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對同一名格言

發布時間: 2023-06-13 07:48:59

名言格言

1.一味地挖苦、貶低,會導致孩子的反抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界。

——布魯諾

2.學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣,並改善學生作為學習的自我概念。

——布魯姆

3.教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。

——蘇霍姆林斯基

4.只有集體和教師首先看到學生優點的地方,學生才能產生上進心。

——蘇霍姆林斯基

5.對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。

——贊科夫

6.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分,才認識他們是你當年的小學生。

——陶行知

7.如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗,他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。

——林格倫

8.培養人就是培養他對前途的希望。

——馬卡連柯

9.得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心。

——馬卡連柯

10.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美國著名心理學家威廉·詹姆士
1.「師也者,教之以事而喻諸德也。」

——《禮記》

2.「先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道。」

——陶行知

3.「在教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運」

——陶行知

4.「因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。」

——陶行知

5.「教師的職務是『千教萬教,教人求真』;學生的職務是『千學萬學,學做真人』。」

——陶行知

6.「智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為『天下之達德』,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」

——陶行知

7.「教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。」

——馬卡連柯

8.「我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。」

——愛因斯坦

9.「學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。」

——愛因斯坦

10.「學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。」

——愛因斯坦
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

——孔子

2.身教重於言傳。

——王夫之

3.要想學生好學,必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

4.要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。

——陶行知

5.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。

——李贄

6.使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。

——愛因斯坦

7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。

——烏申斯基

8.教師個人的範例,對於青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

——烏申斯基

9.做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

——盧梭

10.要把學生造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人。

——車爾尼雪夫斯基
1.培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫「因材施教」。

——陶行知

2.人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是:立腳點上求平等,於出頭處謀自由。

——陶行知

3.當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。

——贊科夫

4.從我手裡經過的學生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生,而是別具特點,與眾不同的孩子。

——蘇霍姆林斯基

5.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。

——蘇霍姆林斯基
1.沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

——蘇霍姆林斯基

2.教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。

——蘇霍姆林斯基

3.追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想像會有完美的精神生活。我認為,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。

——蘇霍姆林斯基

4.任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。

——蘇霍姆林斯基

5.自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。

——蘇霍姆林斯基

6.道德准則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。

——蘇霍姆林斯基

7.要使孩子們從小就懂得和領會到:他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和「陌生者」的精神生活引起反響。只有當他不給別人帶來災難,不欺負和擾亂別人時,才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。

——蘇霍姆林斯基

8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手裡,在漫長的人生道路的每一步上,都要經常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。「自新應似長江水,日夜奔流無歇時。」

——魏書生

9.生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的後世。

——莎士比亞

10.兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自製和自我指導的。

——林格倫

1 友誼格言
朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名

宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白

莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適

和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復此發言

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2 回復:友誼格言
誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語

朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士

友情的紐帶,或會因情緒激動而綳緊,但決不可折斷.———林肯

周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人

是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復此發言

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3 回復:友誼格言
沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人.

財富不是朋友,而朋友是財富.

找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友.

近朱者赤,近墨者黑.——傅玄

患難識朋友.——列寧

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發言

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4 回復:友誼格言
情深恭維少,知己笑談多.——諺語

獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子

樹直用處多,人直朋友多.——諺語

兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林

怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復此發言

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5 回復:友誼格言
情深恭維少,知己笑談多.——諺語

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語

酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語

真正的朋友應該說真話,不管那話多麼尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基

先人而後己.——《禮記》

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復此發言

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6 回復:友誼格言
以財交者,財盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝.

投我以桃,報之以李.——《詩經》

貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《後漢書·宋弘》

居必擇鄉,游必擇士.——《荀子》

與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復此發言

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7 回復:友誼格言
朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞

世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界彷彿失去了太陽. ——西塞圖

友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書錄·交友》

順利時結交朋友,逆境中考驗朋友.——拉丁諺語

與朋友交,言而有信.——《論語》

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發言

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8 回復:友誼格言
信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語

背後說我好話的才是朋友.

