，只希望自己別那麼 匆促，希望能夠靜下來，老老實實地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心細細品嘗。並把愉美的剎那，感動的心情，一字一句，勤勞不倦地做成生 活之細筆。

於是，處處美麗。

10.澆鑄一種新的人性([英]D●H●勞倫斯)
為了生存，我們需要同心協力，將人類所有的認知融會貫通為一個整體：

我們必須努力將各種各樣的知識糅合在一起；必須將各種各樣的語言匯聚成 一種巨大而清新的交響；必須將各種各樣的人性投入熔爐以澆鑄出一種新的 人性。

請記住，我們的需要並非是任何私人的需要——並非是我們之中任何一 個個人的需要。我們需要的不是榮譽，不是自我的滿足；我們需要的是一種 萬眾一心的巨大驅動力。有了它，我們就能造就一個偉大的人類，就能造就 一個包含著個人自由在內的自由的民族。??一個人無法造就出一個嶄新的 民族，這要靠我們大家。為了達到這一目標，我們理應攜手並肩，和衷共濟。 想到有這樣一個美好的目標，我是多麼快樂。到了那時，將有更多的人會用 自己的雙手去掙脫桎梏，直至砸碑所有的鎖鏈。

11.生 活([阿富汗] 烏爾法特)
同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。 水，本來是沒有任何差別的。差別就在於盛水的器皿。 君王與乞丐的差別就在「器皿」上面。 只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。 在烈日炎炎的正午，當農民們忙於耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。 當一個牧羊人從山上下來而口乾舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。 可是，另外一個人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精緻的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。 為什麼呢？因為他沒有旅行者和牧羊人那樣的乾渴，沒有在烈日當頭的

中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。 無論什麼人，只要他沒有嘗過飢與渴是什麼味道，他就永遠也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什麼滋味。

12.雨什麼時候下(筱 楚)
雨什麼時候下？風什麼時候起？ 只一個「等」字。

等待即是整個生命，有時是盲目的，有時是清醒的。

當希望的未到來之前是等待，當它到來以後還是等待，因為那時又有一 個新的希望了。但是有些希望的不會到來，於是生命在不斷等待中還有失望。 不過不會徹底失望的，因為人的一生當中不止一個希望。

在等待中不停問自己，那希望的是否真會到來呢？或許這疑問太多太 重，會失去一些勇氣、一些致趣，有時也會反而因此勤奮起來。

等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了嗎？那為什麼有陽光、 藍天和白雲？風景的自欺，心情的自欺？自然，不自然？迷惑，清醒？輕松， 沉重？飄，飛？浮，沉？解釋不清又何必解釋？不如不說，只等默默走過， 走過歲月，走過時空，走過許許多多，不說，用心地等。

等待的時候可以什麼事都不做，也可以什麼事都做；可以做每天在做的 事，也可以做些從來沒有做過的事。等待其實是很隨意的。

等待既然是人生之路不可迴避的事情，那麼，我們究竟應該選擇怎樣的 等待呢？

13.贈人一片雲(王書春)
世間人情多講究贈人以物，而物盡必然情非。我贈人以雲，君行千里，抬頭便見白雲，還怕斷了友情不成？ 人間冷暖是人最在乎的，人與人的交往也往往就在這「冷暖」二字上。

你贈物於他並不能心暖，而贈他一份真情可能就是冬天也覺得暖的——推心 置腹的交談，忘情的一次郊遊，互相推薦幾本可讀的書，幫他出一個能擺脫 困境的主意??這一切都像你贈他一片白雲一樣，會永遠地飄盪在他的天空 里，使他欣喜，使他興奮，使他的生命充滿活力。

在朋友生命的天空里，飄盪著我贈 予的這樣的白雲；在我生命的天空里，也飄盪無數這友情的白雲。不想讓白雲化雨，不想讓白雲蔽日，更不想讓白雲產生什麼奇跡，只想經常看幾 眼白雲，讓自己明白世上還有友情存在。贈朋友白雲般的純潔，白雲般的透 明，白雲般的人生理想與嚮往，他才會生活得如白雲般灑脫與自由。

