格言作用
❶ 名言警句作用或意義
名言警局一般都是比較精煉,比較有意義的一種話語,它可以讓我們對我們的生活產生更多的思考,同時也可以給我們在生活中的實際行動,給予更多的一種只的作用,可以更好地指導我們的實踐活動。
❷ 當文中用名言做引用時,有什麼作用
1、引出中心論點或論題,觀點鮮明;
2、激發讀者閱讀興趣,啟迪讀者;
3、增強論證的說服力和權威性;
4、耐人尋味,在文章中有著畫龍點睛和升華主題的作用,起到水乳交融的效果。
名人名言即經典性的著作和權威性的言論,一般包括名言、格言、警句、古詩詞名句等。在議論文或綜合文體中,作者引用名人名言往往作為理論論據來論證自己的觀點,以論點為統帥,始終為論點服務。
(2)格言作用擴展閱讀:
1、直接引用,一般引號冒號都用。引號內的內容必須忠實於原文.
毛主席教導我們說:「好好學習,天天向上。」
毛主席說:「人民是真正的英雄,而我們則往往是幼稚可笑的。」
轉述大意時不用引號,冒號改成逗號。如:他說過,沒有人的時候是一定要關門的。
李老教導他的學生說:「一定要採取實事求是 的態度,知之為知之,不知為不知,不要強不知以為知」。(2005年江西卷)(引文為直接引語,句號應放在引號裡面)
2、間接引用:引文不完整或引文作為行文的一部分時,句末點號(問號、感嘆號除外)放在引號外面或不用。分兩種情況。
(1)引文結束前不需停頓,那麼其後不能有任何點號。
「橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛」是魯迅先生的行動寫照。
(2)引文結束時剛好需要停頓,那麼點號應在引號後。
黑格爾曾指出過,錯誤本身乃是「達到其理的一個必然的環節」,這是很有見解的。
❸ 名人名言有什麼作用
在這樣一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時代,名人名言就像一面明鏡,使我回們的卑劣與渺小答暴露無遺。讀一讀名人名言,呼吸一下英雄的氣息,可以使我們在浮華、虛榮的現實中獲得心靈上的支撐。一句句富有哲理的名言,就是一個個思想火花,可以點燃青春的熱情,激發人們的奮斗精神;一句句閃爍著智慧光芒的名人名言,就像一座座人生的燈塔,照耀著人們前進的道路。名人名言是人類思想的精華,智慧的結晶。面對書海浩瀚,語林蒼茫,感悟名人名言,對於每個人來說,都是明智的選擇。
❹ 引用名人名言的作用
引用的作用是使來
論據
確鑿充分,增犟自
說服力
,富啟發性,而且語言精煉,含蓄典雅。
為了使語言更有說服力、權威性,增強
文采
美、
文化
含量,常常會引用一些
名人名言
。名人名言即經典性的
著作
和權威性的
言論
,一般包括
名言
、
格言
、
警句
、古詩詞名句等。在
議論文
或綜合
文體
中,
作者
引用名人名言往往作為
理論
論據來論證自己的
觀點
,以
論點
為統帥,始終為論點服務。一般來說,
文章
開頭
引用名人名言可以達到提綱挈領、總領
全篇
、引人入勝,為整篇文章奠定基調等作用。
文中
引用名人名言可以使論據確鑿充分,說明問題、闡明觀點時增強說服力,具有突出中心、富有啟發性、使語言精煉等作用。
❺ 格言有什麼好處
格言是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智.聰明人的智慧,老年人的經驗,都在格言裡面。
格言,可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句。從句法結構角度說,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想。
言簡,促人有美德。如:「滿招損,謙受益。」。《宋史·吳玠傳》:「玠善讀史,凡往事可師者,錄置座右,積久,牆牖皆格言也。」
在內容上它是人生經驗和規律的總結,具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。因此,格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系,可以說,只要是有教育意義的精練語句,都可以稱為格言。只是諺語來源於民間無名氏之口,或經眾人加工而成,而名言則大多數出於名人之口。
格言包括的內容不是太廣泛,簡單的說"格言"大多是以激勵的意思為主,也因為名言之所以叫名言是因為是有個名字是名人說的話,後來又出來了大眾能接受的詞「格言」一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奮斗之類的句子.
