多肉格言
❶ 古人關於論述書法的格言
▲言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》
▲把筆深淺,在於去紙遠近,遠者浮泛虛薄,近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》
▲凡學書,欲先學用筆,,用筆之法,欲雙鉤回腕,掌虛指實,以無名指依筆,則有力。黃庭堅《論書》
▲所謂法則,懨壓.鉤揭.抵拒.導送是也。五代.李煜《書述》
▲右軍用筆內懨,正鋒居多,故法度森嚴而入神;子敬用筆外拓,側鋒居半,故精神散朗而入妙。明.豐坊《書訣》
▲執筆在乎便穩,用筆在於輕健:輕則須沉,便則須澀,謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》
▲字有藏鋒出鋒之異,粲然盈褚,欲其手尾相應,上下相接為佳。宋.姜夔《續書譜》
▲用筆之勢,特須藏鋒,鋒若不藏,字則有病,病且未去,能何有焉。唐.徐浩《論書》
▲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著,當其用筆,常欲使其透過紙背,此成功之極矣。唐.韋續《墨藪》
▲所謂千古不易者,指筆之肌理言之,非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》
▲學有規矩,字有體法;不然則筆意不精,字亦失乎格度矣。一字之法,貴在結構:一筆之法妙在起止。結構之道,尤在乎筆法之精妙也。佚名《永字八法》
▲將能此筆正用,側用,順用,重用,輕用,虛用,實用,擒得定,縱得出,遒得緊,拓得開,渾身都是解數,全仗筆尖筆毫末鋒芒指使,乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》
▲用筆之法,見於畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故,尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯,實而不空者,非骨勢洞達,不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》
▲筆正則鋒藏,筆偃則鋒出。宋.姜夔《續書譜》
▲發筆處便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語。明.董其昌《畫禪室隨筆》
▲古人作纂,分,真,行,草書,用筆無二,必以正鋒為主,間用側鋒取妍。分書以下,正鋒居八,側鋒居二,纂則一毫不可測也。明.豐坊《書訣》
▲古人一點一畫,皆使鋒轉筆以成之,非至起至掣曳之處乃用使轉;古人一牽一連,皆旋轉,正心著紙,無一黍米倒塌處。清.包世臣《藝舟雙輯》
▲字劃承接處,第一要輕捷,不著筆墨痕跡,如羚羊掛角。學者工夫精熟,自能心靈手敏。然便捷須精熟,轉折須暗過,方知折釵股之妙。暗過處,又要留處行,行處留,乃得真快。清.朱和羹《臨池心解》
▲數畫之轉接欲折,一畫之自轉貴圓;同一轉也,若誤用之,必有病,分別行之,則合法耳。清.笪重光《書筏》
▲鋒既著紙,即宜轉換:於畫下行者,管轉向上;畫上行者,管轉向下;畫左行者,管轉向右。清.包世臣《藝舟雙輯》
▲要使筆鋒行字畫中,如入骨既立,雖豐瘠不同,各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》
▲書之大要,可一言而盡之。曰:筆方勢圓。方者,折法也,點畫波撇起止處是也,方出指,字之骨也;圓者,用筆盤旋空中,作勢是也,圓出臂腕,字之筋也。清.朱履貞《學書捷要》
▲圓以規以象天,方以矩以向地。方圓互用,猶陰陽互藏。所以用筆貴圓,字形貴方。圓乃神圓,不可滯也;方乃通方,不可執也。明.項穆《書法雅言》
▲古人作書,落筆一圓便圓到底,落筆一方便方到底,各成一種章法。《蘭亭》用圓,《聖教》用方,二貼為百代書法楷模,所謂規矩方圓之至也。
▲以轉束言之,則內方而外圓;以筆質言之,則骨方而肉圓。此是一定之理。清.周星蓮《臨池管見》
▲柔潤則肥瘦皆圓,硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達於形質,圓扁在形質而本於性情。清.包世臣《藝舟雙輯》
▲圓筆使轉用提,而以頓挫出之。方筆使轉用頓,而以提契出之。圓筆用佼,方筆用翻,圓筆不佼則痿,方筆不翻則滯。近代.康有為《廣藝舟雙輯》
▲用筆尖如落鋒勢,無一毫如尖鋒勢,意況生舉,爽爽若神,為一字,須數體俱入。晉.王羲之《論書》
