詩歌中的哲理
明月、夕陽
「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」千百年來人們總是用「月」來寄託對家鄉、親人的思念。杜甫有：「露從今夜白，月是故鄉明。」蘇軾《水調歌頭》：「但願人長久，千里共嬋娟。」而張若虛《春江花月夜》：「可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台」則是用「月」來表達思婦對遊子的思念。「夕陽無限好，只是近黃昏。」「夕陽」（包括斜陽、殘陽等）多給人以失落、凄涼之感。古人常用「夕陽」發思古之幽情，《三國演義》開篇詞「青山依舊在，幾度夕陽紅」，李白的《憶秦娥》詞末「西風殘照，漢家陵闕」，都以「夕陽」寫懷古，充滿歷史滄桑感。古人還常用「夕陽」寫男女相思，柳永《八聲甘州》：「漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。」范仲淹《蘇幕遮》：「山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。」莫不是藉助夕陽來渲染男女相思不相見的傷感情思。
流水、落花
古人雲：「落花有意，流水無情。」把水與時間的流逝結合起來，由花落而感嘆人生的無常，這是中國古代詩歌的一個典型主題。「流水落花春去也，天上人間。」（李煜《浪淘沙》）「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」（晏殊《浣溪沙》）「落花」、「流水」的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對於死亡的焦慮、憂傷。此外，歐陽修《踏莎行》：「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」李煜《虞美人》：「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」則用「春水」這一意象來比喻愁怨的濃厚和不絕。
杜鵑、鴻雁
中國古代有「望帝啼鵑」的神話傳說，杜鵑在古詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。李白《蜀道難》：「又聞子規啼夜月，愁空山。」白居易《琵琶行》：「杜鵑啼血猿哀鳴。」杜鵑的悲啼總是能觸動詩人的愁情。蘇武牧羊的故事大家都知道，他曾把書信縛在雁足之上帶回祖國，這就是人們所說的「鴻雁傳書」。所以，「鴻雁」常借指書信。南朝樂府民歌《西洲曲》：「憶郎郎不至，仰首望飛鴻。」「望飛鴻」就是盼望書信的意思。李清照詞雲：「雁字回時，月滿西樓」、「雁過也，正傷心，卻是舊時相識。」大雁沒有帶來盼望已久的書信，引起了女詞人無限的相思。
Ⅱ 古詩中的哲學
古詩與哲學
1、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬——外因是事物變化的條件
2、日出江花紅似火，春來江水綠如藍 落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色——矛盾具有特殊性：一是風景綺麗的江南春色，一是另具風貌的秋江晚景
3、山重水復疑無路，柳暗花明又一村 ——事物發展的前進性與曲折性是統一的。
4、問渠哪得清如許，為有源頭活水來 ——實踐是認識發展的動力，認識隨實踐的發展而發展
5、梅雪爭春不肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——分析矛盾時，既要看其共同點，又要看各自的特點
6、造物無情卻有情，每於寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待春雷第一聲——量的積累達到一定程度才會發生質變
7、溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓 ——聯系的觀點
8、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 ——矛盾的普遍性
9、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 ——新事物必然戰勝舊事物
10、古歌新曲君休聽，聽取新翻楊柳枝 ——事物是變化發展的，不可因循守舊
古詩與哲學2008-08-31 20:04古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
(宋) 陸 游
此詩揭示了直接經驗和間接經驗的關系原理。學習書本知識固然十分必要，但更重要的是要把書本上學到的理論知識和實踐緊密結合起來，用理論指導實踐。
尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。
不見年年遼海上，文章何處哭秋風?
(唐) 李 賀
詩中嘲諷了脫離實際、華而不實的文章毫無用處，說明實踐是認識的目的。認識的根本目的是把理性認識應用於實踐，並指導實踐，那種不為實踐服務的認識毫無意義。
詩界千年靡靡風，兵魂消盡國魂空。
(清) 梁啟超
此詩說明認識對實踐有反作用。正確反映客觀事物及其規律的認識能促進事物的發展，反之，則阻礙事物的發展。
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
(唐) 羅 隱
香州長徑盡棘叢，奢雲艷雨只悲風。
吳王事事堪亡國，未必西施勝六宮。
(唐) 陸龜蒙
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知。
(唐) 自居易
這組詩包含了現象與本質的關系原理。事物都有自己的現象和本質，認識的根本任務就是將感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律。如果只停留在現象上，認識就會流於膚淺和片面。前兩首說明，吳王夫差窮奢極侈的本性註定其必然亡國，把吳亡歸罪或歸功於西施的認識，是片面膚淺、有失公允的。第三首說明事物的現象有真假之分，不辨真偽，就難以抓住事物的本質。
吾聞池中魚，不識海水深。
吾聞桑下女，不識華堂陰。
(唐) 於 賁
此詩說明實踐是認識的來源、認識受實踐制約的道理。
Ⅲ 有關哲理的詩句及蘊含的哲理
問君那得清如許，唯有源頭活水來。
蘊含的哲理就是要保證自己知識的豐富和活躍就要不斷學習。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
哲理是凡事不能紙上談兵，必須實地做過了才知道其中的厲害關系