少帥名句

Ⅰ 張作霖名言

奧林張若琳明明年的商作霖名言那是卓卓了，他現在是他。多不少哇！

Ⅱ 有內涵的古語名句

有內涵的古語名句
1.上善若水，處下不爭
上善若水，語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù),故幾於道。」意思是說，最高 境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨 則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。
2.大智若愚，勿恃聰明
大智若愚，中國古代成語。出自宋·蘇軾經進東坡 文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》：「大勇若怯，大智若愚。」解釋：才智很高而不露鋒芒，表面上看好像愚 笨。同樣意思的還有大巧若拙。老子曰：大音希聲，大象無形，大致都是一個意思，只是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。'大智若愚』若愚，已入理悟 之境；但要大徹大悟，當需'守愚，守者即修行，亦即功夫。
3.淡泊恬適，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮 南子：主術訓》，諸葛亮的《誡子書》也有引用：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」「淡泊」是一種古老的道家 思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。
4.滴水穿石，貴在堅持
泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。

Ⅲ 張學良的名言有哪些

1、平生無憾事，惟一愛女人。

2、軍人的頭不是懸在頸上，而是掛在腰上，隨時准版備要把首權級取下。

3、自古英雄多好色，未必好色皆英雄；我雖不是真英雄，唯有好色似英雄。

4、我的女朋友好多，行的卻沒有幾個。其實，我並沒有怎麼追過女人，除一兩個女人我主動追過以外，大都是女人追我。

5、曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端。塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走千官。老歸大澤菰蒲盡，夢墮空雲齒發寒。竦聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干。

6、人不能總在痛苦中生活，當一種痛苦被一個人逐漸消化了之後，他的思想就會升華，胸懷就會曠達一些，意志也會變得更為堅強些。

7、我有兩個長官，一個是我父親，一個是蔣總統。我對他們兩人的評價是：我父親這人有雄才，大略不好蔣；介公有大略，雄才不如我父親。

8、精神上的苦悶總是難免的，自由的喪失一直在我心中留下難以抹去的傷痕。可是事物在運動，在不斷發展，隨著時間的推移，有些事會慢慢變得淡漠起來。

9、外人不但在物質文明上勝過了我們，即在精神文明上也勝過我們。所有仍在崇信本國精神文明以為在今日推行新生活運動無其必要的國人，我以為應當趕快覺醒了。

Ⅳ 有關「高處不勝寒」的名句，真人故事。 請有誰知道，非常感謝！

霍光

漢宣帝即位初，霍光表示歸政於帝。漢宣帝沒有接受，朝廷事務的決策仍先經過霍光過問再稟報皇帝。漢宣帝對霍光表面上很信任，但內心十分忌憚，與之同車時「若有芒刺在背」。霍光本人功高震主，為後來的全家族滅埋下了禍根。

漢宣帝即位後，沒有依照群臣提議立霍光之女霍成君為皇後，而是委婉的以尋故劍的名義，表示要立自己的元配妻子許平君為皇後。霍光沒有反對，但以許皇後父親許廣漢受過宮刑的緣故，反對漢宣帝依照漢朝慣例封後父為列侯。

霍光的繼室對女兒沒有成為皇後不滿，趁許皇後生產的機會買通醫生淳於衍，毒死了許皇後。許皇後死後，漢宣帝追究醫生責任，淳於衍下獄受審，害怕而向霍光坦白了此事。霍光驚駭之餘，想要追究顯的責任，但最終還是礙於夫妻情分替她掩蓋了過去。霍成君最終被立為皇後。

地節二年春三月庚午（前68年4月21日），霍光病重逝世，臨終上書請分自己的封邑三千戶給其侄孫霍山，以繼承其兄長霍去病的香火。

霍光死後，漢宣帝與上官太後一同到場治喪，將之與蕭何相比，以皇帝級別的葬儀葬於茂陵。其葬禮上，有玉衣，梓宮、便房、黃腸題湊等葬具，以縕輬車，黃屋送葬，謚號「宣成」。霍光遺孀顯猶嫌不夠氣派，將霍光生前自己安排的墳墓規格擴大。

地節四年（前66年）七月，霍家謀反事情敗露，霍禹被腰斬，霍雲、霍山自殺，霍家一族遭到滿門抄斬。至此，霍光妻子顯及兒子，侄子，女婿等家人除女婿金賞因告發謀反一事被赦免外，全部被殺或者自殺，女兒霍成君也被廢處昭台宮，十二年後自殺，長安城中有數千家人家被牽連族滅。

霍家族滅以後，霍光之墓未被株連，依舊陪葬茂陵。

(4)少帥名句擴展閱讀

「高處不勝寒」選自宋代詩人蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中的：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

該句的意思是：我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

蘇軾《水調歌頭·中秋》一詞中，「大醉遣懷」是主，「兼懷子由」是輔。公元1071年（宋神宗熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權且避開汴京政爭的漩渦，熙寧七年調知密州，雖說出於自願，實質上仍處於外放冷遇的地位。

在此詞中，蘇軾把「瓊樓玉宇」暗喻為皇帝的居所，「高處不勝寒」更是巧妙地表明他已清醒地認識到在朝廷的風險。

「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」一句，正是此種宦途險惡體驗的升華與總結，充分說明了作者在「出世」與「入世」之間抉擇上獨自徘徊的困惑心態，這正是蘇軾矛盾心理的糾結之所在，也是他中秋之夜一腔愁思的根源之所在。