14.從容日子(吳新宇)
有一隻鳥，從空中飛過。須臾，又返回來。但已不是前面的那隻鳥了。

這，就是日子。

日子是那隻一去不復返的鳥，日子也是那一隻只相似的小鳥。惟其一去不返，才讓人珍惜。惟其相似，才產生悠閑。 朱自清寫一篇《匆勿》，把日子描繪成一個小頑童，我總想，日子哪裡會那麼匆匆呢？ 日子是結在園圃中的花苞，似開未開。日子是凝在果實上的露珠，將滑不滑。日子是在雲層間穿梭的太陽，欲休未休。 日子不急。它不會受到驚嚇，也不怕騷擾。它有天地的外表，聖賢的內心。它不會因為你跑它也跑，你停它也停，你飛它也飛。 它是永恆的流動。不管爬攀峻嶺，抑或飛越險澗，它都呈同一種姿態，瀟灑而寧靜。倏忽之間，即讓世界盛衰榮辱，俱成過眼雲煙。 日子最小，又最大；最淺，又最深；最輕，又最重；最浩浩盪盪，又最不動聲色。 日子是一支隊伍，是一支螞蟻運食的隊伍，一隊送葬的人群，一排晝夜巡行的輕騎兵。 某日，某超級富豪為趕著一筆大生意，鑽迸他的超豪華轎車，風弛電掣般開向目的地。可在交叉路口，疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了。 富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借著這張金燦燦的嘴發布諭示：人 生沒有目的地。

人生只是一個過程。大家都從容點不好么？

15.朋 友(沈 葦 )
朋友意味著你伸出手去可以握到另一隻溫暖的手，在你無所傍依時感受到愛的光芒的包圍，在焦慮和孤寂時得到靈魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、 姐妹、伴侶、知音，理想的夫妻關系也正應如此（親密，又保護著對方孤獨）。 看來，夏娃和亞當是人類最早的朋友的原型，上帝正是按照這個榜樣來啟示 人間、設計人類未來的。所謂骨中之骨肉中之肉不僅僅針對男女關系而言， 理想的朋友正是用同一種血肉、同一種材料、同一種元素做成的：伯牙在鍾 子期死後碎琴斷弦永絕琴緣，提奧在梵高自殺的數月就病故了，海子殉難後 不久駱一禾也緊隨而去??朋友是心心相連靈魂相通的那種人。漢字中的「朋」頗有意味，我們可以理解成兩個月亮坐在天空，相互關懷，相互照亮， 缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長旅充滿了 多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活在黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。

16.答應自己(克里斯欽●D●拉爾森）
答應自己——將如此堅強，任何東西也無法擾亂內心的靜謐；和所見的每一個人談論的都是關於健康、幸福和舒暢；讓你所有的朋友都感到他們各 有所長；任何事物皆能窺見其光明之面，使你的樂觀信條處處應驗；只想最 令人快感的事情，僅盼最讓人欣然的結局；對別人的成功，像對自己的成功 報以一樣的歡呼；忘卻已住的過失，義無反顧地去爭取未來更大的建樹；將 永遠面帶一種愉悅的容儀，向所遇的每一生靈送上一個可心的笑意；將如此 忙於完善自己，而無暇對他人吹毛求疵；將過於豁達，不會憂慮；將過於高 貴，不屑動氣；將過於硬朗，不知畏懼；將過於快活，不容心生芥蒂。

17.幸福三要素
幸福的生活有三個不可缺的因素： 一是有希望。二是有事做。 三是能愛人。 有希望。

亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給 了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事後，對他說：「你要 是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗。」亞歷山大回答說：「我哪會一貧 如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。」 一個人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經開始終結。 回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監獄。 有事做。

一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句： 現在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。 很多人都有過失業或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。 能愛人。 詩人白朗寧曾寫道：「他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒。」 生命中有了愛，我們就會變得煥發、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，彷彿有千百件事等著我們去完成。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬 紫千紅。

最完美的禱告，應該是：「主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。」

18.想 念（徐智慧）
常常會無端地想念一些人。

想起一些人時，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人 聯在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋 友，一些不是朋友而不得不與他們發生聯系的人，甚至一些憎恨的人，也常 常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了； 一些被你恨的人分去了；一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這 三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實在 而豐足。

幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或 短。當你想念著一個人時，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動， 若隱若現，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。

當你想念滑過你生命的那些人時，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。 透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。

19.上帝只掌握一半（羅秋菊）
自從你生下來的那一剎那起，你就註定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。 命運總是與你一同存在，時時刻刻。 不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測； 不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。