友誼就是棲於兩個身體中的同一靈魂.——亞里士多德

朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭

守道不封己;擇交如求師.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發言

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9 回復:友誼格言
朋友千個少;冤家一個多.

交友應學人長;處事當克己短.

酒肉朋友易找;患難之交難逢.

萬兩黃金容易得;一個知心最難尋.

交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復此發言

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10 回復:友誼格言
交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如.

雪雁雙飛嚴霜退;紅梅並開堅冰融.

新結同心香未落;長守山盟情永鮮.

竹本無心皮外多生枝節;藕自有竅腹內滿藏情絲.

歲寒知松柏;患難見交情.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復此發言

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11 回復:友誼格言
病貧知朋友;亂離識愛情.

交以誠接以禮;近者悅遠者來.

人間歲月閑難得;天下知交老更親.

赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開.

得意客來情不厭;知心人到話投機.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發言

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12 回復:友誼格言
松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家.

人生何處不相逢,相逢何必曾相識?

朋友是什麼?朋友是一種真誠互動,是種心有靈犀一點通的感應

世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了

朋友是另一個自己.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復此發言

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13 回復:友誼格言
古羅馬〕西塞羅:《朋友論》

什麼是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人.

〔美國〕弗·克蘭:《友誼的定義》

朋友,以義合者.

〔中國〕朱熹:《四書集注·論語·鄉黨》

朋友應比國王更重要.

〔法國〕伏爾泰:《致普魯士王儲弗列德里克的信》

連一個高尚朋友都沒有的人,是不值得活著的.

〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》

在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過於真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發言

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14 回復:友誼格言
〔比利時〕皮爾梅:《擇友》

朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命.

〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》

忠誠的朋友是千金難買的.

〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》

世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友.

〔美國〕愛因斯坦:《愛因斯坦文集》

朋友——真正的朋友——之間毫無保留,財產共有.

〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》

真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦盪,為人正直,有求必應,勇於冒險;他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對朋友永不變心.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復此發言

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15 回復:友誼格言
美國〕彭威廉:《孤獨之果》

真正的朋友永遠不會變心.

〔英國〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》

一切親人並不都是朋友,而只有那些有共同利害關系的才是朋友.

〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》

沒有真正的朋友實在是凄涼孤獨.如果沒有朋友,這世界只是荒野一片.

〔英國〕培根:《隨筆集》

助人為樂的人確實有.不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝願你幸福的人,才堪稱真正的朋友.

〔德國〕海涅:《箴言集》

仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復此發言

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16 回復:友誼格言
美國〕愛默生:《處世之道·命運》

莫逆於心,遂相與友.

〔中國〕莊周:《莊子·大宗師》

順境時容易發現朋友,逆境時就極其困難了.

〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語錄

對誰都是朋友,實質對誰都不是朋友.

〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》

朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認為最倒霉的事又莫過於還錢.一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害.

〔中國〕梁實秋:《秋室雜文·談友誼》

了解一個人的朋友實際上創造了那個人.

〔法國〕羅曼·羅蘭:《內心的歷程》

朋友乃時常親愛;弟兄為患難而生.

《舊約全書·箴言》

朋友一千個還太少,敵人一個也嫌多.

〔蘇聯〕阿·巴巴耶娃:《人和命運》

當你有權有勢時,你會發現你的朋友多如牛毛;一旦烏雲籠罩你的頭頂,你就孑然一身了.

〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》

有了朋友,生命才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友.

〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》

失去朋友如同失去生命.

作者: 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復此發言

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17 回復:友誼格言
沒有被朋友背叛的人,是永遠也不懂「朋友」這兩個字的-------越夜越有機

英國〕培根:《理性主義的外飾》

最親愛的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.

〔英國〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》

益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣.

〔中國〕孔丘:《論語·季氏》

這就是朋友給人們帶來的慰藉:雖說他們會離開人間,但從良好的意義上說,他們的友誼將永遠存在,因為這種友誼是不朽的.

