頭花賞析
《觀滄海》 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
簡略的點評:
這首詩寫景由近及遠，由實到虛，動靜結合，虛實並用，層次分明，狀盡大海浩淼無垠、吞吐日月的宏大氣勢，實際上是極寫詩人那如「滄海」般的情懷，抒發了詩人決心消滅所有殘敵，誓統中國的壯志豪情。
全詩句句寫景，實則句句抒情，詩詞人把自己遠眺大海時湧上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫之中，「一切景語皆情語」（王國維語），本詩詞很好的體現了寫景詩的這一特點，堪稱寫景詩的上品，也應是詩歌、散文等文學作品寫景和我們作文寫景狀物的典範，很值得大家細品、學習和借鑒。
詳細的分析:
詩的開頭二句「東臨碣石，以觀滄海」。滄海，即大海，這兩句的意思是「我向東登上碣石山，以便來把滄海觀。」這兩句點出了詩人觀望滄海的地點——碣石山，其中的「臨」、「觀」二字，傳達出了詩人躍馬揚鞭，高瞻遠矚的昂揚氣概。此時的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚，雄心勃勃，氣吞山河，一副「得志才子」的形象（遠非後來赤壁敗戰，失魂落魄的曹丞相所能比）。
以下六句實寫觀海之所見，此時的曹操看到的一切景象都如同他此刻的心情一樣美好。「水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。」何：何其，多麼。澹澹：水波盪漾的樣子。竦峙:高高聳立。竦，同「聳」，高。峙：立。蕭瑟：秋風吹動草木的聲音。洪：大。意思是「海水盪漾多麼遼闊，山島聳立於水的中間。樹木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風瑟瑟響，激起大海滔天浪。」滄海之景，在曹操看來，是多麼的遼闊、壯麗啊！
「水何澹澹，山島竦峙。」寫的是俯瞰滄海的全景；「樹木」、「百草」二句寫的是靜景，是近看所見之景，是特寫；「秋風」、「洪波」二句寫的是動景，是遠觀所見之景，描寫先總後分，由近及遠，一靜一動，有力地刻畫了大海的壯闊，為下文展開想像打下了伏筆。
「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。」星漢：指銀河。這四句的意思是「匆匆遠行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無比的滿天繁星，就好像出自大海間。」這四句是虛寫，寫的是詩人看到海水洶涌浩盪所想像出的景象。
「幸甚至哉，歌以詠志。」則是直抒胸臆之筆，意思是「慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩作歌抒豪情。」能遠徵到此，「臨」碣石山，且有閑情逸致「以觀滄海」，非勝利者莫能為之也。
2. 急求。寫海的古詩（要加賞析）！！
(唐）劉禹錫《浪淘沙》
八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去，捲起沙堆似雪堆。
這是《浪淘沙》組詩的第七首，寫的是八月十八錢塘江湖。
錢塘江，又稱浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。錢塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見者為最壯觀。潮水涌來之時，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。
此詩首句「八月濤聲吼地來」，寫潮來之勢，由遠而近，以一個動詞「吼」字，突出濤聲逼近的感覺。第二句寫潮勢達到頂點時的壯觀場面。悍湍的潮頭，昂揚著數丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句，以「吼地來」和「觸山回」相對照，描寫出潮漲潮退的全過程，語氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據《海寧縣志·浙江潮略說》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，並峙於江海匯合之處，即所謂海門。第三句以「須臾」承接第二句，由開頭的動境描寫轉入對潮去之後的靜態描寫。當潮水退出海門之後，呈現在詩人面前的是什麼呢？洶涌的波濤以另一種形態展示出他的氣概━━波濤捲起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實際上恰恰正緊扣起句「吼起來」，以潮去後留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來、觸山打游的壯觀場面。全詩不事雕琢，流走飛動，而又緊湊洗練，顯示出詩人高度的藝術才能。
3. 《紅樓夢》劉姥姥進大觀園里的劉姥姥人物賞析
劉姥姥一進榮國府究竟寫了什麼？
故事情節極其簡單。這也是整部《紅樓夢》的特點。姥姥的女兒女婿家度日艱難，「冬事」不妥。姥姥帶著板兒靠以前攀附王家的歷史打抽豐。在周瑞家的的引薦下見了鳳姐。鳳姐了解其來意，最後給了姥姥二十兩銀子。
要說這個情節實在是平淡無奇。《紅樓夢》絕對沒有曲折多變、光怪陸離的故事情節。《紅樓夢》故事的最大特點是平易和真實。絕不會同庸俗的作品「或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶惡」，或「風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，壞人子弟」。這是曹雪芹寫《紅樓夢》最獨特之處。
一個簡單的劉姥姥進榮國府，在別人筆下可能寫不出什麼，在曹雪芹筆下卻生動鮮活、妙趣橫生。
我們知道，一個人生活在社會中，必定有一個人的身份。而且每個人在不同時間、不同地點、不同環境，身份也是不同的。在單位，我們可能是經理、財務、經辦、工程師；在家庭，父母面前我們是孩子，孩子面前我們是父母，丈夫面前是妻子，妻子面前是丈夫；在商店，我們是顧客；在醫院，我們是病人；在公園，我們是遊客；在書店，我們是讀者；在影院，我們是觀眾；在台下，我們是選民；在台上，我們是代表……
只要有人和人的接觸，每個人就要有相應的身份。只要我們看到兩個人的會面，他們就一個問題在交流，那麼他們必須彼此就有著各自的身份做基礎。哪怕一個是警察一個是小偷、一個是債主一個是賭徒……
那麼，當劉姥姥見到王熙鳳，當一個鄉下老嫗見到貴族的管事小姐，他們以什麼樣的身份來開始這次談話呢？這又是一個怎樣的會面呢?