不要因為命運的怪誕而俯首聽命於它，任憑它的擺布。等你年老的時候， 回首往事，就會發覺，命運有一半在你手裡，只有另一半才在上帝的手裡。 你一生的全部就在於：運用你手裡所擁有的去獲取上帝所掌握的。

你的努力越超常，你手裡掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。 在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時 候，別忘了上帝手裡還有一半的命運。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 這就是命運的一生；這就是一生的命運。

20.還生命以過程（余秋雨 ）
不能設想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。 這就像不能設想，遠年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。 只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕 的，沒有白發的老者是讓人遺憾的；沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。

還歷史以真實，還生命以過程。

——這就是人類的大明智。 當然，並非所有的廢墟都值得留存，否則地球將會傷痕斑斑。廢墟是古代派住現代的使節，經過歷史的挑剔和 篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚著當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現代，心靈的羅盤在這里感應強烈。失去了磁 力就失去了廢墟的生命，很快就會被人們淘汰。

❷ 經典美文摘抄及賞析

1、摘自沈從文-《邊城》
茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為餘地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。
河中漲了春水，到水逐漸進街後，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城牆上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裡去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。
賞析：
好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，"城牆如一條長蛇，緣山爬去",說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
2、摘自席慕容-《桐花》
在低低的呼喚聲傳過之後，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。彷彿世間所有的生命都應約前來，在這剎那裡，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數游離浮動的光點。
這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合。可以放進詩經，可以放進楚辭，可以放進古典主義也同時可以放進後期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。
賞析:
這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結合，動靜結合，充滿了生機和動感。作者運用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最後的排比句，語勢加強，讓人感受到桐花盛開時噴發的生命力，彷彿整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
而作者的想像則充滿了浪漫的夢幻。

❸ 200字美文摘抄+賞析

200字美文：

人人心中都有－汪清泉，洗濯你地靈魂，滋潤著你地生命。只是因為日常地瑣碎生活地紛雜，才掩蔽了她地環佩妙音，朦朧了她地清碧透明。 夜闌人靜，天籟無聲。

每逢這個時刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心園地柵欄，真實地審視自己，在生命地深處，你終於傾聽到－絲悠然地脆鳴。這是－首真善美地詩。像甘霖，像春風，柔慢而雋永。

月隱星現，露重風輕。每逢這個時候，你才能正視裸露地良知，走出世俗地樊箱，在靈魂地高處，你終於感念到－波必然地律動。

這是－支真善美地歌啊！像皓月，像秋陽，淡泊而寧靜。

(3)每日美文賞析擴展閱讀：

文章內容賞析：

或許只有像書中所寫，只有在夜闌人靜，萬籟俱寂的時候，才能卸下沉重的面具，才能真實地，盡情地審視自己。

日本的東山魁夷有這樣的一句話：在人人的心中都有一股清泉，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。

當你半夜突然醒來，你會從自己心靈的深處聽到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！

只有用心泉才能熄滅如火的妒忌，只有用心泉才能沖盡如塵的虛榮，生命才會變得灑脫自在。

行走於《心泉叮咚》的字里行間，忽然間意識到人生並不是本想的那般無趣——平淡的生活中，我們可以結交許多同甘共苦、患難與共的朋友；

學習並不是想像那樣困難——緊張的氣氛中，我們只要有真心就能磨穿鐵硯。

一顆真誠的心能使我們原本黯淡的生活添彩。

❹ 500字美文摘抄和賞析

窗外
從我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉樹。在那煙樹參差的春日裡紅點點，煞是迷人。它牽動我的靈感，撩撥我的文思，久而久之，我竟視這位隔窗而立的「鄰居」為知己了。
可是，有一個早晨，我推窗而望，驀然發現昨夜的一場風雨已將它剝蝕得面目全非。立時，一種「繁花落盡」的悲涼掠過了我的心頭！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕絆絆，幾經周折，幾度滄桑，又一次次地失落了許多至愛的朋友，生命不正如同這隨風而逝的繁花么？！
這件事過了些時日，也就漸漸地淡忘了。一次，我下鄉歸來，感覺到室內空氣有些沉悶，就不經意地打開了窗戶，頓覺眼前一亮：一樹火紅的三角梅映入眼簾，它在夕陽的背景下定格。意外的驚喜使我幾乎不能自製，我詫異，當初在落英的背後，為什麼竟沒有發現這萌動著的不屈的生命呢？
是的，芙蓉的最後一葉花瓣凋落了，人們對它的嘉許也遺忘在往昔的記憶里，可是三角梅卻成長了，那火焰般燦爛耀眼的紅色向人們昭示著生命的更迭與延續。
誰能說，失去與獲得不是一曲交響樂呢？
我久久地佇立窗前，深深感悟到：生命中沒有四時不變的風景，只要心永遠朝著陽光，你就會發現，每個早晨都會有清麗而又朦朧的憧憬在你的窗前旋轉、升騰，這個世界永遠傳送著希望的序曲。

