季業名言為什麼被誤傳
『壹』 愛迪生的名言:天才就是1%的靈感加上99%的汗水,後面是否有1%的靈感是最重要的這句話
作者:innofact
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從網上找來的答案
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關於「愛迪生名言遭篡改」的調查補充
作者:風雨
因為一個偶然的機會,看到新語絲上有一位「飛蠓」網友,最近接連發表了
兩篇貼子,《「斷章取義」與「畫蛇添足」》(XYS20071213),《「愛迪生名
言遭篡改」真相繼續調查》(XYS20071226)。所要調查的是一樁小小的網路公
案——愛迪生名言遭篡改。
飛蠓已經查清楚了,所謂「中國教材為什麼要篡改愛迪生的名言」的指控,
起源於2005年7月18日搜狐教育頻道上的一篇未署名的文章,其中關鍵的一段說
——
首先,我要嚴重抗義教育部屢次篡改愛迪生的那句關於「天才」的名言——
我們都以為是「天才那就是1%的靈感加上99%的汗水」。當然,這句話本身並沒
有被偷梁換柱,但教材偏偏每次都漏掉後面那關鍵的一句話:「但那1%的靈感是
最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要」。大家可以看到,沒有後面的這句話,
全句的意義就完全改變了。愛迪生當然是個天才,他也是相信天才的(他曾經多
次把福特叫做「天才」); 他對天才持一種「有條件的承認」的態度,即天才
是最重要的,但天才也需要努力。愛迪生承認努力,但他歸根結底更重視靈感。
而中國的教材上從來只有這第一 句,這等於全面否定靈感的意義。
這篇文章在網上流傳一時, 有人信以為真. 但身居國內的飛蠓對此下了很多
功夫作調查, 而且已經基本查清楚了, 下面兩篇網頁可能是以訛傳訛的原始出處:
http://www.ortolon.com/articles_sterling_inspiration.htm
http://members.aol.com/cysterling/articleinspiration.htm
不幸的是, 前一個鏈接已經失效. 後面那個鏈接的開始是這樣的:
Thomas Edison said 「Genius is one per cent inspiration and
ninety-nine per cent perspiration.」
Without the one percent of inspiration, all the perspiration in
the world is only a bucket of sweat. So where do writers find that
all-important inspiration? An informal poll revealed the following
sources:……(下略)
也就是說, 搜狐的那篇文章中的指控純屬"移花接木", "無中生有". 先把別
人的話安在愛迪生身上,然後指控中國教材篡改名人名言。(當然,不排除這位
佚名作者誤讀了別人的文章,或者也是被其他傳聞所誤導。)
飛蠓的功課已經做得很好了. 但從貼子上看, 飛蠓對所找到的線索好像還有
一點疑問. 這里我幫一把, 提供兩點證實,
其 一:"Without the one percent of inspiration, all the
perspiration in the world is only a bucket of sweat."這段話, 確實是美
國的當代女作家Cindi Myers說的話,而不是愛迪生說的. 除了以上網頁, 還可
以在"Dharma Moments"(Danai Chanchaochai, 2006, ISBN: 1857883853) 一書
的前言中得到旁證:
Yes, we do need to work at it sometimes when we』re looking for
answers, but as writer Cindi Myers stylishly points out, 「Without the
one percent of inspiration, all the perspiration in the world is only
a bucket of sweat.」 (Prapai Kraisornkovit, p.17)
其次, Cindi Myers的筆名是Cynthia Sterling. 所以,飛蠓找到的兩個鏈接,
其實都是指向同一人名Sterling. 下面這段簡介來自於Cindi Myers個人網站:
Cindi sold her first novel in 1997. Writing as Cynthia Sterling,
she wrote seven historical romances for Berkley and Kensington before
turning to contemporary fiction. In 2006 her twenty-fifth book will be
published.
也就是說,被佚名作者當作「愛迪生名言「的後半部分,確實應該歸屬於
Cindi Myers。至此,"愛迪生名言遭篡改"這段"公案", 應該可以休矣了吧!