這是一次失散多年的親人重逢嗎？這是一次遠方朋友遠道而來的拜訪嗎？這是一次債主為了自身權益的登門討要嗎？都不是！這是一次一個窮困潦倒的貧婆因為舉家無以過冬到當年攀附過的貴族候門的行乞而已！只是行乞的場所由井市街巷換到了候門內院。
姥姥同鳳姐的會面和對話寫的非常精彩。讓我們仔細品味一下原文：
姥姥終於見到了鳳姐。「鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰，慢慢的問道：『怎麼還不請進來？』」。這是多大的派勢！
見到了姥姥已經在下面站著呢，「這才忙欲起身，猶未起身時，滿面春風的問好，又嗔著周瑞家的怎麼不早說。」「忙欲起身，猶未起身」，鳳姐既不想失去禮數，又不想跌了自己的身份，這樣的表演才非常得體。
接下來的對話奧妙無窮。
鳳姐兒笑道：「親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當我們眼裡沒人似的。」
鳳姐的笑言先入為主，以攻代守。如此場合，自然不能失大家風范，不能失候門的體統。盡管居高臨下，但也要先採取謙遜低調，禮讓三分的自責。語氣上是責怪姥姥家「不大走動」，「棄厭我們」，引起旁人「只當我們眼裡沒人」的誤會，實際是表達一種並不嫌棄，低就姥姥的態度。顯然，出於客套，姥姥的來訪總要給她點面子。
劉姥姥的話可就一語中的了，劉姥姥忙念佛道：「我們家道艱難，走不起，來了這里，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不象。」
姥姥說的盡管並不直接，但不失莊稼人淺顯的本色。直面揭露了鳳姐的虛偽。你們候門深宅的住著，怎麼可能看得起我們鄉下人？我們就是皮糙肉厚地「來了這里」，「沒的給姑奶奶打嘴」，「管家爺們」會相信你們有我這樣的親戚？
鳳姐的客套，被姥姥當面剝光，自然不自在，不過控制場面把握分寸是鳳姐拿手的：鳳姐兒笑道：「這話沒的叫人惡心。不過借賴著祖父虛名，作了窮官兒，誰家有什麼，不過是個舊日的空架子。俗語說，『朝廷還有三門子窮親戚』呢，何況你我。」
第一句，先把姥姥的囂張氣焰打下去，你跑這兒惡心我來啦！接下去的話不僅說的實在，而且透露幾分情分。話說得非常真誠，也非常在理。富人窮人，也許並沒有那麼大的隔閡，他們生活在同一片藍天下，彼此是不是真的可以相互有個照應？鳳姐的謙虛與真誠，是感動了姥姥的。當然，你也可能覺得這個話同樣虛偽，甚至更虛偽。但畢竟不是對姥姥的拒絕。
也許這真的是緣分，從此開始一段非同尋常的姥姥同鳳姐的友誼。聯想到八十回後，姥姥傾全家之力，救了巧姐，不禁令人唏噓！
在經過了這場「嘴仗」之後，周瑞家的請示過了王夫人，授予鳳姐接待全權。周瑞家的暗示姥姥說明來意。
劉姥姥會意，未語先飛紅的臉，欲待不說，今日又所為何來？只得忍恥說道：「論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，只是大遠的奔了你老這里來，也少不的說了。」
姥姥的話被賈蓉的到來打斷。脂批雲「老嫗有忍恥之心,故後有招大姐之事」。忍恥之心是說明姥姥並非目無廉恥，實為生活所迫。姥姥是個勤勉而正派的人，她的內心有責任，懂情感，知感恩，是她終有「招大姐之事」的原因。
賈蓉走後，姥姥終於開口，
這里劉姥姥心神方定，才又說道：「今日我帶了你侄兒來，也不為別的，只因他老子娘在家裡，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來。」說著又推板兒道：「你那爹在家怎麼教你來？打發咱們作煞事來？只顧吃果子咧。」
此時的姥姥，有點慌不擇言。可見姥姥開口是非常緊張的。一個有廉恥心的人，開口索要，並不是件容易的事。
鳳姐對姥姥最後的一席話，即顯雍容，又顯寬厚，說話大方而得體，尤其是「大有大的艱難去處」，也道出貴族大家的難處，即給了姥姥施捨，也留足了姥姥的面子。姥姥果然不虛此行。
姥姥得了二十兩銀子。從後文第三十九回螃蟹宴後姥姥的盤算，「一共倒有二十多兩銀子」，「這一頓的錢夠我們莊家人過一年了。」說明二十兩銀子對姥姥來講，不是個小數，夠一家人度日。據馬瑞芳的研究，同曹雪芹幾乎同時代的蒲松齡，做私塾先生的一年收入是七兩銀子。可見，二十兩足夠姥姥全家的用度，而不是一個人。這次鳳姐的施與，還是比較厚重的。
三、劉姥姥「游幸」大觀園
劉姥姥進大觀園是《紅樓夢》里最重要的故事。
小說從第三十九回一直到第四十二回的一部分，用了三回還要多的筆墨，描寫這個鄉下老嫗二進賈府、游覽大觀園的情景。
人生有的時候就是這樣吊詭，作為「省親別墅」的大觀園，是為了地位無比之尊貴的皇妃「才選鳳藻宮」的賈元春准備的。而她並不能夠得到多少快慰，不過浮光掠影地走了一遍，批示太「奢華靡費」而已。它的精美與富麗，實際是讓劉姥姥到畫里逛了逛。
曹雪芹藉助劉姥姥的二進賈府，把這個人物寫活了。