窗外風景

天氣很好，陽光燦爛，沒有一點飄雪或者飄雨的跡象。

一整個冬天沒下一場雪，真叫人無奈與焦慮。看電視說有的地方由於乾旱百姓吃水都成了問題，老天到底要做什麼？為什麼要與百姓過不去？

剛上班，一天下來覺得很累，到家先睡一覺，醒來精神多了，站在窗前望窗外的世界，在大腦里又開始構思先前沒有構思完成的故事。每次的故事都沒有結局，這就是心中最沉重的遺憾。

剛才站在窗前，趴在窗檯上，托著腮，靜思窗外的世界，想像著若有雨飄來，我會跑到外面去淋雨，默默地走在雨中繼續構思心中那個每次都沒有結局的故事。也許，在雨中這故事會有個完美的結局！

最近經常有個沖動想把悶在心裡的故事用文字寫出來，但又不知道如何表達。我知道這個故事不可能有結局，只是有個過程，而這個過程也不完滿。只有過程沒有結局的故事不可能生動，所以一直這樣埋在心裡，也許要永久埋在心裡了……。

經常回顧過往，感嘆歲月的艱辛，讓我心裡背著一個沉重的負擔生活。最近心情變得開朗了許多，也輕鬆了。只是心情開朗了，靈感卻郁悶了……。

日子每天從指縫中溜走，總有一種負罪感，日子溜走的痕跡總留下太多的遺憾，沒有辦法修飾完美。於是，心中又增添了一種新的負擔。罷！罷！！罷！！！……不管那麼多了，也不去想那麼多了，還是自顧窗外的風景，無關窗外的風景吧！呵呵～～

一剪梅舟過吳江

迷離的夜空，灰黑色的天際懸著一輪金色的孤舟，載著滿倉的夢想，駛向雲層深處；涼風微微的吹襲著黑夜的素紗，撣掉歲月的風塵；融融的月光靜靜的流淌，沖斷記憶的決堤；零星點點，柔柔的灑在樹葉上，泛出淺淺的綠；如華的銀色裹住一絲清涼，鋪設一地的奢華。
河畔的柳枝輕輕的搖曳，撥弄著記憶的琴弦。塵封的歲月是一灣被擱淺的死水，靜靜的沉澱，再慢慢的發酵，冒出珍珠一樣的泡沫，被虛無縹緲的未來擊破。歲月的文字，總在日記本里靜靜的躺著，是為了記錄過去的失意，還是為了宣洩往昔的情感？滄海變桑田的時候，又會有多少的落寞、惆悵在這里定格？
記憶是掛在窗前的風鈴，總會伴隨歲月的風輕輕的搖曳，發出銀鈴般的聲響。當你在羨慕她的清脆悅耳時，卻忘了她也在接受著歲月的考驗。「雕欄玉砌應尤在，只是朱顏改」，記憶也會隨著歲月的風慢慢的褪色，她也會在「燦爛中死去」，卻無法在「灰燼里重生」。遇見了，忽視了，流走了，又懊悔了！每天都是在這種相互交錯，卻又永遠平行的矛盾的情感漂移不定。任歲月留下一串串淚痕，想要擦掉，卻烙在了心裡。「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」！只能是感嘆，感嘆，感嘆！「空悲切，白了少年頭」啊！
默默的佇立在荒蕪人跡的草地，望著深邃的蒼穹，靜靜的思索。無數昨天的昨天悄然無息的在我的指尖流走，帶著迷惘，帶著哀傷，我走過了昨天，走過了四季，無數個春夏秋冬向我展現了她們永久不衰的生命氣息。可我的心卻像是滴落到冰箱的水滴，過度的寒冷讓她凍成了冰，凝固了所有的回憶。
歲月是一池春水，泛起過層層記憶的漣漪。也曾有過「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」的激昂，「天生我才必有用，千金撒盡還復來」的豪邁；也曾有過「無可奈何花落去，似曾相識燕歸」的感傷，「花自飄零水自流，一滴相思幾時愁」的惆悵；也曾有過「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」的困挫，「長風破浪會有時，直掛雲帆擠滄海」的信念；更喜「明月松間照，清泉石上流」的韻致，「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更悠」的空靈……但無論怎樣去感懷身世，去悲春傷秋，都只能像枯枝殘花，終將凋落，化為塵土，掩埋與世……
留戀過就好！

