李斯名句

『壹』 《諫逐客書》的名句有哪些

1、今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。

釋義：陛下羅致崑山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。

2、此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。

釋義：這些寶貴之物，沒有一種是秦國產的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什麼呢？如果一定要是秦國出產的才許可採用，那麼這種夜光寶玉，決不會成為秦廷的裝飾。

犀角、象牙雕成的器物，也不會成為陛下的玩好之物；鄭、衛二地能歌善舞的女子，也不會填滿陛下的後宮；北方的名驥良馬，決不會充實到陛下的馬房；江南的金錫不會為陛下所用，西蜀的丹青也不會作為彩飾。

3、臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

釋義：我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍棄細流，所以能成就它的深邃；有志建立王業的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。

4、是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。

釋義：因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運，這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。

5、夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。

釋義：拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去事奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進，裹足止步不入秦國，這就叫做「借武器給敵寇，送糧食給盜賊」啊。

6、今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。

釋義：物品中不出產在秦國，而寶貴的卻很多；賢士中不出生於秦，願意效忠的很多。如今驅逐賓客來資助敵國，減損百姓來充實對手，內部自己造成空虛而外部在諸侯中構築怨恨，那要謀求國家沒有危難，是不可能的啊。

『貳』 關於大度的名言名句

關於大度的名言名句匯總如下

1、爭問題肚量要寬，拉烈馬韁繩要長。——藏族

2、由來大度士，不受流俗侵。——唐·唐顏謙

3、有忍，其乃有濟；有容，德乃大。——《尚書·周書·君陳》

4、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。——〔宋〕善棋道人《絕句》

5、量大福也大，機深禍也深。——佚名

6、有容乃大，無欲則剛。——《古今楹聯類篡》

7、好漢的胸膛，能容下全鞍馬。——蒙古

8、得放手時須放手，得饒人處且饒人。——佚名

9、肚內能放一座山，才算英雄漢。——維吾爾族

10、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——〔黎巴嫩〕紀伯倫

11、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。 ——李斯

12、惡人膽大，小人氣大，君子量大。——佚名

12、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅

13、能容小人，方成君子。——〔明〕馮夢龍《增廣智囊補》

14、無度不丈夫。——佚名

15、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。——林則徐

16、寬容是人性的，而忘卻是神性的。——詹姆斯·格蘭

17、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。——〔明〕吳承恩《西遊記》

18、君子有容人之量，小人存忌妒之心。——佚名

19、以大度兼容，則萬物兼濟。——《宋朝事實類苑·祖宗聖訓》

20、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。——論語

21、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薜渲

22、寬宏大量，何所不容。——明·羅貫中

23、山銳則不高，水狹則不深。——〔漢〕劉向《新序·節士》

24、寬宏大量是一種美德。——緒儒斯

25、人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。——濟慈