烏篷船的賞析

㈠ 廬州月歌詞賞析

許嵩（Vae）歌曲《廬州月》。《廬州月》是許嵩（Vae）第二張個人原創專輯《尋霧啟示》中的曲目，這首中國風的歌曲作為新專輯的第二波主打曲目，於2009年12月10日在其官方網站vaecn上面首發。
有一個很有趣的現象，不知大家是否有也這感覺：那些第一次聽起來覺得不錯的歌，旋律一般都很悅耳，歌者的聲音也好，但往往這些歌聽幾遍之後就開始感覺很膩，最後就把它們擱置一旁了。而另外一類完全相反的情況是，第一或二遍聽覺得沒太特別，但捧著歌詞、聽上那麼幾遍之後，立刻發現它的精彩之處，愈聽愈有味道，最後是愛不釋手了。眼下這首《廬州月》屬第二類了。
在《南山憶》的「隱士」主題、《清明雨上》的「悼亡」主題和《斷橋殘雪》的「愛情」主題之後，Vae的《廬州月》把主題落在了「鄉愁」之上。這首歌依然由Vae包攬詞/曲/編曲及製作。 化身一位仕人，鑿壁偷光，十年寒窗；廬州月光下思索著功名利祿的虛妄、物是人非的凄涼；懷念著當年離開時故人月光下梨花雨涼的哭泣；訴說著而今故鄉、故土月光猶在，故人已不復當年模樣、不知在誰身旁的惆悵？月也搖晃，人也彷徨，烏棚里傳來一曲離殤······各種細膩熔於一爐，讓全曲的立意相較於一般的中國風歌曲立刻高遠起來。中慢板的穩定節奏引導出一個個章節，反拍的律動將復古旋律一層層推進，V迷最熟悉不過的假音唱法行雲流水地把你帶入情境。無需《清明雨上》的痛徹心扉，無需《南山憶》編曲的紛繁點綴，極簡約的大鋼琴伴奏加上兩三件民樂器，以及歌曲中間「三月一路煙霞 鶯飛草長」後的清脆的鳥叫聲，讓你順著他的布局，一幅幅畫面自然而然清新的呈現在你眼前！
歌曲相關知識
1.廬州： 古廬子國，又巢伯國。春秋時舒國及群舒諸國，隋置廬州，改為廬江郡，唐復曰廬州，元立淮西總管府，改廬州路，明初立江淮行省於此，尋改廬州府，亦稱之為「廬陽」，清屬安徽省，民國廢。因南淝水與北淝水交匯， 匯合點在逍遙津，後稱合淝，後省去三點水，治所為今安徽合肥市。（註：許嵩即合肥人。）
2.兒時鑿壁偷了誰家的光： 鑿壁偷光。出自西漢匡衡在鄰居相隔的牆上鑿開一個洞，偷偷的借鄰舍的燭光讀書。而現在用這個成語來形容勤學苦讀。
3.宿昔不梳： 出自《子夜歌》其一：宿昔不梳頭,絲發披兩肩。腕伸郎膝上,何處不可憐?夜裡睡覺不梳頭，發絲披在兩肩上。溫柔得在郎君的膝上伸展，沒有哪一處地方不惹人憐愛。 4.十年寒窗： 解釋：形容常年刻苦讀書 出處：元·劉祁《歸潛志》卷七「古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知」 用法：作賓語；定語。 近義詞：十年窗下、十載寒窗 5.紅袖添香： 出自清魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。舊指書生學習時有年輕貌美的女子陪讀。
6.三月一路煙霞 鶯飛草長 ： 出自南朝梁丘遲《與陳伯之書》。「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。」寫出了春天的勃勃生機，下面思鄉做鋪墊。
7.柳絮紛飛里，看見了故鄉： 出自北宋賀鑄《青玉案》：「試問閑愁都幾許，一川煙雨，滿城風絮， 梅子黃時雨。」寫出了愁緒的繁亂。
8.一縷青絲一生珍藏： 頭發是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄託，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收場。
9.橋邊紅葯嘆夜太漫長： 出自南宋詞人姜夔的《揚州慢》：「二十四橋仍在，波心盪，冷月無聲。念橋邊紅葯，年年知為誰生！」「紅葯」是指紅色的芍葯花。二十四橋又名紅葯橋，位於今揚州市瘦西湖公園內，附近盛產紅芍葯花。這幾句是說，想橋邊的紅色芍葯，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？
10. 烏篷： 烏篷船，烏篷船是水鄉紹興的獨特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。 11.烏篷里傳來了一曲離殤; 離殤出自蘇軾的《南鄉子》：東武望餘杭。雲海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉。醉笑陪公三萬場。不用訴離殤。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。可以看出離殤意思為離別。
12.嘆一句當時只道是尋常： 出自納蘭性德《浣溪沙》：誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。意思是說所有的這些事，在當時看來卻是很平常的事。 詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦「賭書潑茶」的典故。李清照在《〈金石錄〉後序》一文中曾追敘她婚後屏居鄉里時與丈夫讀書的情景，文中說：「余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先後。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！」 13.廬州月光，梨花雨涼： 白居易在《長恨歌》里寫到「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」，後人形容女子落淚亦有「梨花帶雨」，這里是說作者心目中的女子因作者離鄉感到思念牽掛而落淚。