別 人 的 路

一個人要穿過沼澤地，因為沒有路，便試探著走。雖很艱險，左跨右跳，竟也能找出一段路來，可好境不長，未走多遠，不小心一腳踏進爛泥里，沉了下去。
又有一個人要穿過沼澤地，看到前人的腳印，便想：這一定是有人走過，沿著別人的腳印走一定不會有錯。用腳試著踏去，果然實實在在，於是便放心走下去。最後也一腳踏空沉入了爛泥。
又有一個人要穿過沼澤地，看著前面兩人的腳印，想都未想便沿著走了下去，他的命運也是可想而知的。
……
又有一個人要穿過沼澤地，看著前面眾人的腳印，心想：這必定是-條通往沼澤地彼端的大道，看，已有這么多人走了過去，沿此走下去我也一定能走到沼澤的彼端。於是大踏步地走去，最後他也沉入了爛泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，有時還可能會跌進陷阱。

生 命 清 單

五官科病房裡同時住進來兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗結果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，並首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結果出來了。甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。
甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院，乙住了下來。甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長江口；到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片；在哈爾濱過一個冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門；讀完莎士比亞的所有作品；力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫一本書。凡此種種，共27條。
他在這張生命的清單後面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實現了，有的由於種種原因沒有實現。現在上帝給我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最後幾年去實現還剩下的這27個夢。
當年，甲就辭掉了公司的職務，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試。這期間，他登上過天安門，去了內蒙古大草原，還在一戶牧民家裡住了一個星期。現在這位朋友正在實現他出一本書的宿願。
有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說，我真的無法想像，要不是這場病，我的生命該是多麼的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實現自己想去實現的夢想。現在我才體味到什麼是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因為在醫院時說的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到腦後去了。
在這個世界上，其實每個人都患有一種癌症，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多餘的東西，去實現夢想，去做自己想做的事，是因為我們認為我還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質的不同：有些人把夢想變成了現實，有些人把夢想帶進了墳墓。

找 傘

一次，一位教授對一個商人說：「上個星期，我的傘在倫敦一所教堂里被人拿走了。因為傘是朋友作為禮物送給我的，我十分珍惜，所以，我花了幾把傘的價錢登報尋找，可還是沒有找回來。」
「您的廣告是怎樣寫的?」商人問。「廣告在這兒。」教授一邊說，一邊從口袋裡掏出一張從報上剪下來的紙片。
商人接過來念道：「上星期日傍晚於教堂遺失黑色綢傘一把，如有仁人君子拾得，煩請送到布羅德街10號，當以5英磅酬謝。」
商人說：「我是常做廣告的。登廣告大有學問。您登的廣告不行，找不到傘的。我給您再寫一個廣告。如果再找不到傘，我給您買一把新的賠您!」
商人寫的廣告見報了。次日一早，教授打開屋門便大吃一驚。原來園子里已橫七豎八地躺著六七把雨傘。這些傘五顏六色，布的綢的，新的舊的，大的小的都有，都是從外面扔進來的。
教授自己的那把黑色綢傘也夾在里間。好幾把傘還拴著字條，說是沒留心拿錯了，懇請失主勿將此事聲張出去。教授把這個情況告訴了商人，商人說：「這些人還是老實的。」
你知道商人的廣告是怎麼寫的嗎?
商人的廣告是這樣寫的：
「上星期日傍晚，有人曾見某君從教堂取走雨傘一把，取傘者如不願招惹麻煩，還是將傘速速送回布羅德街10號為好。此君為誰，盡人皆知。」