劉姥姥這個角色，絕對不是簡單的「現實主義」可以理解。他除了寫實，更加入曹雪芹特有的浪漫主義筆法。現實生活中，並不處處都是劉姥姥。而劉姥姥確乎是曹雪芹的理想主義。我們確實可以得到一個遍地劉姥姥的理想世界嗎？
劉姥姥這個人物的塑造，集中在她第二次進賈府和游覽大觀園時發生的種種趣事。
曹雪芹對劉嫗的描寫讓我們認識了一種完全不同的人生狀態。
見到賈母和眾姐妹以後：那劉姥姥雖是個村野人，卻生來的有些見識，況且年紀老了，世情上經歷過的，見頭一個賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽， 便沒了說的也編出些話來講。
姥姥的世故及湊趣，是爐火純青的。她講的第一個「女孩抽柴草」故事被火災打斷；接著又補充了一篇「九十多歲老奶奶老來得子的故事」，這一夕話，實合了賈母王夫人的心事，連王夫人也都聽住了。
姥姥滿口「阿彌陀佛」、「我的佛祖」，是個虔誠佛教徒無疑。她利用富貴人家嚮往安寧，行善積德的因果報應心理，既巧妙的頌揚了佛祖，傳播了佛家的思想，也流布迎合了賈母王夫人一干有閱歷的老婦對現實的期許，可謂一箭雙雕。同時 ，她胡謅八咧地象真的一樣，天衣無縫。使痴情者如寶玉，還要尋根究底，可見姥姥的成功。
說明了姥姥不是簡單擅長趨奉，而是深得官宦人家的心理。
第二天的游覽大觀園，更是好戲不斷。
先是戴花，鳳姐把花插了姥姥一頭。姥姥不僅沒有惱怒，反而笑道：「我這頭也不知修了什麼福，今兒這樣體面起來。」還說「我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。」自嘲之中透著詼諧和憨厚。姥姥的寬厚顯然不是裝的，在怡紅院的屋內照鏡子時，她把滿頭花已經忘了，竟然責怪親家母「你好沒見世面，見這園里的花好，你就沒死活戴了一頭。」姥姥戴了一頭花為她做女篾片作了鋪墊。
游覽大觀園的路線圖實際上很耐人尋味。顯然姥姥所游覽的路徑和原先大觀園的布局不相吻合。這說明《紅樓夢》絕對不是「自然主義」，所有的情節都經過精心的設計和匠心的安排。
賈母帶著姥姥最先到了瀟湘館。黛玉的居所在姥姥眼裡「那象個小姐的綉房，竟比那上等的書房還好。」可以和怡紅院是「那個小姐的綉房，這樣精緻？我就象到了天宮里的一樣。」對照參看。正好寶玉和黛玉的性情和志趣做了巧妙的對比。
劉姥姥在瀟湘館時，黛玉竟然一言未發，可見她對來訪者的不滿。這才有日後「母蝗蟲」的議論和賈母「只有兩個玉兒可惡。回來吃醉了，咱們偏往他們屋裡鬧去」的怨言。
第二站秋爽齋，姥姥就上演了一場「食量大似牛」的喜劇。拿姥姥來耍寶，開涮，是鴛鴦、鳳姐事先商議好，也知會了姥姥的。「姑娘放心」的一句話，說明姥姥心領神會。姥姥不僅老於世故，而且擅長表演。在滿堂歡笑中，她收獲的是喜悅。有人認為姥姥「自輕自賤」，個中滋味，也許只有姥姥自己知道。
參觀了探春卧室，過了荇葉渚，游歷雪洞般的蘅蕪苑，再到綴錦閣。在這里，鴛鴦「三宣牙牌令」，姥姥的表演也到了高潮。姥姥又是行令，又是喝酒，鬧得不亦樂乎。當藕香榭傳來悠揚的樂曲時，劉姥姥「聽見這般音樂，且又有了酒，越發喜的手舞足蹈起來」，引來黛玉「當日聖樂一奏，百獸率舞，如今才一牛耳」的戲諧。
一個侯門貴族的歡宴，引來的卻是劉姥姥這個貧婆子的手舞足蹈的歡樂。在別人的富貴之所，沒有嫉恨，沒有怨怒，卻是傾心的歡樂，這就是劉姥姥的真實人生。看來，富貴、財貨，並不一定能帶來歡樂。真實的歡樂，要來源於她博大的內心。
櫳翠庵的一段，當然不是寫姥姥，而是在寫寶玉和妙玉了。此不贅述。
劉姥姥的笑話，並沒就此結束。在「省親別墅」的牌坊底下，姥姥認出的是「玉皇寶殿」四字。一陣腹內亂響之後，她竟然要脫褲方便。
作為賈府的客人，劉姥姥荒野村婦的身份，成為賈府上下賣弄富貴，炫耀榮華，插科打諢，取笑戲諧的對象。而劉嫗善良而老練，巧妙而圓滑，使這一幕戲完美上演，各得其所。所謂榮華富貴，是要有個陪襯來烘托的。這樣才是富貴有優越感、有滿足感，連賈母也遊了大半個園子，可見她如何地盡興。而劉嫗，不僅贏得了可觀的收入，收獲了別人的歡笑，同樣也為富家人上了一課，那些虛無縹緲的榮華，究竟有何意義？在老嫗眼裡不過是個脫褲方便的去處，實在好看煞！
最後，劉姥姥去了她一生中最沒機會去，最不可能去的地方，寶二爺的卧室。曹雪芹經過精心的安排、設計，非常巧妙地讓酒後迷途的姥姥，上了寶二爺的床。也完成了向我們通過人物居室陳設的描寫反映人物性格的任務。
四、說說板兒
姥姥的身邊一直跟著個孩子：板兒。這里要特別的提一提他。
在一家人商議怎麼進賈府的時候，狗兒告訴姥姥：「我教你老人家一個法子：你竟帶了外孫子板兒，先去找陪房周瑞，若見了他，就有些意思了。」
為什麼狗兒要讓姥姥帶上板兒呢？又為什麼要先找配房周瑞呢？
姥姥的「打抽豐」之旅並不是沒有艱難的。在侯門深宅里的言談舉止，不可能象在家裡一樣揮灑自如。在恰當的時間、恰當的地點，板兒自然會發揮他的作用。由於孩子的年幼無知，板兒會有孩子的認生、膽怯，卻不會有在富貴面前的自卑和恐懼。
先找配房周瑞，才能有人引薦，否則只能吃閉門羹了。