▲作書須提得筆起,不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起,則一轉一束處皆有主宰。轉,束二字,書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
▲起有分合緩急,收有虛實順逆,對有反正平串,接有遠近曲直。清.劉熙載《藝概》
▲用筆要沉著,沉著則筆不浮;又要虛靈,虛靈則筆不板。解此用筆,自有逐漸改觀之效。
筆要巧拙互用,巧則靈度,拙則諢古,合而參之,落筆自無輕挑渾濁之病矣。清.秦祖永《桐陰畫訣》
▲書有二法:一曰疾,二曰澀。疾澀二法,書妙盡矣。東漢.蔡邕《石室神授筆勢》
▲筆貴繞左,書尚遲澀,此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》
▲作書用筆過快,則無頓挫,過遲則不勁利。清.梁獻《學書論》
▲用筆者皆習聞澀筆之說,然每不知如何得澀。惟筆方欲行,如有物以拒之,竭力而與之爭,斯不期澀而自澀矣。清.劉熙載《論用筆》
▲下筆而剛決不滯,揮翰墨而厚實深沉。唐.張彥遠《法書要錄》
▲山舟曰:筆要軟,軟則遒;筆頭要長,長則靈;墨要飽,飽則腴;落筆要快,快則意出。清.梁同書《頻羅奄論書》
▲筆法過於刻露,每易傷韻。
運筆鋒須要取逆勢,不可順拖也,即無生氣,又見稚弱。清.秦祖永《桐陰畫訣》
▲人但知筆墨有氣韻,不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》
▲嘗見有得筆法而不得墨者矣,未有得墨法而不由於用筆者也。 清.包世臣《藝舟雙輯》
▲墨不旁出,為書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》
▲用水墨之法,水散而墨在,跡浮而棱斂,有若自然。唐.盧攜《臨池訣》
▲然而畫法字法,本於筆,成於墨,則墨法尤工書藝一大關鍵矣。筆實則墨沉,筆飄則墨浮。 清.包世臣《藝舟雙輯》
▲筆肥墨濃者謂之渾厚,筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》
▲墨淡即傷神采,絕濃必滯鋒毫;肥則為鈍,瘦則露骨;勿使傷於軟弱,不須怒降為奇。清.馮武《書法正傳》
▲用墨須要隨濃隨淡,可燥可濕,一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐陰畫訣》
▲用墨須使有潤,不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
▲橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分布終不能工;分布不工,規矩終不能圓備;規矩有虧,難雲法書矣。清.笪重光《書筏》
▲學書未有不從規矩而入,亦未有不從規矩而出。所謂因筌得魚,得魚忘筌。清.朱履貞《學書捷要》
▲書若人然,須備筋骨血肉,血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態奇逸,可謂美矣。近代.康有為《廣藝舟雙楫》
▲作字如人,然筋骨血肉,精神氣脈,八者備而後可為人,闋其一行屍耳。清.王淑《論書滕語》
▲書必有神,氣,骨,血,肉,五者闋一,不成為書也。北宋.蘇軾《論書》
▲初學之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《論書》
▲風神者,骨中帶肉也。老勁者,肉中帶骨也。有志臨池者,當以慧眼區別之。清.朱和羹《臨池心解》
▲先儀骨體,復盡精神,有膚有血,有力有筋......。絲來線去,脈絡分明。《書學詳說》
▲骨即存矣,而遒潤加之。唐.孫過庭《書譜》
▲以筋骨立形,以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
▲字之骨,大指下節骨是也;字之筋,筆鋒是也;字之肉,筆毫是也。字生於墨,墨生於水,水者,字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
▲人之於書,得心應手,千形萬狀,不過曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而書也,修短合度,輕重協衡,陰陽得宜,剛柔互濟。明.項穆《書法雅言》
▲肥字須要有骨,瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅
▲骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細,二者未始相離,作用因而分屬。
筋骨不生於筆,而筆能損之益之;血肉不生於墨,而墨能增之減之。
肉托毫穎而腴,筋籍墨沉而潤。腴則多媚,潤則多姿。清.笪重光《書筏》
▲夫馬筋多肉少為上,肉多筋少為下,書亦如之。唐.張懷灌《評書葯石論》
▲柔和則綽約呈姿,剛節則鑒艷執操......。唐.張懷灌《評書葯石論》
▲拘則乏勢,放又少則,純骨無媚,純肉無力,少墨浮澀,多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
▲蓋有骨必有肉,有實必有虛。否則崢嶸而近於險惡,無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山卧浮錄》
▲書法趨骨力剛健,最忌野。清.梁獻《學書論》
▲筆格遒勁,亦是渾厚有力,非出筋露骨,令人見面刺目。清.華琳《南宗訣秘》
▲善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者病。晉.衛爍《筆陣圖》
▲使盡氣力,至於沉盡入骨,筆乃能和。和則不剛不柔,變化斯出。故知和者,沉勁之至,非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》
▲瘦而露骨,肥而露肉,不以為佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃為上也。明.項穆《書法雅言》
▲畫促則字勢橫,畫疏則字形慢;拘則乏勢,放又少則;純骨無媚,純肉無力,少墨浮澀,多墨笨飩,比並皆然。蕭衍《答陶隱居論書》
▲世人但以怒張為筋骨,不知不怒張自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》
▲書之要,統於「骨氣」二字。骨氣而曰洞達者,中透為洞,邊透為達。洞達則自之疏密肥瘦皆善,否則皆病。
▲字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指實;用筋得筋,故取腕懸。清.劉熙載《藝概》
▲人知直畫之力盡,而不知游絲之力更堅利多鋒。清.笪重光《書筏》
▲字有骨肉筋血,以氣充之。書之六局,以氣為主。清.包世臣《安吳論書》
▲大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴乎濃纖間出,血脈相連,筋骨老健,風神灑落,姿態備具,真有真之態度,行有行之態度,草有草之態度,必須博習,可以兼通。宋.姜夔《續書譜》
▲夫運者,先運其心,次運其身,運一身之力,盡歸臂腕,堅如屈鐵,注全力於指尖。清.朱履貞《學書捷要》
▲書要兼備陰陽二氣。大凡沉著屈郁,陰也;奇拔豪達,陽也。清.劉熙載《藝概》
▲剛勁忌野,清勁忌薄。清.梁獻《評書貼》
老乃書之筋力,少則書之資顏。明.項穆《書法雅言》
▲徘徊俯仰,容與風流。剛則鐵畫,媚若銀鉤,麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》
▲蓋用筆之難,難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起。明.董其昌《畫禪室隨筆》
▲左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運化之方,斯為大備。清.劉熙載《藝概》
六.結體章法 辯正安排
▲結字疏密須彼此互相乘除,故疏不嫌疏,密不嫌密也。
字體有整齊,有參差。整齊,取正應也;參差,取反應也。清.劉熙載《藝概》
▲書以疏為風神,密為老氣。當疏不疏,反成寒乞;當密不密,必至調疏。宋.姜夔《續書譜》
▲一點一畫,一字一行,排次頂接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關。清.包世臣《藝舟雙楫》
▲一字之行,理有數等,有上蓋大者,有下畫長者,有左邊高者,有右邊高者,非在一途而取軌,全資眾道以相承。明.李淳《大字結構八十四法》
▲真書用筆,自有八法。一字之間,長短相補,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚於成體之後。宋.姜夔《續書譜》
▲欲學書先定間架,然後縱橫跌宕,惟變所適也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
▲字為城池,大不虛,小不孤故也。虞世南《筆髓論》
