關於豁達的名言
1. 關於豁達大度的名人名言及故事 一定要是豁達大度的！！！
名言：
1、誰能原諒人，誰就能拯救人。——[俄]邦達列夫《人生舞台》
2、寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容。——莎士比亞《理查三世》
3、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——雨果《悲慘世界》
4、與人為善就是善於寬諒。——[美]弗羅斯特《新罕布希爾》
5、忘卻就是寬恕。——[英]菲茨傑拉爾德《崩潰》
故事:
1、六尺巷
清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為「張丞相」。張英的老家在安徽桐城，那裡有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院牆蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不願相讓，於是和張家爭執，並表示「寧可家破人忙，也寸土不讓」。
雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信後，對家人依仗他的權勢欺壓鄉里很是不滿，於是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶在，不見當年秦始皇」。張夫人見詩後，很不理解張英的做法，反復吟誦，才理解丈夫的用意，於是讓家人主動後退3尺築牆。
葉家得知後，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動後退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。後來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：
爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。
2、諸葛亮
三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為「如魚得水」，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便「魚」呀「水」呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。
結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢？
3、劉秀
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業之基。
4、婁師德
武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名於世。司馬光評價他「寬厚清慎，犯而不校」。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著說：「我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢？」
當時名相狄仁傑也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。後來武則天告訴狄仁傑：「我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。」狄仁傑聽了慚愧不已。
5、呂蒙
呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：「這小子也參政？」呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：「若知其姓名，怕以後不能忘記，所以還是不問的好。」呂蒙正後來終於成為北宋的宰相。
2. 有哪些關於「豁達、隨性，不拘小節」的名言
豁達的人，有著健康向上的思想，灑脫、坦盪、熱情、開朗；豁達的人，敢於直面得失、敢於示弱、善於修正自我；豁達的人，光明磊落，不會文過飾非，更不會暗箭傷人，熱愛別人也為別人所熱愛；豁達的人，寬容大度，在他面前，不必為說錯一句話而擔驚受怕，不必為做錯一件事而惴惴不安；豁達的人，從容淡定，聽到逆耳忠言會報以感謝，聽到誹謗讒言則會一笑了之。
豁達是一種特質，它一部分來源於性格，但更多的源於修養。擁有素質，追求內涵！男人儒雅，女人高雅！
豁達是一種修養，一種沉穩，灑脫，嚴於律己的風度；豁達是一種哲學，用火豁達的眼光欣賞世間的萬物，我沒會發現生活的美好；豁達更是一種心態，用豁達的心態對待親人和朋友，我們會由衷的感激人生有緣，相聚同行。
豁達也是生存的藝術，更是一種待人處事的思維方式。人生處事為人皆方圓之間，方圓有度，不卑不亢。
豁達也有程度的區別，有些人對容忍范圍之內的事，會很豁達，但一旦超某種極限，他就會突然改變，表現出完全相異的兩種反映方式。
睿智的人看得透，故不爭；豁達的人想得開，故不鬥；得道的人曉天意，故不急；厚德的人重謙和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不誤；重義的人交天下，故不孤；濃情的人淡名利，故不獨，寧靜的人行深遠，故不折；知足的人常快樂，故不老。
干不完的工作，停一停，放鬆心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，常回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！
寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵---元末明初小說家,戲曲家 羅貫中 《三國演義》
盡管去寬恕你的敵人吧，沒有什麼比這更讓他們惱火了。
事不三思終有悔，人能百忍自無憂。—— 馮夢龍
有容乃大，無欲則剛。 —— 《古今楹聯類篡》
學會寬容，世界會變的更加廣闊；忘卻計較，人生才會永遠快樂。
胸中天地寬，常有渡人船。 —— 中國諺語
操與霜雪明，量與江海寬。
寬恕給予我們再度去愛的機會，又幫助我們敝開心懷，既能給予愛，又能接受愛。——約翰·格雷
忍耐記心間，煩惱不沾邊。
寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難癒合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。
淡定是一味良葯，因為淡定能夠熄滅內心洶洶的火焰。君不見淡定的「淡」字，左邊是水，右邊是火，水澆在火上，水止火滅。淡定這個詞，看似消極，退讓，其實是一味降壓滅火的葯，讓大事化小，小事化了。
用諒解、寬恕的目光和心理看人、待人，人就會覺得蔥寵的世界裡，春意盎然，到處充滿溫暖。——蔡文甫
誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。—— 屠格涅夫