姥姥剛剛見到鳳姐，「板兒便躲在背後，百般的哄他出來作揖，他死也不肯。」場面會有些尷尬。但板兒的扭捏，反而吸引了注意力，降低了姥姥同鳳姐之間地位不同所帶來的反差。
姥姥在鳳姐面前要說明來意，實在難以啟齒，硬著頭皮說道：
「今日我帶了你侄兒來，也不為別的，只因他老子娘在家裡，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來。」說著又推板兒道：「你那爹在家怎麼教你來？打發咱們作煞事來？只顧吃果子咧。」
板兒在這里成了行乞的幌子，使得姥姥的言語得到了緩沖，可以讓人不覺那麼突兀。姥姥總不能拍著胸脯說：「老身要管你要二十兩銀子，你給也不給？」這不是行乞，倒象是搶劫了。讓不懂事的孩子來充當這個借口，實在是沒辦法的辦法。可見窮人的行乞，也要講究方式和分寸。
就便是這樣，一旁周瑞家的也覺得不妥當：
「我的娘啊！你見了他怎麼倒不會說了？開口就是『你侄兒』。我說句不怕你惱的話，便是親侄兒，也要說和軟些。蓉大爺才是他的正經侄兒呢，他怎麼又跑出這么一個侄兒來了。」
姥姥的回答無比的巧妙：
「我的嫂子，我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那裡還說的上話來呢。」
周瑞家的並不能知道姥姥乞求時候的惶惑，行乞時的無奈，和內心的苦楚。
姥姥二進賈府的時候，板兒也來了。
這個攀附上侯門顯貴的姥姥，也讓外孫開了眼界。板兒只有一段戲值得注意：
他用佛手換了巧姐的柚子。這是一段有著象徵意義的描寫。在賈府之敗後，姥姥救了巧姐，成就了板兒和巧姐的婚姻。《紅樓夢》是喜歡故弄玄虛的。真正成就他們姻緣的，即不是佛手，也不是柚子，而是姥姥善良的心。
五、劉姥姥階級未定論
上個世紀的五十年代，在《紅樓夢》研究的歷史上發生了一件重大事件。由於人民領袖的親自干預，使這場對於一部小說研究的爭論演化成為不僅是學術的，而是政治的、關乎意識形態的斗爭，形成了鋪天蓋地式的批判洪流。其間形成的思想，也是非常耐人尋味的。
對《紅樓夢》的理解，被定性為「是描寫以榮寧二府的賈家為代表的賈、王、薛、史四大家族在日益激烈的階級斗爭沖擊下，走向沒落和崩潰的過程。」而劉姥姥，成為「賈府興亡衰敗的見證人」， 「點明當時社會貧富、貴賤的懸殊，揭露和批判封建貴族生活的罪惡和腐朽，反映了賈氏家族在日益激化的階級斗爭中必然崩潰的趨勢。」
《紅樓夢》是一部特容易惹爭議的書。劉姥姥這個人物也不例外。關於劉姥姥的階級分析，也存在著爭議。
在階級社會里，人的身分貴賤是由各自佔有的財產多寡，從而佔有的權力大小來決定的。劉老老進入榮國府，兩種不同階級的人的貴賤差別，也立刻顯示出來了。
生活拮據，身份卑微的劉姥姥，是個被剝削被壓迫者，是「貧下中農」，是屬於被統治階級或被壓迫的無產階級、農民階級，應該沒什麼問題。但劉姥姥在賈府中的種種表現，卻並不符合她應該代表的那個階級。她的階級屬性也就遭到懷疑。
馮沅君說：
① 劉老老生長在農村，但不像是個貧農，可能是個富農或小地主。
② 劉老老曾到一些大官僚地主家裡走動過，有豐富的社會經驗，很世故。
③ 在劉老老上場時，她已在女婿王狗兒家生活了很久，因而王家的環境也就成為她的生活環境。王家原先是個小官僚地主家庭，曾與大官僚地主們拉過關系，認過本家。她的女婿雖已降為農民，可是他還是享過福的。
根據以上的分析，馮文認為：「劉老老這個人物是比較復雜的；她當然也參加勞動，但她和真正的農民中間還有距離。」
作者已經不願意讓劉姥姥再是個「農民」了。
作者的結論是：「從以上的簡單的分析里可以看出劉老老並不是一個有多少積極意義的人物。她本不是真正的勞動人民，所以在她身上也找不出勞動人民的正直、耿介的高貴品質來。 」
也有的作者，根據姥姥家裡（實際是狗兒）祖上曾經做過小官，攀附過王家，甚至認為姥姥應該屬於沒落的地主買辦階級。
劉姥姥的問題在哪兒？
在上個世紀的革命理想年代，對人的階級分析主要用兩種方式。
一是經濟基礎論及家族血統論。一個人的階級成分看他的社會地位和經濟收入。因為富有是剝削的結果。一旦一個人、一個家庭富有，基本可以定性為剝削階級。當然一個沒落的貴族家庭，也難以洗脫剝削階級的成分。因為現實中也許已經沒落，但曾經富貴的生活使他有著剝削他人的罪惡歷史，所以，在遭到徹底清算以前，就便是經濟地位的轉變，並不能夠洗刷他剝削階級的成分。
這使我們在分析劉姥姥階級成分的時候遇到了麻煩。
劉姥姥赤貧的經濟狀況讓我們認為她是被剝削階級。可是她用「打抽豐」的方式不勞而獲「二十兩銀子」。這不僅僅完全喪失了「勞動人民」的階級本色，而且這筆收入已經使她擺脫了赤貧的狀態。
如果「二十兩銀子」還勉強不算太多，還不算「脫貧致富」；「乞討」盡管也是不勞而獲，但畢竟可憐，令人同情，那麼劉姥姥的二進賈府就無論如何說不過去了。她通過湊趣、逢迎、自甘受辱的方式，討賈府上下的喜歡，首先奉承了賈母，順應了王熙鳳，最終得了王夫人一百兩銀子的饋贈，還有衣物、綢緞、點心等，甚至寶玉給的成窯小蓋鍾，鴛鴦轉王夫人的話姥姥可以「或者作個小本買賣、或者置幾畝地」了。如此一筆豐厚的收入，還能說她是「貧下中農」，是「無產階級」嗎？她的階級成分大成問題。