『貳』 求曼德拉的名言:"如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果發出聲音是危險的,那就保持沉默;如果自覺無力
這句話本身就是中國人季業先生的原創。。。何來英文原版?
『叄』 尋找被斷章取義的名言警句
第一:天才就是1%的靈感加上%的汗水。 ----愛迪生
這句話長期出現在語文教材上,目的是為了宣揚努力的可貴。可其實,我們都一直誤解了愛迪生的原意。這句話後面其實還有一句話:但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。
第二「無奸不成商。」 ----古代詞
古代成語「無尖不成商」也變了味兒,叫「無奸不成商」。無尖的「尖」來源於古代用來度量的斗古代的米商做生意,除了要將斗裝滿之外,還要再多舀上一些,讓斗里的米冒著尖兒。在那個時代,不能敦厚到這種程度的,就被公認不夠資格當商人。不過現在道德一日千里地下滑,「無尖不商」就成名副其實的「無奸不商」。
第三:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 -------李商隱
在今天「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干」已經成為形容老師一生嘔心瀝血教書育人感人奉獻的經典名句。可其實這句詩的原出處,唐代李商隱的《無題》卻是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。絲方盡的「絲」與相思的「思」同音,比喻為愛相思流淚,至死不幹。
第四:無毒不丈夫。 ------古代成詞
這句在電視劇中被一號反派角色濫的俗語,其實是「量小非君子,無度不丈夫」的訛傳。男子漢大丈夫怎麼可能「無毒不丈夫」呢?這里的毒,可能是發音相近而被誤傳,本意應是「豁達大度」的「度」才對。
第五:識時務者為俊傑。 ------《三國志。蜀書。諸葛亮傳》
現在這句原話是「識時務者在乎俊傑」的名言已被歪曲成贊賞見風使舵,甚至是對為虎作倀的認同,這與原意大相徑庭。識時務,時務指形勢或潮流,表示能認清形勢和潮流的人才是英雄豪傑。是對隆中卧龍先生的贊譽,說他未出隆中,卻已對天下大勢了如指掌,而且有極深刻的見解。
第六: 不存在一個擲色子的上帝
——愛因斯坦
愛因斯坦曾經說過:「上帝不擲色子。」他這句話是針對量子物理而說的。量子物理中有一條非常重要的測不準原理,它徹底打破了「決定論」的物理學,而愛因斯坦恰恰是支持決定論的,這與愛因斯坦的宗教信仰有關。愛因斯坦並不是一個狂熱的信徒,但他始終相信上帝的存在(不一定是某個宗教的上帝),他認為量子力學的不確定性觀念就好象上帝擲色子一樣不可相信。這是他的本來意思。
那麼,現在讓我們看看,我們的教材是怎樣篡改愛因斯坦的話的——絕對令你目瞪口呆。教材說:「愛因斯坦反對量子物理,是因為愛因斯坦覺得量子物理學家承認有一個擲色子的上帝存在,不是一個真正的唯物主義者。」
第七:中國是一隻睡獅,一旦它醒來,整個世界都會為之顫抖
——拿破崙
「中國是一隻睡獅,一旦它醒來,整個世界都會為之顫抖。」誰都知道這是拿破崙說過的一句話,我們接受這句話,是因為一個偉大的外國人對中國有如此崇高的評價,作為一個中國人,我們深感自豪。而我們也深信這只睡獅已經醒來,已經讓世界感到它帶來的顫抖,因為中國人民已經站起來了,已經當驚世界殊了。但是我們很長一段時間不知道這句話的中間還有一句:「它在沉睡著,謝謝上帝,讓它睡下去吧」。
第八:我們在錯誤的時間,錯誤的地點,同錯誤的對手打了一場錯誤的戰爭
――布萊德利
我們過去知道的是美帝國主義侵略朝鮮,而中國人民志願軍則是一舉打敗了武裝到牙齒的美軍,取得了一個偉大的勝利。我們是第一個讓美國人在沒有取得勝利的情況下簽署了停戰協定,大滅了美帝氣焰,大長了人民威風,連美國人也如是說,這句話就是明證。但是,布萊德利說的這段話卻是有前提的:「如果我們把戰爭擴大到***中國,那我們就會被捲入錯誤的時間、錯誤的地點同錯誤的對手打一場錯誤的戰爭」。