❻ 格言、俗語、名言警句的作用
名言警句,主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。名言警句是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結,是歷史文化精華的積淀,對後人有重要的指導意義和警戒作用。思想品德是一門德育課程,它不需要深奧的理論和教條,它需要的是各種淺顯易懂、生動活潑的實例和人性化的引導。在教學過程中,巧用名言警句,有利於學生正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題,培養健康、有益的興趣愛好,學會正確地做人和處事,對最終上活、上好思想品德課作用較大。本文試從名言名句在思想品德課教學中的作用及使用時的注意點,談幾點粗淺的看法,以求教於同仁。
一、發揮名言警句的作用
名言警句是新教材的一大「亮點」。它不僅反映了教材在結構體系、語言文字、版式設計等方面求實、求活、求新的探索,更體現了教材著眼於提高學生的閱讀和能力,引導學生主動思考、積極探究的特點。因此,教師應充分認識名言警句作為一種引導、激活、推動教學的手段,發揮其釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能,並通過各種方法和途徑充分發揮其作用。
1、創設情境,導入新課。
教學實踐證明,教師要善於創設一些使學生對新知識產生興趣而又急切渴求尋根刨底的教學情境,使學生進入「心求通而未得」的最佳狀態,促使學生在積極的思維活動中自學主動地探求新知識,以達到較為理想的教學境界。名言警句往往為學生所喜聞樂見,對於激發學生的興趣,順利引入新課作用較大。如在教學「做情緒的主人」這一內容,我就利用教材中「笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭」這一名言直接導入:「同學們都知道『笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭』這句老話,說的是人的心情舒暢、愉快,就能延緩衰老,保持青春;而終日憂愁、郁悶,則容易迅速衰老,早生白發。古人的這句話說明情緒對人的健康十分重要。我們要健康地成長,就要盡可能多一些樂觀,多一些歡笑,減少煩惱和不快。但是,生活能永遠陽光燦爛,沒有風雨嗎?人生道路真能一帆風顧,沒有困難和挫折嗎?顯然不會,因而,每個人就要努力學會調控自己的情緒……」這樣便自然引入新課。
2、概括提煉,揭示主題。
有些名言警句本身是課本內容演繹、歸納、解釋、論證的結果,當然可以作為相關內容的主題;而且這種概括自然有力,言簡意賅,能起到畫龍點睛的教學效果,能使學生更深刻地懂得人生哲理。如在「身邊的誘惑」教學內容中,結尾有一句「學如逆水行舟,不進則退;心似平原走馬,易放難收」,這顯然是一個很好的概括,非常生動地說明了要控制自己的行為,學會拒絕各種誘惑;否則,沉迷於閑逸游戲,就會荒廢學業,最後收也收不住,成為一個社會的廢人。在教學過程中,我通過這樣的引用講解,較好地揭示出教學主題。
3、調節情緒,活躍氣氛。
德國教育家第斯多惠曾指出:「教學的藝術不在於傳授的本領,而在於激勵、喚醒、鼓舞。」然而熱烈活潑的教學氣氛不會自然形成,也不是永恆不變的。教師應該運用行之有效的手段來製造和烘托課堂教學的氣氛,使學生產生一種新鮮感和強烈的求知慾,從而自然融入教學主題。而恰當地運用名言警句,就可以激發學生的求知慾望和好奇心。名言警句琅琅上口,簡約而有力量。恰當地運用名言警句,能起到很好的調節氣氛的作用,以激發學生的注意力,喚起學生的興趣。例如,在組織學習「做學習的管理者」這一內容時,我適時地引用了一些名言警句:「有些同學執行學習計劃時,往往拖拖拉拉,『彈性』太大,總認為『明日復明日,明日何其多』,殊不知『我生待明日,萬事皆磋砣』。可是也有不少同學認為『盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人』。那麼,同學們,平時你是怎樣安排時間的呢?有沒有需要改進的地方?」一石激起千層浪。同學們紛紛議論起來,課堂氣氛也便活躍起來了。
4、印證教學內容,增強說理效果。