當然，我們還可以繼續追究下去。劉姥姥還有三進賈府的故事。最終她散盡家財從魔窟中救出巧姐。盡管這段故事的原文我們看不到了，但根據判詞、脂批等材料，我們基本可以得出結論。一個得到賈府資助，小有財產的劉姥姥，最終又回到貧窘的狀態，而此時的劉姥姥，又應該怎樣對她做階級成分的劃分呢？
經濟地位和血統論對階級成分的劃分僅僅是一方面，在革命理想年代的一個更重要的階級成分劃分標準是「思想的階級性」。也就是劃分一個人的思想覺悟，看他是否達到了「無產階級」的思想標准。
一個有著剝削階級身份的人，卻可能有反對本階級的「階級覺悟」。中共早期的優秀領導人彭湃就是一個例子。
而一個身處被剝削被壓迫境遇的勞動者，卻完全有可能具有「剝削階級的思想」。所以在思想、文化的革命運動中，「很斗私字一閃念」，「寧要社會主義的草，不要資本主義的苗」變得至關重要。剖析自己的思想，挖掘靈魂的最深處，同剝削階級思想的斗爭成為思想斗爭的核心，也成為對階級成分界定的重要標桿。一個人的身份固然是界定他階級成分的重要標准，但他的靈魂深處的「階級覺悟」更重要。
劉姥姥的「階級覺悟」顯然不能符合要求。階級斗爭的最重要前提就是對剝削者殘酷本質的認識，對剝削制度的痛恨和對剝削者的刻骨仇恨。也因為有這樣的仇恨，才能興起一個階級打倒另一個階級的革命。
而劉姥姥呢？對剝削階級表現的卻是一幅媚態，一付奉承阿諛的嘴臉。
王朝聞在他的《論鳳姐》第20章中認為劉姥姥是一個「在貴族階級游戲中充當的丑角。」「進大觀園時，處於璉二奶奶所安排的丑角地位」，「使人想到現實主義畫家瑪特依可筆下的那個宮廷小丑」。
徐青枝接受了王朝聞的觀點，他在文中說：
劉姥姥也是一個悲劇角色，正如阿Q的悲劇性格是以喜劇的形式表現的，同樣令人悲哀。而且她的悲劇不顯現於表層，不在於她自己，乃是整個封建儒家文化心理幾千年附著於中國國民，特別是農民身上的共同悲劇— — 魯迅曾把它定為「國民的劣根性」。我認為，這種劣根性首先表現為根深蒂固的「奴性」。
徐文總結了劉姥姥「奴性」的性格特質為四點：
1、 迂迴戰術，拐彎抹角
2、 伺機索求報答，與人方便，自己方便
3、 逢場作戲，隨機應變，自輕自賤
4、 少見多怪，老露憨相，出盡洋相
盡管文中作者沒有給姥姥貼階級的標簽，但不難看出，作者分析劉姥姥的角度，同當年階級分析論別無二致。作者甚至認為，曹雪芹的筆觸，就是為了揭露這種「國民劣根性」：
曹雪芹沒有生活在魯迅時代的經歷和認識，當然無法全面揭示這種劣根性的實質，但在劉姥姥身上曹雪芹卻用現實主義的神筆真實地揭示出國民劣根性的最基本內涵。
袁宏昌的論述更為直接和明了：
盡管，作為四大家族興衰史的見證人，劉老老只有感嘆，而沒有憤怒，特別是還自輕自賤，甘心受戲弄，供這伙寄生蟲玩樂，被施捨給一點殘羹剩汁便感恩戴德，當然不會起來打倒賈府。但是，《紅樓夢》通過她三進榮國府的見聞遭遇和感受所反映的客觀事實，卻表明歷史已經發展到應當拆除四大家族的府第，掀掉這「人肉的筵宴」，掃盪這些寄生蟲的時候了。
劉姥姥在賈府面前的態度，使我們看出她不具備本階級的「階級覺悟」，她身上有的是「國民劣根性」、自輕自賤的「奴性」。階級斗爭的宏偉事業，是不能指望這樣覺悟低下的人來完成的。
盡管我們不能簡單地說劉姥姥就具有「剝削階級」的思想，但至少，她並沒有反抗，她沒有斗爭，願意作「女清客」、「女篾片」，願意和剝削階級和平共處，甚至不惜喪失人格地去巴結。她的內心沒有無產階級仇恨，沒有改天換地的精神，沒有被剝削被壓迫者革命的壯烈豪情。這樣的一個鄉下老嫗，我們如何界定她的階級成分？
現在階級分析已經不再占據思想領域的主流，但歷史決定論者的觀點並沒有退卻。當我們重新思考劉姥姥階級屬性的時候，當年階級斗爭論的高調，還在耳邊回響。
從今天的角度去分析當年對社會歷史及人性的階級分析，還是給了我們許多啟發。至少我們知道，曹雪芹是不懂階級斗爭的。劉姥姥是沒有「階級覺悟」的。要劃分劉姥姥的階級成分，可不那麼容易。所以，我把它叫做「劉姥姥階級未定論」，簡稱「劉學」。
人常說愛情是文學永恆的主題。賈薔和齡官，賈芸和小紅，乃至寶玉和黛玉，《紅樓夢》是寫了不少愛情故事的。不過，愛情並不是《紅樓夢》的唯一主題。比如劉姥姥，跟任何一場愛情都無關。
但劉姥姥這個人物並不簡單。她要揭示的是人類最永恆的主題：貧富不均。
人的天性絕對不是要追求平等，而是要追求不同。如果一個人事事都和別人相同的話，他對自己一定不滿意，一定覺得無趣。人的本能就是區別於別人，超越別人，就是追求高於別人的優越感。這種優越感可能通過物質財富的擁有來體現，也可能通過個人榮譽，或者道德評價，甚至精神內涵等等。個人榮譽是多方面的，比如名望、官銜、人氣、知名度等；道德評價是指人渴望達到一種社會主流意識下的高尚道德標准，它會使人追求一種道德自律，贏得社會的道德贊譽，並以此獲得快感；精神內涵則更側重於內心精神的體驗，它主要表現為對宗教或某種思想意識的信仰和執迷，通過內心的陶冶和信仰的安撫，獲得精神的愉悅，並獲得區別於常人的優越意識。