3. 豁達的名人名言有哪些
得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能入也，此古之所謂縣（懸）解也。〔中〕莊周：《莊子?大宗師》
察乎盈虛，故得而不喜，失而不憂：知分之無常也。明乎坦塗，故生而不說，死而不禍：知終始之不可故也。〔中〕莊周：《莊子?秋水》
縱浪大化中，不喜亦不懼。〔中〕陶淵明：《形贈影》
以我轉物者，得固不喜，失亦不憂，大地盡屬逍遙；以物役我者，逆因生憎，順亦生愛，一毛便生纏縛。〔中〕洪應明：《菜根譚》
世態有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。〔中〕洪應明：《菜根譚》
熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。〔中〕洪應明：《菜根譚》
為了使人生不至真的幻滅而成為冷寂的空虛，我們一定要有一種故意不去看破的執迷……但為了使自己不至掉入人間苦樂的幻景中而不能自拔，我們更一定要有隨時退出局外，做一個旁觀者的清醒；這就是有意識的豁達。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
不怨天，不尤人，自得其樂最是好命。〔中〕三毛：《隨想》
確切的人生是：保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。〔法〕蒙田：《隨筆集》
我們每一個人在內心深處都覺得，對於生命持一種無憂無慮的淡泊態度，將抵償他自身的一切缺點。〔美〕威廉?詹姆斯：《宗教經驗種種》
平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。〔中〕莊周：《莊子?刻意》
君子寧居無不居有，寧處缺不處完。〔中〕洪應明：《菜根譚》
趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。〔中〕洪應明：《菜根譚》
勢力紛華，不近者為清，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。〔中〕洪應明：《菜根譚》
與人無爭，不算是無用。〔中〕沈從文：《沈從文文集》
退出人海，做一個旁觀者，會使你懂得一些別人所來不及發現的道理。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
個人的成就與競爭時的得勝，固然是值得快樂的事但假如一個人處處想得勝、要爭強，則不但享不到成功的樂趣，反而充滿了唯恐被別人超越的苦惱。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
安於平凡，真不簡單。〔中〕三毛：《隨想》
終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。〔中〕《唐書?朱敬則傳》
不與人爭者常得多利，退一步者常進百步，取之廉者得之常過其初，約於言者必有垂報於後，不可不思也。〔中〕呂本中：《官箴》
一爭兩丑，一讓兩有。〔中〕呂近溪：《小兒語》
天下無人己俱遂之事，我得人必失，我利人必害，我榮人必導，我有美名，人必有愧色。〔中〕呂坤：《呻吟語?修身》
不與居積人爭富，不與進取人爭貴，不與矜飾人爭名，不與簡做人爭禮節，不與盛氣人爭是非。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。〔中〕洪應明：《菜根譚》
徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗：此是涉世一極安樂法。〔中〕洪應明：《菜根譚》
爭先的徑路窄，退後一步自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。〔中〕洪應明：《菜根譚》
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。〔中〕洪應明：《菜根譚》
饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。〔中〕周希陶：《增廣賢文》
恭可平人怒，讓可息人爭。〔中〕史襄哉：《中華諺海》
勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。〔中〕荀況：《荀子?修身》
君子貴人而賤己，先人而後己。〔中〕《禮記?坊記》
為君子當常受虧人方做得，蓋受虧即有容也。〔中〕吳與弼：《明儒學案?崇仁學案》
作好人，眼前覺得不便宜，總算來是大便宜；作不好人，眼前覺得便宜，總算來是大不便宜。〔中〕高攀龍：《家訓》
吃虧是福。〔中〕鄭燮：《鄭板橋外集?橫額》
巧人得利固多，然得禍也不少；拙人循理安分無大利，然亦不知有禍。〔中〕史典：《願體集》
與人共事，要學吃虧。〔中〕左宗棠：《左文襄公全集?答張朗齋提軍》
世界上沒有便宜的事，誰想佔便宜誰就會吃虧。〔中〕徐特立：《對青年人的幾點希望》
知足不辱，知止不殆，可以長久。〔中〕老聃：《老子》
不知足者之憂，終身難解。〔中〕韓非：《韓非子?解老》
知足者，不可以勢利誘也。〔中〕《淮南子?詮言訓》
德比於上，故知恥；欲比於下，故知足。〔中〕荀況：《申鑒?雜言下》
4. 豁達胸懷的名言
1.我們應該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發展，正如牛津大學巴利奧學院院長史密斯年給英國首相的信中所寫的那樣：「心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言」。——甘地
2.成熟的人，不問過去，聰明的人，不問現在，豁達的人，不問未來。
3.孟子曰：」不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。「——《孟子·離婁上》
4.人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。
5.大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世上可笑之人。
6.君子賢而能容，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。 寬容 是一種美德，是一種風范，是一種高尚的境界，是一種無私的胸懷。擁有它，以無限寬廣的心胸去擁抱世界。擁有寬容之心的人將擁有人生真正的歡樂！
7.爾無忿疾於頑。無求備於一夫。必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。——《尚書》
8.生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？——屠格涅夫
9.其實根本就沒有什麼「假如」，每個人的人生都不可重新設計。