第九:存在即合理
――黑格爾
「存在即合理」,黑格爾的這句「至理名言」幾乎連小學生都耳熟能詳。許多人為之困惑,卻不求甚解,認為黑格爾這句話意思是說:凡是存在的事物就天然具有合理性,「存在」是「合理」(價值判斷)的必要充分條件。
殊不知,這種誤解大概來自舊版本黑格爾著作翻譯者的謬誤。如果沒記錯的話,前年看過的《小邏輯》以及《法哲學》里,譯文是: 「凡是合乎理性的東西都是現實的, 凡是現實的東西都是合乎理性的。」
第十: 民可使由之,不可使知之
--孔子
這句名言出自《論語.秦伯》中的「子曰民可使由之不可使知之」,如果表述成「子曰:民可使由之,不可使知之」,則是宣揚愚民權術的名言。
《論語》主要是記載孔子的語錄,上下文之間往往沒有多少聯系。當時的文章,除了句斷,其它標點符號還沒有發明。所以,被誤讀是可能發生的事。
如將這句話更正為「子曰:民可,使由之;不可,使知之。」則與孔子另一句名言「有教無類」一脈相承。也使得作為中國歷史上第一位偉大的教育家孔子的形象躍然紙上。 第十一:刑不上大夫——孔子通常大家認為「刑不上大夫」的意思是古時中國法律體系不健全,法制不夠公正,所以在高官犯法之後可以不受懲罰,不受刑罰。實際上,孔子的這句話原意是提醒士大夫們要潔身自愛,千萬不要觸犯法律。而一旦犯法,將有刑具加身,則應趕緊自殺,不能受辱。
學而優則仕《論語》:「子夏曰:『仕而優則學,學而優則仕。』」 「優」字時常被認為是「優秀」的意思,於是就解釋成:學習成績優秀然後提拔去當官。但是,如果前一句也這么解釋就不通了:當官優秀了就選拔去學習。 「優」的正確意思是「有餘力」,學者將這句譯為:「做好了官,有餘力就去學習;學習好了,有餘力就去做官。」 出爾反爾《孟子》:「戒之!戒之!出乎樂者,反乎爾者也。」《孟子》中記載了這樣一件事,鄒國和魯國相爭,鄒國死了33個官吏,而百姓沒有一個為之而死,鄒國國君問孟子該如何才好?孟子說:這是官吏怠慢、上司不負責任與殘害百姓魚肉人民造成的。曾子曾教導人們,要警惕啊警惕啊,你怎樣對待別人,別人也怎樣對待可你。孟子通過「出爾反爾」告訴鄒國國君一個道理:你怎麼對人行事,人也怎沒還報你。像佛教中的善有善報,惡有惡報的意思。「出爾反爾」後來漸漸地被用指「人的言行反復無常,前後自相矛盾」。 左右逢源《孟子》:「資之深,則取之左右逢其原(通『源』)。」孟子給他的學生講治學之道,談到怎樣才能加深造詣的時候,孟子說學習廣博,積累深厚,就像能夠左右都遇到水源一樣。本意是講治學之道的,指做學問應該關注深度與廣度,這樣,才能得心應手。現在「左右逢源」卻常用於貶義,用來諷刺為人圓滑,善於投機的人。 1、起舞弄清影,何似在人間舊解,「嚮往天上好,哪裡像人間」 。或「高處太危險,還不如在人間(地方官) 好」 。習慣性的把蘇軾當官聯系起來。正解: 「天上也寂寞,多象在人間」 。這首詞不過是從大處,感懷宇宙人生的.從暢想宇宙轉而懷念親人。 2、君乘車、我戴笠,他日相逢下車輯。君擔簦、我跨馬,他日相逢為君下。舊解: 這首古越謠歌, 歌頌友誼的, 「 苟富貴毋相忘」 的意思。正解: 這首是寫後來日子混得好的,見到故人表面謙恭內心得意的寒暄話.試看今天開高檔車的遇到擠公交車的同學,也會停下來問候,然後如果是有點寫作癖好的,回家上電腦就寫了這么幾句。另一方面,也可能是寫日子混得不好的,見到成功人士的傲慢話。歌頌友誼不是這寫法。「苟富貴毋相忘」不是天真少年的預約。人性深處,古人與今人相差無幾。1、天涯何處無芳草本來是惜春無多的句子,被普遍用在吃不到葡萄的感受上,安慰自己「天下到處都有好對象,不必在一顆樹上弔死」。 2、窈窕淑女君子好逑名詞「逑」,被當成動詞「求」。上聲「好」,便讀成去聲「好」。
『肆』 《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名句
