四書五經經典名句欣賞

1. 四書五經都有哪些經典句子

名言名句：
大學之道，在明顯德，在親民，在止於至善。知止爾後有定，定爾後能靜，靜爾後能安，安爾後能慮，慮爾後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。（第一章）
古之欲明顯德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格爾後知至，知至爾後意誠，意誠爾後心正，心正爾後身修，身修爾後齊家，家齊爾後國治，國治爾後天下平。（第二章）
物格爾後知至，知至爾後意誠，意誠爾後心正，心正爾後身修，身修爾後齊家，家齊爾後國治，國治爾後天下平。（第二章）
為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子；止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。（第三章） 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡腐臭，如好好色，此之謂自謙。（第三章）
富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。（第三章）
君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。（第三章）
君子有諸已爾後求諸人，無諸已爾後非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。（第十一章） 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍。（第十二章） 道得眾，則得國；失眾，則失國。（第十四章）
善人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。（第十六章）
君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。（第十六章）
生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。（第十七章）
定命之謂性，任性之謂道，修道之謂教。（第一章）
隱惡而揚善，執其兩頭，用此中於民。（第六章）
好問而好察邇言；隱惡而揚善，執其兩頭，用此中於民。（第六章）
博學之，訊問之，慎思之，明辨之，篤行之。（第二十章）
自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。（第二十一章）
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。（第二十二章）
不患人之不已知，患不知人也。《學而》
貧而無諂，高貴無驕。（學而）
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習乎？《學而》
君子務本。（學而）
大言不慚，則無必為之志。《論語·憲問》
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
君子周而不比，小人比而不周。
成事不說，遂事不諫，既往不咎。《八佾》

2. 四書五經六藝中的名言

物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

世上的事情都有它的次序，明白他們的先後順序，就可以借鑒事情的發展規律。

人靜而後安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。
人在心靜了之後才能心安，心安之後才能安定，安定了才會聰慧，聰慧自會慧悟，能悟之後才能有所得。

富潤屋，德潤身，心廣體胖。
有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心裡寬暢，身體自然也安舒了。

生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。

創造財富有個大原則：生產的人多，消費的人少，創造得迅速，便可使用得舒緩，這樣財富就可以經常保持充足。

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
天賦予人的品德叫做「性」，遵循事物本性就叫做「道」，使人修養遵循道就叫做「教」。

好問而好察邇言，隱惡而揚善。

多向他人請教，多去體察人們淺近的話語；要去消除消極的東西，宣揚人們的善行。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

廣泛地學習知識，詳細地詢問事物發展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實地去實踐。

自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。

由於誠懇而明白事理，這叫做天性；由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。人如果真誠就會明白事理，如果能夠明白事理，也就能夠做到真誠了。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
三十歲開始自立，四十歲面對一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十歲了解宇宙自然之理，六十歲時對別人所說的話能分清是非，七十歲便能隨心所欲、隨意而為，但一切行為都不會超越規矩准則的。

朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。

腐朽的木頭不可用以雕刻，腐土一樣的牆壁是不可以被粉刷的。

三思而後行。
每件事情都要經過多次考慮，然後才去行動。

逝者如斯夫，不舍晝夜。

消逝的時間，就像流水，日日夜夜一刻不停地流去。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
尊敬自己的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護自己的兒女，從而推廣到愛護別人的兒女。

人告之以有過，則喜。

聽到別人指出自己的過錯，就感到高興。

善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。

對於行善，沒有別人和自己的區分，拋棄自己的不對，接受人家對的，非常快樂地吸取別人的優點來做好事。

上有好者，下必有甚焉者矣。

在上位的有什麼愛好，在下面的人一定愛好得更加利害。

所謂人生，千言萬語，皆在四書五經里！

3. 出自四書五經的名句

人靜而後安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。

知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

4. 四書五經勵志名言警句

四書五復經勵志名言警句制
1、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
2、君子周而不比（勾結），小人比而不周。
3、唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
4、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
5、不遷怒，不貳過。
6、君子周急不繼富。
7、知之為知之，不知為不知，是知也。
8、道得眾，則得國；失眾，則失國。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。
11、古之學者為已，今之學者為人。
12、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
13、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
14、大德不逾閑，小德出入可也。
15、後生可畏，焉知來者之不如今也？
16、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
17、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
18、逝者如斯夫，不舍晝夜。
19、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
20、往者不可諫，來者猶可追。