20 美 金 的 價 值

這是我從一則英文故事裡讀到的：
一位爸爸下班回到家很晚了，很累並有點煩，發現他5歲的兒子靠在門旁等他。「爸，我可以問你一個問題嗎？」
「什麼問題？」「爸，你一小時可以賺多少錢？」「這與你無關，你為什麼問這個問題？」父親生氣地說。
「我只是想知道，請告訴我，你一小時賺多少錢？」小孩哀求。「假如你一定要知道的話，我一小時賺20美金。」
「喔」小孩低下了頭，接著又說，「爸，可以借我10美金嗎？」父親發怒了：「如果你問這問題只是要借錢去買毫無意義的玩具或東西的話，給我回到你的房間並上床。好好想想為什麼你會那麼自私。我每天長時間辛苦工作著， 沒時間和你玩小孩子的游戲。」
小孩安靜地回自己房並關上門。
父親坐下來還生氣。約一小時後，他平靜下來了，開始想著他可能對孩子太凶了——或許孩子真的很想買什麼東西，再說他平時也很少要過錢。
父親走進小孩的房：「你睡了嗎孩子？」「爸，還沒，我還醒著。」小孩回答。 「我剛剛可能對你太凶了，」父親說，「我將今天的氣都爆發出來了——這是你要的10美金。」
「爸，謝謝你。」小孩歡叫著從枕頭下拿出一些被弄皺的鈔票，慢慢地數著。
「為什麼你已經有錢了還要？」父親生氣地說。
「因為這之前不夠，但我現在足夠了。」小孩回答，「爸，我現在有20塊錢了，我可以向你買一個小時的時間嗎？明天請早一點回家——我想和你一起吃晚餐。」將這個故事與你所喜歡的人分享，但更重要的與你所愛的人分享這價值20美金的時間——這只是提醒辛苦工作的各位，我們不應該不花一點時間來陪那些在乎我們，關心我們的人而讓時間從手指間溜走。

多 看 了 一 眼

有一回，一位老人對我講了一個他自己的故事:
我年輕時自以為了不起，那時我打算寫本書，為了在書中加進點"地方色彩"，就利用假期出去尋找。我要在那些窮困潦倒、懶懶散散混日子的人們中找一個主人公， 我相信在那兒可以找到這種人。
一點不差，有一天我找到了這么個地方，那兒是一個荒涼破落的庄園，最令人激動的是，我想像中的那種懶散混日子的味兒也找到了—一個滿臉胡須的老人，穿著一件褐色的工作服，坐在一把椅子上為一塊馬鈴薯地鋤草，在他的身後是一間沒有油漆的小木棚。
我轉身回家，恨不得立刻就坐在打字機前。而當我繞過木棚在泥濘的路上拐彎時，又從另一個角度朝老人望了一眼，這時我下意識地突然停住了腳步。原來，從這一邊看過去，我發現老人椅邊靠著一副殘疾人的拐杖，有一條褲煺空盪盪地直垂到地面上，頓時，那位剛才我還認為是好吃懶做混日子的人物，一下子成了一個百折不撓的英雄形象了。
從那以後，我再也不敢對一個只見過一面或聊上幾句的人，輕易下判斷和做結論了。感謝上帝讓我回頭又看了一眼。