1、人最寶貴的東西是生命,生命每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過:當他回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。在臨死的時候,他能夠說:「我的整個生命和全部的精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」
2、海浪在他腳下拍打著零亂的石堆,從遙遠的土耳其刮來的乾燥海風吹拂著他的臉。港灣的海岸呈不規則的弓形,一條鋼骨水泥築成的防波堤擋住了海浪。蜿蜒起伏的山脈延伸至海濱突然中斷。
3、書中所雲:「鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅硬,什麼都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的,並且學會了在生活面前不頹廢。」這句話蘊涵了比生命更深層的意蘊。每個人的成長歷程中,生命之旅中,都不會一帆風順的。當你「冷卻」的時候,不必怨天尤人,自艾自憐,引經據典,以長篇道理來安慰自己。首先,應該讓自己站起來,直著身子走路,去聽一聽水滴是如何匯成河流的,聞一聞梅花在苦寒中散發怎樣的香味。體會發現,生命之美來自於自身的自強不息,鋼鐵,是經過無數大起大落的考驗後煉成的。
4、領袖的逝世沒有引起黨的渙散,就像一棵大樹一樣,強有力地將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也不會因此而凋零。
5、把手槍藏起來,永遠不要讓別人知道你有這種念頭。即使生活到了難以忍受的地步,也要活下去,使生命變得益於人們!
『伍』 如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果發出的聲音是危險的,那就保持沉默。。。請閱讀曼德拉的這段話,寫
不只這些,後面的才是重點,千萬不要斷章取義
如果天空是黑暗的,那就摸黑生內存;
如果發出聲音容是危險的,那就保持沉默;
如果自覺無力發光的,那就蜷伏於牆角。
但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;
不要為自己的苟且而得意;
不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。
我們可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲。
『陸』 被誤解的名言名句
人遇誤解休怨恨,物過嚴冬即回春。——《格言集錦》
2、以不變應萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。——曾仕強
3、年輕的時候,我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。——錢鍾書《圍城》
4、起支配作用的自私慾常常被誤解為一個人投身人類事業的神聖熱忱。——埃·哈伯特
5、承認自己也許會弄錯,就能避免爭論,而且,可以使對方跟你一樣寬宏大度,承認他也可能有錯。——戴爾·卡耐基
6、你信任人,人才對你忠實。以偉人的風度待人,人才表現出偉人的風度。——愛默生誤解,聖解也!——錢鍾書《圍城》
7、對於詩人來說,最大的悲劇莫過於由於誤解而受到欽佩。——科克托
8、誰要是選擇吝嗇鬼做朋友或信賴自私和怯懦者的虛假友誼,誰就有被誤解的可能。——托·布朗
9、即使是最神聖的友誼里也可能潛藏著秘密,但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。——貝多芬
10、何必一定要求他人的理解呢?只要不被誤解就行了。
11、魯迅的短篇小說寫得非常好,但他只適宜寫Short-winded(短氣)的文章,不適宜寫Long-winded(長氣)的,像阿Q便顯得太長了,應該加以修剪才好。周作人把文學機械地分為「載道」與「言志」兩類,對文學「源流」的推斷是根本的誤解