作為一門德育課程,純粹的理論闡述或邏輯演繹會扼殺這門學科的活力,以此為基礎的書面考試更難顯現實際的教學效果,而以相關名言警句加以佐證,則可以使學生感受到,課本的要求並非是死板的教條,而是前人在實踐中遇到的成功經驗和失敗教訓的寶貴總結,是一種實實在在的探索成果。這就能使學生產生一種真實感和實用感,不再認為是空洞的說教,這是學習動力的重要之源。例如,七年級下冊第三課最後一目「多實踐、多鍛煉」,教材最後引用了南宋詩人陸游的詩:「古人學問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,以使學生進一步認識「只有在社會生活中反復鍛煉,不斷實踐,才能逐步提高自立能力」這一主題。此外,我們還可以運用名言警句,從不同的角度說明同一個道理,增強說理的效果。如在講解積累的重要性時,我們可以列舉「千里之行,始於足下」、「涓涓細流,匯成江海」、「聚沙成塔,集腋成裘」等句子;「探索世界的奧妙」中講到「不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也」時,也可以用「第一個吃螃蟹的人」、「嘗嘗李子的滋味」、「坐井觀天」、「夜郎自大」等正反俗(成)語,以加深學生的印象;在講到「生命的意義不在於長短,而在於內涵」時,除了用奧斯特洛夫斯基的經典名言外,也可以用「朝聞道,夕死可矣」、「生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋」等句子。
5、潛移默化,導之以行。
思想品德課本質上不是一套知識體系,而是致力於道德品質和人文精神的習得和養成的課程。相對於其他課程來說,思想品德課更注重「說理」和「導行」。因而,教師必須藉助於一定的教學載體,通過學生自主參與的、豐富多樣的活動,使思想品德課達到「曉之以理」、「動之以情」、「導之以行」的教學目標。有鑒於此,我們充分利用現有的課程資源,利用課本現有的名言警句,讓學生寫體會、寫小論文,討論,辯論,以增強感受;在實踐中把它們作為人生信條和座右銘,用以指導自己的實際行動。此外,鼓勵他們平時多收集,多交流,共同鑒賞,以發揮群體效應,體現思想品德課的導向作用。
二、利用名言警句應堅持的幾個原則
增加大量的名言警句,這是修改後的思想品德課的一個特色,這對於更好地體現新課程的理念,較好地達成教學目標,作用是顯而易見的。但正如「閃閃發光的並非都是金子」一樣,名言警句在教學中的運用也必須把握一定的原則,以真正起到事半功倍的效果。筆者認為主要應注意把握以下幾個原則:
1、科學性原則。
名言警句在思想品德課上的運用,首先應注意科學性,即要正確理解它的內涵,把它與所要講授的內容對應起來,作出客觀可信的解釋。一些名言警句,如「不想當元帥的士兵不是好士兵」,過去我們常作為批判用語,以為只強調了主要矛盾,忽視了次要矛盾的作用,即現實生活中既要紅花也要綠葉,既要有干大事也要有干小事的人,既要有指揮家也要有操作員。但是,這句話的本意是說,每個人都要有崇高的理想目標和追求,胸懷大志,這樣才會促使自己不斷進步,去取得更大的成績。因而,教師在教學過程中必須解釋到位,以體現教學的科學性和嚴肅性。
2、教育性原則。
第斯多惠說過:「任何真正的教學不僅是提供知識,而是予學生以教育。」因此,名言警句的運用,應注意課堂上的正面導向作用,做到既有利於學生掌握知識和技能,又有利於學生提高思想覺悟,培養良好的行為行慣。教師平時要多注意積累,多看各種經典著作和報刊雜志,擴大視野,並在教學中充分發揮其教育功能,否則,再噱頭的引用,也只會誤人子弟!
3、啟發性原則。
啟發式教學方法是思想品德課的基本教學方法,也理應成為我們運用名言警句的指導原則。運用名言警句,必須對學生接受新內容具有一定的啟發性,以便使學生實現知識的遷移,以最終達到掌握知識、提高覺悟、培養習慣的教學目標。教師必須利用名言警句,設計科學合理的問題;並在此基礎上,因勢利導,激勵學生積極思考,大膽質疑,為提高學生分析和解決問題的能力創設條件。
總之,巧用名言警句,既能上活上好思想品德課,也能引導學生樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,使他們的青春煥發健康、蓬勃的活力,使他們的一生在青少年時期就定下正確的基調。