尤瑟夫語錄
截止2020年1月《海賊王》中含有哲理的語錄（原文+翻譯）如下：
1、私たちは絕対後悔のない人生を過ごしたいです。いつかこの海に足を踏み入れて、自分の夢に沿って人生を生きてみたいです。一番自由な人生を送りたいです。
我們絕對要過一個無悔的人生，總有一天，我們要踏上這片海洋，按照自己的夢想去闖盪，我們要過上最自由的人生。
2、過去と絆を全部舍てて、夢のために流す涙を惜しみません。
將過去和羈絆全部丟棄，不要吝惜那為了夢想流下的淚水。
3、弱さとは、罪の一つであり、理想とは実力を同時に持つ者にしか言えない現実である。
所謂的弱，就是一種罪，所謂理想，只是同時擁有實力的人才能說的現實。
4、奇跡は、あきらめを言わない人にしか來ない。奇跡を見くびるな。
奇跡只會降臨在不言放棄的人身上，別小看奇跡。
5、この世界にはいつかあなたを守る仲間が現れます，この世に生まれて，永遠に一人になることはありません，いつもあなたのことを待っている人がいます。彼らを探しに行きます。
這個世界總有一天會出現守護你的夥伴，出生在這個世上決不會永遠孤身一人的。總有一些人在等著你的，去找他們。
6、彼は世界で一番強い人で、偉大な父です。
他是世界上最強大的人，也是最偉大的父親。
7、夢とは実力を同時に持つ人が語るべき現実である。
所謂的夢想是同時擁有實力的人才可以談的現實。
B. 關於《宙斯的家庭神統》名人名言有哪些
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宙斯的家庭神統讀後感
篇一：外國文學史俄林波斯神統
外國文學史俄林波斯神統
具體題目，如下列表和圖片反應出俄林波斯神統12元神的名字、功能、由來及其相互的關系、拉丁譯名。
圖像
宙斯赫拉
波塞冬雅典娜
阿爾忒彌斯
阿波羅
阿弗羅狄忒
阿瑞斯
赫淮斯托斯赫爾墨斯
德墨忒爾赫斯提亞
篇二：宙斯形象暢談
宙斯形象暢談
中山大學翻譯學院 201X-12-22朱錫輝 學號：05316041西方詩學史論文
摘要：宙斯作為古希臘神話當中的主神，作為眾神之王宙斯擁有無上的權力和力量，他
統治著奧林匹斯山，並且掌管著天界和人界。但是他的形象並不是完美的，擁有凡人同樣具
有的妒忌和悲傷等情感，甚至有時宙斯的形象被描繪成殘忍的專制者。本文就從宙斯形象著
手，暢談其形象背後的所傳達的文化內涵，簡要分析一下古希臘人的精神世界。
關鍵詞：宙斯 古希臘神話 諸神崇拜
一、 宙斯形象
要談宙斯形象，首先要簡單介紹一下宙斯是個怎樣的神。宙斯是克洛諾斯和瑞亞所生的兒
子，其父克洛諾斯是時間的創力和破壞力的結合體，克洛諾斯的父母是天神烏拉諾斯和地神
該亞，他的妻子是掌管歲月流逝的女神瑞亞。
由此可見，在古希臘神話中，神系家族明顯有人系家族的蹤影，也有家長與子女之分，父
母繁衍子女。他們的社會和人類的社會一樣，其成員也有上下尊卑之別。他們的家庭和社會
關系也與凡人相似。有時甚至還有家庭成員間的爭吵，而這些爭吵通常由善於言說的宙斯協
調解決。
宙斯是古希臘神話當中的主神，他是第三任的神王，奧林匹斯山的統治者。宙斯坐鎮奧林
匹斯山，擁有無上的權利和力量，掌管天界。宙斯既是眾神之王也是人類之王，所以人們往
往描繪他坐在精緻的寶座上。肅穆的頭部表現出駕御風暴的力量，同時也顯示控制星空的魅
力。他以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。
宙斯作為天空之神，掌握風雨等各種天象，霹靂、閃電等是他用來向人類表示自己意志的
手段。他掌握人間一切事務，與命運之神混同，但有時他自己也不得不聽從命運支配。他是
正義的引導者，他對人類的統治公正不偏。但是他的勸告卻不易理解，他的決定不可改變，
他的意願是審慎的，他的智慧是正確無誤的。說明古希臘人崇尚權力和權威，哪怕決定是錯
的，他們也不輕改變。
宙斯以貪花好色著稱，擁有旺盛的生命力，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和