孔子說人「不患寡而患不均」。這個不均不應理解為不相同。那些認為「不均」的人，實際上是認為不公平。出力較多而得到的卻和別人完全一樣，這個人同樣會認為「不均」。
所以，人最重要的是同他人的不同。這和生命體以個體存在，一個人的精神是完全自由的相吻合。一個人在自由的情況下，在個體完整的前提下，才可以是一個充分的自己。這也同價值多元化，和人的價值之不可通約相一致。
劉姥姥和賈母，這一對生活境遇有著天淵之別的老婦，絕不是某個時代的產物。一萬年以後，也是如此，只是表現形式不同而已。
面對這樣的現實，必然社會的群體中有一批在競爭中落敗的凡夫俗子、無能之輩。他們或者經濟上窮困潦倒，或者地位上卑微渺小，或者道德上卑鄙齷齪，或者靈魂上空虛無聊。只要他們在人的各項競技評選中有落敗的項目，他們就是別人優越感的反襯。而劉姥姥這樣的反襯者最為常見，她是經濟地位低下、物質生活窘困的代表人物。
沒有人願意擔當這個反襯者，畢竟道德不能當飯吃。孔子說「吾未見好德如好色者也」，人都是現實的。
一部中國的歷史，按賈雨村的理解就是「成王敗寇」。無盡的競技，無情的殺戮。充滿了對公正的質疑，對貧苦的不滿，他們揭竿而起，他們革命當頭，「打倒一切牛鬼蛇神」，「王侯將相寧有種乎」！世道如此之黑暗，人情如此之涼薄，還等什麼，「弟兄們，革命啊！」
劉姥姥是不懂階級斗爭的，姥姥也不懂革命。賈府反襯她的貧窮，卻反襯不掉她「手舞足蹈」般的快樂。誰能把這個世界帶走什麼，誰又能有永遠的富貴，永遠的功名？「古今將相今何在，荒草一堆草沒了」，到頭來，誰都不過是一把回歸自然的塵土，何必在意今生今世的榮華、富貴？
姥姥並不希冀用他人的獻血成就自己的輝煌。她寧可在卑微中求歡樂。姥姥的隱忍與寬厚，才最終有解救巧姐之事。
這不僅讓人想起顧準的話：「我的手上沒有血」。只有追求自由的人，才懂得真正的人道。自由主義者是不會用別人的血來換自己的理想的。為什麼呢？因為自由主義者自己嚮往自由，他就必須給別人自由。
人生的悲苦，俯拾即是。一部《紅樓夢》，展現的就是無盡的人生悲劇。金陵十二釵的十二個美麗女性，掙不脫「千紅一窟（哭）」、「萬艷同杯（悲）」的命運。何不象姥姥一樣，多給自己些快樂，給他人些寬容？
人生可能無法做到沒有哀怨，沒有苦痛，沒有淚水，但我們還是可以做到沒有仇恨。仇恨也許是這個世界上最沒價值的情緒。俞平伯說《紅樓夢》「怨而不怒」，最集中的表現，劉姥姥是也。這就是曹雪芹「一把辛酸淚」的真義吧。
《紅樓夢》也給我們展示了人性的光輝，而不再是一片死寂。在「白茫茫大地真干凈」的荒野上，我們還可以依稀地看到姥姥帶著巧姐返鄉的身影。
4. 外貌神態細節摘抄賞析
描寫人物的優美段落——動作
1、只見她縱身一躍;騰空而起，又向空中屈起身來，向下旋轉。呵，南邊整個觀眾席與她反方向地升起，朝著她的腦後背部旋轉。現在，她在空中已轉了一百八十度，她的視線內只剩下了那碧綠光澤的地毯了，她好像正向著碧波粼粼的海底潛去。接著，她凌空順勢又屈身向上一轉，北邊整個觀眾席又與她反方向地下降，順著她的腦後、背部轉動。
2、在寒冷的冬季，踢毽子是學生中最普遍的體育活動。不論在上課前，還是下課後，操場上都有許多同學蹋毽子。無數只彩色的毽子上下飄飛，遠遠望去，就像飛舞的群蜂和飄飄欲落的蝴蝶一般，使人彷彿回到了溫暖的春天……
3、一一聲哨響，一場緊張而又精彩的拔河決賽開始了。我的心「咚咚」直跳，我屏住呼吸，瞪大了跟睛，兩只手牢牢抓緊繩子。站在我前面的小胖把牙咬得「格格"響，臉漲得通紅，可腳卻不由自主地向前滑去。小英呢，平常她活蹦亂跳，今天變得嚴肅起來，只見她緊皺雙眉，用盡了吃奶的力氣。，繩子上的紅領巾好像要跟我們班做對似的，「偷偷」地向五(2)班那邊移去。「加油、加油」……我們的班主任和小觀眾們揮拳跺腳給我們加油。「要沉餚：，不要慌張，團結起來就是力量。」老師的話給我們尢窮的力量·又長又粗的繩子綳得緊緊的。兩隊人馬，就像兩條長蛇在爭搶食物呢!
4、小同學們隨著雄壯的樂曲聲走了出來，只見他們挺胸抬頭，用力甩著胳膊，有節奏地邁開步子，盡量和前邊、旁邊的同學看齊。他們來到指定的位置上站好，還是那麼整齊。當廣播操的樂曲響起來的時候，小同學們就用力地做起操來。看，胳膊一起舉起來了，就像一株株綻開的蓓蕾。看，腿踢得多麼高多麼直，像是小樹又生出了新的枝芽。在隊伍中有一個矮個子的男同學，他做得更認真。你看，他的胳膊伸得多麼直，腰彎得多麼低，邁開的弓箭步多麼像一張拉開的弦弓……這時鈴聲響了，廣播操結束了，同學們又都靠攏在一起，有次序地走回了教室n
5、現在她繼續向上旋轉著，體育館那燈光閃爍的屋頂，充滿了她的視野。她好像正向著那繁星燦爛的高空飛去。當她凌空旋轉了三百六十度的時候，她又屈起身子在空中作第二次旋轉，觀眾被她轉得眼花繚亂。天翻地覆。觀眾們歡呼著，驚叫著!觀眾席沸騰了!