〔美國〕彭威廉:《孤獨之果》

常到充滿活力的朋友那裡去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然.

〔黎巴嫩〕哈·紀伯倫:《淚與笑》

患難里的好朋友,懂得互助互愛.
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〔法國〕雨果:《海上勞工》

最靈驗的益壽丸是朋友.

〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時新的人》

以好人為友者自己也能成為好人.

〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》

一個真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的.

〔法國〕拉羅什富科:《箴言錄》

朋友應是個正常人,不是看上了我的獨出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我帶來愉快卻不要任何報答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨的,在自然中一無所見,卻能以我的存在來證實他的存在,堅持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態中得到肯定.因此,朋友是大自然的傑作.

〔美國〕愛默生:《友誼》

請把最寶貴的東西獻給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那麼也應該讓他知道漲潮情況;在這個世界上,你走訪朋友,只為消磨時光,那麼,他還能算是你的朋友么?

⑵ 「盡信書,不如無書」,與這句話在內涵上一致的名言還有 1.無理性的

「盡信書,不如無書」,與這句話在內涵上相一致的名言還有
A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
B.無理性的感性則盲
C.感覺到了的東西我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它
D.飽經風霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的
答案選 AD
【答案】AD
【出處】精講精練P34二(二)2
【簡析】本題題干「盡信書,不如無書」是對孟子話的改編,孟子的原話是「盡信書,則不如無書」,意思是僅有書本知識(間接經驗)是不夠的,還要重視直接經驗,重視實踐。其內涵涉及理論與實踐、間接經驗(學習書本知識)與直接經驗(親身體驗)、感性認識與理性認識的關系。
A項「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,是我國宋代詩人陸游勉勵他的兒子的一首詩中的兩句,強調「要躬行」,與題干內涵一致,是正確選項。
B項是德國哲學家康德的一句名言中的後半句,康德的原話是「無感性的理性則空,無理性的感性則盲」,後半句強調理性認識的重要性,與題干要求不符,不選。
C項「感覺到了的東西我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它」(毛澤東名言),是強調感性認識和理性認識在內容和形式上的質的區別,強調理性認識的重要性,與題干引言內涵不符,是干擾項。
D項「飽經風霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的」(黑格爾名言),強調理性認識不僅以感性認識為基礎,而且要通過感性認識來說明,感性認識豐富的人與經驗貧乏的人相比,對事物理解的深度是不一樣的,理性認識依賴於感性認識,這是認識論的唯物論,是認識對實踐依賴關系的重要表現,也符合題意。
這里主要強調的是實踐,AD都提到了實踐的重要性,BC主要強調理性認識。

⑶ 團結一致有關的名言警句

關於團結的名言警句匯總如下

1、單絲不成線,獨木不成林。

2、民齊者強。

3、二人同心,其力斷金。

4、萬夫一力,天下無敵。

5、人心齊,泰山移。

6、三個臭皮匠,抵過一個諸葛亮。

7、若不團結,任何力量都是弱小的。

8、唯寬可以容人,唯厚可以載物。

9、蚊子如果一齊沖鋒,大象也會被征服。

10、合群永遠是一切善良思想的人的最高需要。

11、刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足於它的遲鈍。

12、誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。

13、一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。

14、天時不如地利,地利不如人和。

15、萬人操弓,共射一招,招無不中。

16、我覺得我這個團隊是我最大的財富,我就最珍惜這個。

17、如果說我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上。

18、一隻山羊被狼吃掉,十隻山羊把狼嚇跑。

19、一致是強有力的,而紛爭易於被征服。

20、弟兄不和鄰里欺,將相不和鄰國欺。

21、誰若與集體脫離,誰的命運就要悲慟。

22、聰明人與朋友同行,步調總是齊一的。

23、我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

24、要求於人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風格。

25、我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是氣力。

26、共同的事業,共同的奮斗,可以使人們產生忍耐一切的氣力。

27、一切使人團結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。

28、能用眾力,則無敵於天下矣;能用眾智,則無畏於聖人矣。

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