▲用筆在使盡筆勢,然須收縱有度;結字在得其真態,然須映帶習美。清.馮班《鈍吟書要》
▲晉,唐人結字,須一一錄出,時常參取,此最關要。明.董其昌《畫禪室隨筆》
▲若平直相似,狀如運算元,上下方整,前後齊平,便不是書,但得其點畫耳。東晉.王羲之《題衛夫人筆陣圖後》
❷ 多肉植物摘抄好詞好句
1、其實能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,彷彿不斷稀釋的茶。
2、原來,一個人內心怎樣看待自己,在外界就能感受到怎樣的眼光。同時,驗證了一句西方格言:「別人是以你看待自己的方式看待你。」不是嗎?這個世界就是一面鏡子,你怎麼看自己,就是怎樣的你。
3、你,一個重要的過客,之所以是過客,因為你未曾為我停留。在我人生中撒下歡樂的種子,之所以只是種子而不開花,因為你未曾為它澆水施肥。劃下我人生中的一根傷痕,之所以有傷痕,因為你未曾溫柔地憐憫過。
4、面對你我總是那麼刻意,相逢如是,執手如是。你是我夢中的娉婷,來時也那樣傾心,暖過歲月的平仄,想起那年歲夢如花。且不問時光,不記相隔,祈一份安然,許你天涯安慷。
5、以前的時候特別害怕失去,不管是物質還是感情,後來經歷的多了,錢沒過,也被人孤立和離棄過,漸漸的學會了獨撐和豁達。如今再也不擔心誰會走,再也不擔心會變窮,因為知道失去的自己依然可以再掙回來。
6、忍耐是一種心境,也是一種智慧。錯過了春天的百花風情,我們還會迎來夏天的蛙叫蟬鳴;錯過了秋天的落葉靜美,我們還會迎來冬天的雪花搖曳。
7、一個優秀的靈魂,即使永遠孤獨,永遠無人理解,也仍然能從自身的充實中得到一種滿足,它在一定意義上是自足的。
8、生命不是用來炫耀奪寵,只以自己滿意的方式完成。不論你來與不來,在不在乎,保留最好的自己,只做最傾心的付出。即便香消玉殞,獨自白頭,亦不悔、無怨。
9、天亮了,窗外的光,劃破深沉的夜,明亮如眸,你看見窗,看見了窗上的雨,卻看不見遠在我心裡的你。想你,似雨帶來的思緒,漸漸清晰。
10、多少年,歲月輕歌,默默走過,每個人,都有過彼此的一段故事,只是在這樣的夜晚里,多少人用睡眠掩蓋了心事。
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❸ 關於仙人掌的名言有哪些
關於仙人掌的名言有:
1、仙人掌雖然沒有牡丹那樣美麗華貴,也不及玫瑰的絢麗多彩,更不像茉莉香飄十里。可是我喜歡仙人掌,它索取很少,貢獻卻很多。就是那種只求付出,不求回報的精神。
2、仙人掌是熱帶植物,它形狀像手掌,故名仙人掌。它不畏酷暑,就是氣溫高達攝氏40度,它幾天不喝水也能堅強地活下去。就這樣它日日、月月、年年經受著烈日的考驗,快活地生長著。人也要有這種不屈不撓的景神,不論順境還是逆境,都要以堅強的意志生活著、工作著。
3、仙人掌生長在什麼地方都以這個姿勢矯健地挺立著。在炎熱久旱的夏天裡,其它盆栽都已經垂下了頭,而仙人掌像勇士一樣抬著頭,眺望那藍藍的天空;在寒風刺骨的冬天裡,別的盆栽早已被主人捧回室內,可是仙人掌壞頂著風霜,不懼周圍的環境。
4、仙人掌憑著頑強的生命力在乾旱的沙漠中生長著,而且給人們貢獻出許多有價值的東西。它雖然渾身是刺,貌不驚人,外表比不過高大挺拔的喬木,搖曳多姿的奇花異卉,但仙人掌適應艱苦環境而生存的堅忍頑強和它那種默默奉獻的精神,確實一種獨特的美。
5、仙人掌剛長出來的時候是綠色的,身上長滿了許多小刺,那些刺摸起來很柔軟,一陣微風吹過,仙人掌的刺就隨著風一起舞蹈,好看極了!
6、仙人掌的故鄉是墨西哥,那裡有一千餘種仙人掌,而全世才有約兩千餘種仙人掌,所以說墨西哥是仙人掌的王國。在那裡,可以找到許多種仙人掌,不管哪種仙人掌,它們都散發著堅強的氣息。
7、仙人掌長得很不普通:全身布滿了像針一樣的「葉子;身軀著實像綠色的厚實的手掌。它把自己保護得好好的,不像普通的植物那樣柔弱不堪:風一吹,葉子便不由的凋零了。
8、仙人掌不但耐旱而且生命力也十分頑強,即使把它的枝給折斷了,也不會影響它的生長。只要把折斷的枝插進泥土裡他就會生根發芽。特別是冬天的時候,北風怒吼,雪花大片大片的飄落,仙人掌仍然是全身披綠,在風雪中昂首挺胸,傲然屹立。
9、仙人球開花總是兩朵一起開,像一對孿生姐妹,又像小姑娘頭上扎著的兩只花蝴蝶結。它的花純潔芬芳,潔白無瑕,像一個美麗的仙女穿著雪白的連衣裙,一邊在翡綠舞台上跳著婀娜多姿的舞蹈,一邊從白色的衣裙上撒下醉人的芬芳。
10、仙人球開花了。它那深綠色的橢圓的身軀上,伸出一根喇叭形的「管子」。「管子」上面長有白色長毛,頂端盛開著潔白無瑕的花兒。前兩層花瓣神氣地向上翹起,唯有最下一層似乎怕羞似的向下垂著。