6、我試探著，慢慢地下了水，先在水淺地方用手按著水底，然後用腿不停地拍擊水面。「啪、啪……」不大會兒，我的腿又酸叉木。爸爸把我到水深的地方去，教我憋氣，教我蹬腿，教我劃水，我用心聽著。我按爸爸說的方法去游，剛開始，身體沉了下去，「咕咚，咕咚"兩口水進肚了。等我站起時，爸爸笑了。我不氣餒，堅持練了一下午，身體不沉了。我高興地遊了起來，水面濺起一串串浪花。
7、跳高竿快升到我的頭頂般高了，跳高運動員只剩下六(二)班的張大明了。他不慌不忙地活動了幾下身子，習慣地壓了壓左腿，再壓了壓右腿，然後彈跳幾下。「看，起跑了!"只見他邁出輕快的步子，直沖跳高架。當他快要接近跳高竿時，突然左腿在地上猛地一蹬，兩手在身旁劃了兩個圓圈，一眨眼，身子就騰起，凌空在橫竿上;剎時間，右腿一揚，左腿一翻，輕松地越過了橫竿。頓時，掌聲四起……
8、他習慣地抖了抖兩臂，輕輕地擺了一下頭，滿懷信心地走到單杠下，「嗖」的一下跳廠上去，接著便是一連串的高難度動作。只見他騰空躍起，又輕捷地抓杠.觀眾驚呼未定，他突然將雙手一放，身體高高拋起，在空中翻了三個跟斗，然後飄然落下，兩腳釘子般地落在墊子上，雙手高高舉起，紋絲不動。「好!"掌聲和歡呼聲響成一片。
9、隨著指揮棒的移動，上百人，不，上千人，還不，彷彿全部到會的，上萬人，都一齊歌唱。歌聲悠揚，淳樸，像諄諄教誨，又像娓娓談話，一直唱到人們的心裡，又從心裡唱出來，彌漫整個廣場。聲浪碰到群山，群山發出回響;聲浪越過延河，河水演出伴奏，幾番回盪往復，一直輻散到遙遠的地方。
10、爬上石壁，我撒開腿，狠命地向上攀登著。走一段，我忽然發現中隊長不見了。難道他長了翅膀飛了?我朝前望去，沒有呀!再扭頭一看，噢，原來他正彎下身子，從峭壁上往上拉個頭小的呢!見了這情景，我心裡想，中隊長這人也真是，這時候，還顧那些幹啥……
11、輪到我吹了。我深深地吸了一口氣，兩跟緊緊盯住蠟燭。我把氣輕輕地吐了出去，只見蠟燭上的火苗跳了幾下，很快就熄滅了。「好!」我高興得歡呼起來。可是，一轉眼蠟燭像故意和我搗蛋，火苗「呼」的一下，叉躥了上來，得意洋洋地閃著光，「唉，真可惜!」我可不灰心，才吹了一次，還有兩次呢，怕什麼?我又長長地吸了一口氣，先是輕輕地吹，接著，猛一使勁——瞧，火苗「啪」的一聲滅了!滅了!這次真的滅了!我高興地望著張新容，她笑嘻嘻地催我：「快去領獎!」
12、她開始唱了。她圓潤的歌聲在空中顫動，聽起來似乎遼遠而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優雅的「水袖」中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心裡，引起一片深遠的迴音。這迴音聽不見，但是它卻淹沒了剛才湧起的那一股狂暴的掌聲。
13、她翻開樂譜，左手輕敲鍵盤。琴弦和諧而低沉地響了起來。本音之外，又有一陣渾厚的音響，好像深深地嘆了口氣，涌了出來。在她的右手手指底下，琴鍵發出一陣異常明快的高音，像一群受驚的鳥兒飛騰起來，在隱約可聞的低音烘托下.上下盤飛......... 她用力敲了一下鍵盤，傳來一聲響亮的呼喊，好像一個人聽了有關自身的不幸消息，——這消息震動了她的心，迸出了這種驚心動魄的聲音。一陣活潑的聲音好像吃驚似的顫抖起來，又惶惑地匆匆飄去，又是一聲激憤的吶喊，壓倒了一切音響。大概——發生了什麼不幸事故，它引起的不是哀鳴，而是狂怒。接著，彷彿又有一個溫存堅強的人，唱起樸素優美的歌曲。勸說著、呼喚著人們跟他前進。
14、對方也是久經沙場的勇將，他打的球靈活多變，令人防不勝防，我只能全神貫注，認真對付.哪敢還有一絲一毫的馬虎輕敵!我們從9平、10平一直打到18平。莫非會輸?我不禁吸了一口長氣。時間不容我多想，小小球兒已經如電而至，我揮拍就是一擊，我已經摸清了對方的弱點在左側，所以就抓住不放，專攻左路。這個快而猛的球使他措手不及，一下沒有接到。19：18，贏了一球，可怎敢掉以輕心。他又反擊了，這是一個短攻，把我也打了個措手不及，招架不迭。只剩最後兩個球了，我們彼此都很緊張，我覺得心中像壓著千鈞巨石似的，氣都有點喘不上來了。他發了一個短球，這真是天賜良機。趁他不及撤身歸位，我抬手就是一板大力抽殺，又攻向他的左側。等他剛剛撤回身來，橫拍於胸前，想去接球，可是為時已晚了。
15、從那以後，我每天早起練吐氣，一直吹到笛子里的熱氣凝成了水滴淌出來。晚上練指法，直練到指頭發酸發麻。對著鏡子練口型，直練到鏡子上噴滿了霧氣，擦了再練，練了再擦。經過一段時間的基本功苦練，我終於能使吐氣和指法配合起來，吹出時而嘹亮、時而低沉、時而歡快、時而悲傷的調來。我牢記伯伯練好基本功的教導，便義苦學了。調、D調、F調等吹法。
16、「開始!」裁判員一揮手，王翔和黃鋼便使上了力氣。你看，王翔雖然帶傷，可他並不在意，只見他圓睜兩眼，目光直逼黃鋼;黃鋼把牙齒咬得緊緊的，銳利的目光緊盯著對方抖動的手。他倆手上的青筋一下子都暴起來了，由於勁用得大，桌子也抖動起來了。雖然兩人都使上了吃奶的勁，可是緊握的手只是在微微顫動，總也分不出高低上下。
描寫人物的優美段落——外貌
1、這男孩長得虎頭虎腦，特別是睫毛下那雙黑葡萄似的眼睛，滴溜溜地不停地四下張望，充滿著強烈的求知慾望。
2、這姑娘長得很討人喜歡，圓圓的臉，彎彎的眉，水靈靈的眼睛，有一個微微翹起的小鼻子，使她顯得又稚氣、又逗人。
3、他四十多歲，人長得高大、結實，下巴上濃密的絡腮鬍子看來已有好久沒颳了，活像一把用棕毛串成的板刷。一頭花白的短發更襯出他的忠厚。
4、他那張飽經風霜的臉，好像用紅銅鑄成，寬寬的額角上，深深刻著兒條顯示出堅強意志的皺紋。一雙時常眯起來的慈祥的眼睛閃著光。
5、他頂大不過10歲，溜溜圓的腦瓜兒剃個光葫蘆頭，一對烏亮亮的大眼睛，宛若兩汪澄清的湖水：兩道濃黑的眉毛，好似湖上野鴨張開的翅膀。
6、你看，她下身白短褲，上身白色短袖襯衫，頭戴白色太陽帽，腳穿白襪、白跑鞋，渾身雪白耀眼。.
