岑參語錄

『壹』 雪中的經典語錄

1.人生當苦無妨,良人當歸即好。

2.世間文字八萬個，唯有情字最殺人。

3.書上說，天下沒有不散的宴席。不要怕，書上還說了，人生何處不相逢。

4.什麼叫喜歡一個人？那就是見到對方之前，不知情為何物，錯過之後，更不知情為何物。

5.情之一字，不知所起，不知所棲，不知所結，不知所解，不知所蹤，不知所終。

6.女子無情時，負人最狠。女子痴情時，感人最深。

7.人生不如意之事七八九，能與人言一二三都無，才算坎坷。

8.情到深處，知悔不願悔。

9.人生兩苦，想要卻不得，擁有卻失去。

10.輕仇者寡恩，輕義者寡情，輕孝者最無情。

11.東西南北，南北東西，只願相隨無別離。今生來世，來世今生，誰能聚首再相逢？

12.身後縱有萬古名，不如生前一杯酒。

13.世事無奈人無奈，能說之時不想說，想說之時已是不能說。

14.故事故事，便是故去的事情了，多說無益。

15.別的禪，我都不修。獨你是我的禪，秀色可餐。

16.你想要江湖，我便給你一座。你想要天下，我就給你一個。而我呢，就想要個兒子，你給不給？

17.以前總以為天下最好聽的情話，就是跟你一起走到了今天，還能讓你知道我比初見鍾情更喜歡你，我知道有時候你會覺得自己脾氣壞，覺得自己長得不夠好看，但其實啊，你已經很好了，也已經不能再好看了，就算有了白頭我也一樣看不厭，還是跟當年看到你一模一樣，一眼看到，就喜歡得不行，喜歡到此生再不會不喜歡了。

18.有些女子，明知很不好，可就是放不下的。

19.「師父，為何你與師娘吵架，每次都是你先認錯？」

「有些事對了，另外一些事情都錯了也沒有關系。明白了沒？」

20.此生來生都願識盡世間好人，讀盡世間好書，看盡世間好山水，天上風景再好，從不羨慕。

21.不握劍了，握著她的手，這樣的江湖，比什麼都好。

22.需知做人逆勢如飲酒，順勢卻如倒茶，對不對？

23.我心凈時，何時不見如來。我心凈處，何處不是西天。

24.蒼顏白發人衰境，黃卷青燈人空心。

25.多思者必心累，心重者必心苦。

26.無匣也無鞘，暗室夜常明。三尺木馬牛，可折天下兵。欲知天將雨，錚錚發龍鳴。提劍走人間，百鬼夜遁行。飛過廣陵江，八百蛟龍驚。世人不知何所求，那襲青衫放聲笑：天不生我李淳罡，劍道萬古如長夜！

27.何謂喜歡一個人，遇上她之前不知情為何物,錯過之後,便更不知了。

28.紅豆

『貳』 岑參的什麼詩句借菊花表達對故鄉的思念

《行軍九日思長安故園》是唐代詩人岑參創作的一首五絕。

此詩以重陽登高為題，表達的不是一般的節日思鄉，而是對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的深深關切。全詩語言朴實，構思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。

創作背景
唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩原有小注說：「時未收長安」。九月唐軍收復長安，此詩可能是當年重陽節在鳳翔寫的。

