諷刺的文言文

㈠ 有哪些諷刺人性的文言文

原文：
今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天專日涕泣，誓生死不屬相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。——韓愈《柳子厚墓誌銘》
譯文：
今天的一些人，平日街坊居處互相仰慕討好，一些吃喝玩樂來往頻繁，誇誇其談，強作笑臉，互相表示願居對方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看，指著天日流淚，發誓不論生死誰都不背棄朋友，簡直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發絲般細小，便翻臉不認人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心乾的，而那些人卻自以為得計。

㈡ 諷刺人虛偽的文言文

諷刺人虛偽的文言文：《哀溺文序》，柳宗元散文（寓言）的代表作之一，是《哀溺文》的小序，通過記敘一個平素最善於游泳的人因捨不得錢財而被淹死的故事，諷刺了世上貪於財貨、愛財如命之人的愚昧無知，警告他們若不猛醒回頭，必葬身於名利場中。

原文：

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：「汝善游最也，今何後為？」曰：「吾腰千錢，重，是以後。」曰：「何不去之？」不應，搖其首。

有頃，益怠。已濟者立岸上呼且號曰：「汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？」又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。

翻譯：

永州的百姓都善於游泳。一天，河水上漲的厲害，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛游水逃生。其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠，他的同伴們說：「你最會游泳，現在為什麼落在後面？」他說：「我腰上纏著很多錢，很重，所以落後了。」同伴們說：「為什麼不丟掉它呢？」他不回答，搖搖他的頭。

一會兒，他更加疲乏了。已經游過河的人站在岸上，又呼又叫：「你愚蠢到了極點，蒙昧到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什麼呢？」他又搖搖他的頭。於是就淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？於是寫下了《哀溺》。

(2)諷刺的文言文擴展閱讀：

寫作手法

《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側面烘托相結合的手法，主要刻畫了溺死者要錢不要命的心態，使全文敘述相當精煉，人物形象十分生動傳神。

正面描寫主要從三個方面著手：一是行動描寫，「盡力而不能尋常」，暗示錢的累贅；二是語言描寫，「吾腰千錢，重，是以後」，說明他明知關鍵在錢，卻仍不願割捨；三是表情描寫，兩次「不應，搖其首」，說明他要錢不要命，至死不悟。

側面烘托也是從三個方面著手：一是反襯，「善游最也」，借他人之口指出他平素善於游泳，從而反襯他今日「盡力而不能尋常」的反常行為；二是對比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來游水本領不如他的人都能安全到達彼岸進行對比。三是用「己濟者」的呼號，從側面揭示他的蒙昧自蔽。

作者通過三個正面描寫和三次側面烘托，在簡省的白描中通過強烈而深刻的對比，戲劇化地突出了人物性格物征，深刻而令人警醒地彰明了「哀溺」的主題。