頑 石 的 啟 示

我剛嫁到這個農場時，那塊石頭就在屋子拐角。石頭樣子挺難看，直徑約有一英尺，凸出兩三英寸。
一次我全速開著割草機撞在那石頭上，碰壞了刀刃。我對丈夫說：「咱們把它挖出來行不行？」「不行，那塊石頭早就埋在那兒了。」我公公也說：「聽說底下埋得深著哪。自從內戰後你婆婆家就住在這里，誰也沒能把它給弄出來。」
就這樣，石頭留了下來。
我的孩子出生了，長大了，獨立了。我公公去世了，後來，我丈夫也去世了。
現在我審視這院子，發現院角那兒怎麼也不順眼，就因為那塊石頭，護著一堆雜草，像是綠草地上的一塊瘡疤。
我拿出鐵鍬，振奮精神，打算哪怕幹上一天，也要把石頭挖出來。誰知我剛伸手那石頭就起出來了，不過埋得一尺深，下面比上面也就寬出去六寸左右。我用撬棍把它撬松，然後搬到手推車上。這使我驚愕不已，那石頭屹立在地上時間之長超過人們的記憶，每人都堅信前輩人曾試圖挪動它，但都無可奈何。僅因為這石頭貌似體大基深。人們就覺得它不可動搖。
那石頭給了我啟迪，我反倒不忍把它扔掉。我將它放在院中的醒目處，並在周圍種了一圈長春花。在我這片小風景地中，它提醒人們：阻礙我們去發現、去創造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」
淚落難平，中秋月清。幾多聚散，幾多虛盈。如今日初升、風漸冷，難料明月夜，何人獨倚斜闌，暗賦琴箏。
猜想中秋月夜：華燈初上，霓虹溢彩；高朋滿座，親友舉杯；齊邀明月，共唱歡樂。空中月團圓，人間亦然。但是，無論月亮幻化得多麼圓滿，其色依舊隱隱清冷，暗暗幽黃。暖閣內，定是萬家燈火聚著老人們的期盼、青年們的祝福、幼兒們的笑語；而夜色里，也必是凄風淡月伴著學子們的夜讀、遊子們的酸楚、孤島上的愁緒。
月雖圓，其色寒，夜夜減清輝。可知清輝為誰？
月華冷冷，清輝掌燈。
中秋夜，少年做歡笑的夢，學子做大學的夢。任屋外親朋好友長歌笑談，我們都只能在小屋中、書桌前，仔仔細細地寫未完的作業，工工整整地梳理已學的課程，認認真真地溫習明日的學科。為了我們十多年的努力，為了我們終生的信念，我們長坐燈下，不畏辛苦，甘於寂寞，靜靜地，在月華清輝下讀書，在世俗的喧擾外，沉浸於自己泛舟的學海！學海多沉浮，在這中秋夜裡，我們與清輝為伴，在無暇的清輝中，暗自編織一生的夢想。
清輝流瀉，流瀉在學子的書前為之掌燈，為莘莘學子沉澱，沉澱未來旭日般的希望！
月華泠泠，清輝照明。
中秋夜，親友做團圓的夢，遊子做回家的夢。任樓內多少家庭共聚一堂，遊子們只能在自己孤零零的地方暗自神傷，辛辛苦苦地堅守自己的崗位，兢兢業業地奮斗畢生的事業，凄凄惶惶地回想家鄉的山水。為了自己家庭的幸福，為了他人團聚的歡笑，遠方遊子們只能留在異國他鄉，不辭勞苦，甘於孤獨，默默地，在月華清輝下工作，在他人暖意融融的團聚之外，堅守於自己立志的事業！事業多興衰，在這中秋夜裡，遊子們卻與清輝為友，在朗朗的清輝下，暗自執著一生的信念。
清輝灑遍，灑遍大江南北，灑在遊子的心間，為遊子們沉澱，沉澱他日絢爛的輝煌！
月華灼灼，清輝頌歌。
中秋夜，中國大陸與台灣，共同做回歸統一的夢。任多少敵對勢力鋒芒逼人，任多少蠱惑言論散布彌漫，中華，屹立於滄海之中、群山之巔，會亘古不變，那巍峨無比的精魂！千年的歷史積淀，千年的文化鋪延，千年的英魂血淚凝聚，凝聚在深沉的月夜，凝聚在淺淺的海灣，凝聚在中華的天地，譜寫今後萬年不變的、永恆的詩篇！秋月又圓，台灣島上思緒又牽，厚重的團圓之意、相思之情，會激發怎樣渾厚的力量？單是這種有著千年積淀的相思與信念，就足以鼓舞十三億人民的心！
清輝無盡，無盡的又何止皓月的清輝？
黃河映月，長江映月，奔騰不斷的民族之水，將與月同歌，齊唱統一。流水中的月華，月華里的清輝，清輝下的盈虛、離散、團圓，轉眼，又化作茫茫中的月殘，中秋後的墟煙。然而不變的，只有無盡的中華魂

❺ 經典美文摘抄及賞析

摘抄加賞析（一）：
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下方是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
（魯迅《故鄉》）
美文賞析
這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。透過「深藍的天空」、「金黃的圓月」及「一望無邊的的碧綠的西瓜」的景物描述烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。
在無邊的暗夜裡，一簇簇的篝火燒起來了。在風雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜「嗞—嗞」地響著……
摘抄加賞析（二）：
自我認識的成功走向
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，「悲欣交集」四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什麼呢？這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有潛質揭示它的任何光片羽，也許你也不能――但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來――那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期盼一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動以前引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那「悲欣交集」能告訴我們一些只言片語。
人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界彷彿越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想像，什麼是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？