作品鑒賞
整體賞析
古人在九月九日重陽節有登高飲菊花酒的習俗，王維說「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。但這單純的思親情緒畢竟圍繞一己的身世，境界算不得寬闊。岑參這首詩則不然。首句「登高」二字就緊扣題目中的「九日」，點明了詩文寫作的時間。劈頭一個「強」字，是不願為之而又不得不為之的心態體現，表現了詩人在戰亂中的凄清景況。「登高去」，還見出逢場作戲的味道，而前面冠以「強欲」二字，其含意便深刻得多了，表現出強烈的無可奈何的情緒。重陽節大家都喜歡登高，而詩人卻說勉強想去登高，透著些凄涼之意，不知這是為何。結合題目「思長安故園」來看，詩人是流露出濃郁的思鄉情緒。岑參是南陽人，但久居長安，故稱長安為「故園」。但長安不僅是故園，更是國家的都城，而它竟被安、史亂軍所佔領。在這種特定情境之下，詩人就很難有心思去過重陽節，去登高勝賞了。典型的環境，使詩人登高時的心情愈趨復雜：既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著他的心房。
第二句化用陶淵明的典故。既是「登高」，詩人自然聯想到飲酒、賞菊。據《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。後來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，雖然巧用典故，卻無矯揉造作之感，使人不覺是用典，達到了前人提出的「用事」的最高要求：「用事不使人覺，若胸臆語也」（邢邵語），所以能引起讀者的聯想和猜測：不知造成「無人送酒來」的原因是什麼。其實這里反用其意，是說自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興，共度佳節。所以，「無人送酒來」句，實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中「行軍」的特定環境。
第三句寫詩人在佳節之際想到了長安家園。開頭一個「遙」字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，烘託了詩人深切的思鄉之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情，濃縮到了「故園菊」上。「憐」字，不僅寫出詩人對故鄉之菊的眷戀，更寫出詩人對故園之菊開在戰場上的長長嘆息，百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。作者寫思鄉，沒有泛泛地籠統地寫，而是特別強調思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫，不僅以個別代表一般，以「故園菊」代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯想，具有重陽節的節日特色。所以，詩人在此選擇「菊」這個意象非常自然，再次呼應了題目中的「九日」，又點出「長安故園」，切時切地，緊扣詩題，也使整首詩渲染上了濃郁的節日氣氛。
詩寫到這里為止，還顯得比較平淡，然而這樣寫，卻是為了逼出關鍵的最後一句。這句承接前句，是一種想像之辭。本來，對故園菊花，可以有各種各樣的想像，詩人別的不寫，只是設想它「應傍戰場開」，這樣的想像扣住詩題中的「行軍」二字，結合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象，使讀者彷彿看到了一幅鮮明的戰亂圖：長安城中戰火紛飛，血染天街，斷牆殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘垣斷壁，戰血塗地，黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。此處的想像之辭已經突破了單純的惜花和思鄉，而寄託著詩人對千萬飽經戰爭憂患的人民的同情，對國事的憂慮，對早日平定安史之亂、取得和平的渴望。結句用的是敘述語言，朴實無華，惜花、思鄉、感時傷亂的情緒包容在一起加以抒發；但是寓巧於朴，余意深長，耐人咀嚼，頓使全詩的思想和藝術境界出現了一個飛躍。
從行文思路上看，這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯想，又由無人送酒遙想故園之菊，復由故園之菊而慨嘆故園為戰場，蟬聯而下，猶如彈丸脫手，圓美流轉。從內容上看，詩人表現的不是一般的節日思鄉，而是對百姓疾苦的關切。表面看來寫得平直樸素，實際構思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作

『叄』 岑參 白雪歌送武判官歸京 句子賞析

白雪歌送武判官歸京
作者：岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

此詩是一首詠雪送人之作。天寶十三載（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節度使封常清的判官。武某或即其前任。為送他歸京，寫下此詩。「岑參兄弟皆好奇」（杜甫《渼陂行》），讀此詩處處不要忽略一個「奇」字。

此詩開篇就奇突。未及白雪而先傳風聲，所謂「筆所未到氣已吞」——全是飛雪之精神。大雪必隨刮風而來，「北風卷地」四字，妙在由風而見雪。「白草」，據《漢書?西域傳》顏師古注，乃西北一種草名，王先謙補注謂其性至堅韌。然經霜草脆，故能斷折（如為春草則隨風俯仰不可「折」）。「白草折」又顯出風來勢猛。八月秋高，而北地已滿天飛雪。「胡天八月即飛雪」，一個「即」字，維妙維肖地寫出由南方來的人少見多怪的驚奇口吻。

塞外苦寒，北風一吹，大雪紛飛。詩人以「春風」使梨花盛開，比擬「北風」使雪花飛舞，極為新穎貼切。「忽如」二字下得甚妙，不僅寫出了「胡天」變幻無常，大雪來得急驟，而且，再次傳出了詩人驚喜好奇的神情。「千樹萬樹梨花開」的壯美意境，頗富有浪漫色彩。南方人見過梨花盛開的景象，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團一團，花團錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風吹來梨花開，竟至「千樹萬樹」，重疊的修辭表現出景象的繁榮壯麗。「春雪滿空來，觸處似花開」（東方虯《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但無論豪情與奇趣都得讓此詩三分。詩人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國冬景，幾使人忘記奇寒而內心感到喜悅與溫暖，著想、造境俱稱奇絕。要品評這詠雪之千古名句，恰有一個成語——「妙手回春」。