7、那孩子穿著寬大的、掉光了扣子的破棉大衣，打腰上緊緊纏了兩道棕繩;下身穿一條短短的單褲，露出兩條細瘦的小腿;腳下趿著一雙，大概是他父親的布鞋，有很長一截拖在後跟外頭。
8、那姑娘披一頭漂亮的卷發，一雙眸子似兩池秋水，苗條身材，亭亭玉立，活像一支剛剛出水的箭稈荷花。
9、她最多隻有七八歲，穿著骯臟的破衣爛衫;她的一雙小腳，沒有穿襪子，穿在一雙破鞋裡。
10、她最多六七歲，有一對亮晶晶的眼睛，彷彿兩潭清水，又深又亮。挺直鼻樑，薄薄的舌尖兒靈活地舔著嘴唇，顯得多恬靜呀。
11、她有著一張美麗的面孔，微微有點蓬鬆的烏黑卷發，有幾絲散落在平整的額角上，一對彎彎的柳眉下，嵌著一對水汪汪的風眼，鼻樑端正，適中的小嘴稜角分明。
12、她細高個子，瓜子臉，淡眉圓服，眼白是淺淺的藍色，跟眸閃著水瑩瑩的光。
13、她那兩條修長、輕靈、愛動的腿，走起路來總是二彈一彈的，一旦坐下來，便離開地面，富有韻律地前後擺著，擺累了便左右搖著。
14、她內穿鮮紅的羊毛套衫，外披一件奶黃的風衣;敞開的衣襟經春風一吹，飄然而起，真像一隻展翅的蝴蝶。
15、她個頭比我稍矮，兩個很大的「刷子』』襯托著一張娃娃臉，黑黑的眉毛下，長睫毛的陰影里，一雙像秋水一樣明澈的眼睛，翹起的鼻子顯得很調皮。
16、她的肌膚像大理石一樣的白嫩滋潤，穿著天藍色的、前後領口開得很低的連衫裙，胸前綉著一束深藍色的蘭花，顯得文靜而幽雅。
17、陳磊的確是個很特別的人物。你瞧，他長著一對水靈靈的大眼睛，塌鼻樑，大嘴巴，尤其那個大頭特別引人注意，簡直大得出奇，再加上一雙總亂動的手和兩只總不安分的腳，乍一看，彷彿是一一個泥塑的大頭娃娃。有時，班上有些同學與陳磊開玩笑說：「大頭，大頭，下雨不愁。人家有傘，你有大頭。」隨後，便爆發出一陣鬨笑聲。而陳磊並不介意這些善意的玩笑，就與同學們一笑而過。
描寫人物的優美段落——神態
1、這小青年話沒有說幾句，情緒就沖動起來.臉紅脖子粗，像一隻好鬥的公雞。
2、一個個觀眾，好像被用了定身法似的，站在原地.目瞪口呆.彷彿失去了知覺。
3、我縱情地笑著，幾天來的疑惑與費解全部化作笑聲飛出了心窩，伴著清涼的晨風吹響了這個山城小鎮。媽媽也笑了，人們都跟著笑了、。這是發自肺腑的歡笑。
4、我剛坐到位子上，就發現她在斜眼看著我，鮮紅的嘴唇微微上翹，一副似笑非笑的樣子
5、他又驚又喜，眼睛像通了電的燈泡，驀地亮了，一直沉著的臉露出了笑容
6、他慢慢挪動到講台土，一眼看到了講台旁的破紙箱和一堆贓物，臉上頓時布滿了陰雲。
7、雙方越吵越凶，就像一隻只斗紅了眼的小公雞。
8、每當我作畫的時候，她總是探著身，撅著屁股，靜靜地盯著我的筆
9、媽媽死死瞪著我，臉漲得通紅，一畜不吭。
10、玲玲笑彎了嘴，兩頭翹起角兒，活像一支大香蕉
11、老師站直了身子，滿意地看著厚厚的記錄，眯縫起眼睛，像是在細細地品味著其中的歡樂。
12、老師深陷的眼睛睜得圓圓的，朱唇微啟，鼻翼抽動，碧藍的眸子放著光―驚喜的興奮的光。
13、姐姐聽了.眼睛閃亮著，一種熱乎乎的感覺湧上她的心。
14、她像遭了電擊似地抖了一下，臉騰地紅了，心兒突突跳個不停。
15、她甜甜地笑了，深深的眼睛立刻彭時出往日的光芒，還有一種不多見的純真和幸福。
16、她猛回頭，微微笑了起來，隨即獃獃地坐著。
17、她潔白的臉上顯出了嬌艷的紅暈.美麗的大眼睛閃爍著喜悅的光輝：
18、她回眸一笑，真是千嬌百媚，流光溢彩。
19、她頓時心花怒放，喜悅飛上眉梢，兩隻眼睛眯得像兩個小小的月牙兒。
20、她的眼睛像利劍一樣叮住了我，這下我成了瓮中鱉，我支支吾吾地左搪塞，右搪塞，班主任步步緊逗毫不放鬆地要我坐上這把交椅、
21、她的神情一會兒茫然無著，一會兒憋得滿臉通紅，慌亂極了。
22、回來的路上，爺爺高興地哼起了家鄉小調。我埋怨爺爺不早挑明這件事，讓我們都蒙在鼓裡。爺爺詭秘地一笑，俯在我的耳旁，囑咐我不要告訴奶奶。
23、護士阿姨的臉更難看了，眉毛頓時擰成了疙瘩，額上沁出了汗珠。
24、姑娘往日白里透紅的蘋果臉，現在籠罩著一層愁雲，眉頭微蹙，上齒咬著下嘴唇。
25、姑娘的心突突地跳著.臉就像霜打的杏葉一樣緋紅。
26、頓時我的臉像被誰狠狠地抽了一耳光，火燎一般，淚水禁不住奪眶而出，我再也忍不住了，哭著跑出教室
27、爸爸的臉色好難看啊，他像火山爆發一樣發怒了。