不同女人生下的子女。宙斯貪花好色和旺盛生命力的形象說明，古希臘人對旺盛生命力的崇
拜，而且凸顯了男人的自由，肯定了男人的地位，尤其是權威者，這種形象並沒有什麼不光
彩的成份。宙斯有的時候被描繪成殘暴專制的君主，對於那些違背他的指令的神明，宙斯就會施與無
情殘酷的報復，毫無憐憫之心，從不手下留情。就連曾經幫助自己登上王位的普羅米修斯，
宙斯也不例外，給以沉重打擊，讓其在高加索山每天都承受鎖鏈和金剛硬石不盡的痛苦折磨，
還有鷹隼對肝臟的啄食。
古希臘人為什麼要把宙斯塑造成這樣殘暴的君王呢？這是否是在影射古希臘當時統治者
殘暴的專制統治呢？這是否是對殘暴統治的否定呢？還是對權威的畏懼？這大概只有神話
流傳的傳講者才知道答案了。
二、暢談
古希臘人崇拜神，希臘的諸神與凡人同形，但被高度理想化了，體態高貴而健美。像繆斯
女神那樣能歌善舞，矯健柔美的神明俯拾皆是。但古希臘人並不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標准，而是把他們作為人生的折射。古希臘神話正是以這種人本精神，以動人的 故事 和深邃的思想內涵，歷來吸引了廣大讀者，發出啟人奮進的力量，令人百讀不厭，成為後代文學藝術創作豐富的材料源泉。
古希臘人崇拜眾多神祗。每個城邦都有各自的神祗，並建立廟宇來崇拜他們的偶像。有關眾神的故事往往各有各的說法。同一位神，在一個城邦或地區具有一組特徵，但在別處可能具有全然不同的特徵。所以一個神話會有幾個不同的說法。古希臘人把神明地方化和具體化了，神明成了古希臘人可以刻畫，可以描述的形象，並不是神秘的、不可捉摸的、不可言說的形象。
古代神話的產生歷史久遠，它乃是處在生產力發展水平低下時期的遠古人類藉助想像征服自然力的產物。由此，古代神話必然包括神的故事和人與神之間的關系和沖突的故事，即英雄傳說兩個方面。神的故事更明顯地反映了古代人類把強大的自然現象形象化的豐富想像力，英雄傳說則主要是對可能具有某種歷史性的傳奇人物及相關事件的崇拜和理想化，反映了遠古人類的生存活動和與自然進行的頑強斗爭。
在情感上，古希臘神明也與人類無異，同樣有妒忌、愛情和悲傷，同樣喜歡維護自己的權威，處罰那些膽敢犯上作亂的人。他們的社會和人類的社會一樣，其成員也有上下尊卑之別。他們的家庭和社會關系也與凡人相似。宙斯和赫拉是夫妻，阿波羅與阿爾忒彌斯是兄妹，整個奧林匹斯山上的諸神就像一個吵吵鬧鬧的大家庭，由宙斯做家長，調解糾紛。
在古希臘神話傳說中宙斯形象是豐富多彩的，並不是單一的，充分反映了古希臘民族豐富的想像能力。而且宙斯形象背後透射出真切的人性，與其牽連的神系家族則折射了人系家族的影子。就連如此至高無上的神界和人界主宰者宙斯都如此貼切，可以說明古希臘神明一點都不神秘。對宙斯的崇拜則反映了古希臘人民的追求和價值取向，對不同神明的崇拜則反映了古希臘人民的多元追求。
篇三：宙斯形象分析
宙斯的形象分析
宙斯，希臘神話中的主神，第三任神王；科洛諾斯和瑞亞之子，他父親克洛諾斯靠篡他爺爺烏拉諾斯的位而成為神王，他又篡他父親的位而一統神界。這幾代人的關系確實沒任何溫情可言，當老爸的總擔心被孩子奪取政權，不是把孩子幽禁就是把孩子吃掉。宙斯的兄姐一出生就被克洛諾斯吞到肚子里去了，他母親瑞亞不甘心孩子都這樣夭折，於是在宙斯出生的時候，瑞亞掉了包。她把宙斯交給了兩位神女偷偷撫養，然後用一塊石頭頂替宙斯，讓克羅諾斯吞下。後來他掌管天界；以貪花好色著稱，奧林匹斯的許多神邸和許多希臘英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波西頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的妻子。
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我也是從b站的彈幕里一句句摘抄收集下來的，順便安利一下up西橋不是橋
的一個視屏投稿，有很多彈幕都是語錄。另外，望採納謝謝。