以寫野外雪景作了漂亮的開端後，詩筆從帳外寫到帳內。那片片飛「花」飄飄而來，穿簾入戶，沾在幕幃上慢慢消融……「散入珠簾濕羅幕」一語承上啟下，轉換自然從容，體物入微。「白雪」的影響侵入室內，倘是南方，穿「狐裘」必發炸熱，而此地「狐裘不暖」，連裹著軟和的「錦衾」也只覺單薄。「一身能擘五雕弧」的邊將，居然拉不開角弓；平素是「將軍金甲夜不脫」，而此時是「都護鐵衣冷難著」。二句兼都護（鎮邊都護府的長官）將軍言之，互文見義。這四句，有人認為表現著邊地將士苦寒生活，僅著眼這幾句，誰說不是？但從「白雪歌」歌詠的主題而言，這主要是通過人和人的感受，通過種種在南來人視為反常的情事寫天氣的奇寒，寫白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過人的感受寫嚴寒，手法又具體真切，不流於抽象概念。詩人對奇寒津津樂道，使人不覺其苦，反覺冷得新鮮，寒得有趣。這又是詩人「好奇」個性的表現。

場景再次移到帳外，而且延伸向廣遠的沙漠和遼闊的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪壓冬雲，濃重稠密，雪雖暫停，但看來天氣不會在短期內好轉。「瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝」，二句以誇張筆墨，氣勢磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，又為「武判官歸京」安排了一個典型的送別環境。如此酷寒惡劣的天氣，長途跋涉將是艱辛的呢。「愁」字隱約對離別分手作了暗示。

於是寫到中軍帳（主帥營帳）置酒飲別的情景。如果說以上主要是詠雪而漸有寄情，以下則正寫送別而以白雪為背景。「胡琴琵琶與羌笛」句，並列三種樂器而不寫音樂本身，頗似笨拙，但仍能間接傳達一種急管繁弦的場面，以及「總是關山舊別情」的意味。這些邊地之器樂，對於送者能觸動鄉愁，於送別之外別有一番滋味。寫餞宴給讀者印象深刻而落墨不多，這也表明作者根據題意在用筆上分了主次詳略。

送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛。這時看見一個奇異景象：盡管風颳得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已被冰雪凍結了。這一生動而反常的細節再次傳神地寫出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點，那冷色基調的畫面上的一星暖色，反襯得整個境界更潔白，更寒冷；那雪花亂飛的空中不動的物象，又襯得整個畫面更加生動。這是詩中又一處精彩的奇筆。

送客送到路口，這是輪台東門。盡管依依不捨，畢竟是分手的時候了。大雪封山，路可怎麼走啊！路轉峰迴，行人消失在雪地里，詩人還在深情地目送。這最後的幾句是極其動人的，成為此詩出色的結尾，與開篇悉稱。看著「雪上空留」的馬蹄跡，他想些什麼？是對行者難舍而生留戀，是為其「長路關山何時盡」而發愁，還是為自己歸期未卜而惆悵？結束處有悠悠不盡之情，意境與漢代古詩「步出城東門，遙望江南路。前日風雪中，故人從此去」名句差近，但用在詩的結處，效果更見佳妙。

充滿奇情妙思，是此詩主要的特色（這很能反映詩人創作個性）。作者用敏銳的觀察力和感受力捕捉邊塞奇觀，筆力矯健，有大筆揮酒（如「瀚海」二句），有細節勾勒（如「風掣紅旗凍不翻」），有真實生動的摹寫，也有浪漫奇妙的想像（如「忽如」二句），再現了邊地瑰麗的自然風光，充滿濃郁的邊地生活氣息。全詩融合著強烈的主觀感受，在歌詠自然風光的同時還表現了雪中送人的真摯情誼。詩情內涵豐富，意境鮮明獨特，具有極強的藝術感染力。詩的語言明朗優美，又利用換韻與場景畫面交替的配合，形成跌宕生姿的節奏旋律。詩中或二句一轉韻，或四句一轉韻，轉韻時場景必更新：開篇入聲起音陡促，與風狂雪猛畫面配合；繼而音韻輕柔舒緩，隨即出現「春暖花開」的美景；以下又轉沉滯緊澀，出現軍中苦寒情事；……末四句漸入徐緩，畫面上出現漸行漸遠的馬蹄印跡，使人低回不已。全詩音情配合極佳，當得「有聲畫」的稱譽。（周嘯天）

《白雪歌送武判官歸京》賞析

《白雪歌送武判官歸京》，是唐代著名詩人岑參邊塞詩的代表作。

唐代天寶年間，西北、西南、東北一帶邊疆，漢民族和其他民族不斷發生戰爭。邊塞戰爭是唐代現實生活中的一件大事，許多詩人在自己的創作中都不同程度地接觸到這方面題材。他們描寫了邊塞奇異雄偉的風光，反映邊塞將士艱苦的生活，抒發徵人思婦的離愁別恨之情。這些大量涌現出來的以邊塞戰爭為題材的詩歌，形成了盛唐時期一個重要的詩歌流派，即邊塞詩派。岑參是邊塞詩派的重要詩人。天寶十三年（公元七五三年），岑參任安西節度使封常清的判官。《白雪歌》是他在輪台幕府中送友人歸京所作的一首送別詩。詩的前半部分是詠雪，後半部分寫送別，同時在送別中進一步描寫雪景。「雪」是詩人抒情寫景的出發點。

這首詩起句就氣勢不凡，把塞外風雪的赫赫聲威表現出來了：「北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。」形容北風的猛烈、強勁，連頑強的白草都吹折了。這兩句詩突出了西北邊疆環境氣候的特點：風雪來得早，來得猛烈。接下去，「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。」這個轉折來得突兀，來得意外。本來一夜大風雪造出來的是個冰雪世界，但詩人卻說這不是北風而好像是春風吹了一夜，使千樹萬樹開滿了梨花。詩人筆下呈現出來的這個春意盎然的梨花滿樹的春天景象，是他的想像和主觀感受，可是卻把雪的潔白、鮮潤的特點揭示出來了，也為這個寒冷的邊塞增添了無限春意。然後，詩人把筆觸轉向了軍營內：「散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。」這幾句詩是實寫漫天大雪所造成的氣候的酷冷。大風雪飛進了珠簾里，沾濕了羅幕，就連狐裘、錦衾這樣高級的禦寒品也擋不住嚴寒；將軍的角弓被凍得失去了控制，都護的鐵衣冰涼得難以著身。狐裘、錦衾、角弓、鐵衣，用這些邊塞將士身邊的用品來襯托氣候的寒冷，這就把冷的程度表現得十分逼真，同時也寫出了邊塞將士生活的艱苦。以上八句，描寫塞外強勁的風雪和由此造成的嚴寒氣候。

「瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。」這兩句詩起到承上啟下的作用，由詠雪過渡到送別。前一句寫大戈壁上是一片冰雪世界，這是地上的景象；「百丈冰」形容冰雪覆蓋面積之廣，冰塊之大。後一句寫慘淡的愁雲布滿天空，這是天上的景象。「愁雲」既是寫景也是寫情，很自然地引出下面的送別。這里，把邊塞將士的軍營置於一個廣漠、遼闊的背景上，給人一種奇異而又壯偉的深刻印象。

「中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛」以下八句，就寫送別了。詩人在中軍營里擺下了餞別的酒筵，演奏的是胡琴、琵琶和羌笛等樂器。這就點明了餞行地點、餞行原因。而列舉出這三種樂器的名稱，也是很有深意的：朋友就要回鄉了，在餞別酒席上演奏的仍然是這些異鄉的樂器，一股思鄉之情不是委婉地流露出來了嗎？「紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。」詩人把他的視線從酒筵上又轉向了轅門外，看到了一幅十分奇異的畫面：在暮雪紛飛的背景上，一面鮮紅的旗幟凝住不動。其中的「掣」字用得十分精確，真實地描繪出紅旗凍住了，北風吹著也不飄動的情狀。最後四句詩寫雪中送友人的情景：「輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。」前兩句詩寫送友人去時的情景：從輪台東門送友人，天山一帶道路都被大雪封住了。後兩句詩是寫友人離去以後的情景：山迴路轉，友人的身影已經看不到了，此時詩人仍佇立在風雪中，遠望友人離去的路，只見雪地上留下一行長長的馬蹄印。詩人送友人歸去時依依不捨的深情，以及他的思鄉之情，都通過「雪上空留馬行處」這句詩表達出來了。這樣的結尾，真如撞鍾，清音有餘，使人產生無窮的遐想。

從以上分析中，可以看出這首詩表現的情調是豪放的。詩人描繪了邊塞的大風雪和氣候的早寒，可是在他筆下著重表現的不是將士生活的艱苦，而是西北邊塞奇異雄偉的雪景；詩中雖然寫了惜別之情和思鄉之情，卻絲毫沒有傷感的情緒。在西北大風雪背景下，送別的場面帶有雄渾悲壯的色彩。

在藝術結構上，全詩開得好，收得好。起始四句寫風雪是外景，接著四句詩描寫軍營中內景，進而又由內到外，用兩句詩寫軍營外的冰雪世界。前十句詩重點在詠雪。然後，又由外景轉向內景，寫餞別筵席，再由內轉向外，寫送別時的情景，畫面一個接一個推出，如此大開大闔，奔騰跳躍，形成了詩的意境的波瀾起伏。據《唐詩三百首評析》中解釋這首詩說：「全詩關鍵在四個『雪』字，第一個雪字是寫送別以前的雪景，第二個雪字是寫餞別時候的雪景，第三個雪字是寫臨別時候的雪景，第四個雪字是寫送別之後的雪景。」所以，雖然全詩轉折突兀，結構錯綜變化，但以雪為中心線索抒情寫景，顯得不枝不蔓，章