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二連詩詞

發布時間: 2023-10-02 10:57:18

Ⅰ 關於朝鮮族的古詩有哪些

一丶唐 ·柳宗元《箕子碑》

凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立於世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。

當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以並命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是謨范,辱於囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰「箕子之明夷」,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彝倫而立大典;故在書曰「以箕子歸作《洪範》」,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢於厥躬,天地變化,我得其正,其大人歟?

二丶唐·沈佺期《雜詩三首》

落葉驚秋婦,高砧促暝機。蜘蛛尋月度,螢火傍人飛。

清鏡紅埃入,孤燈綠焰微。怨啼能至曉,獨自懶縫衣。

妾家臨渭北,春夢著遼西。何苦朝鮮郡,年年事鼓鼙。

燕來紅壁語,鶯向綠窗啼。為許長相憶,闌干玉箸齊。

聞道黃龍戍,頻年不解兵。可憐閨里月,長在漢家營。

少婦今春意,良人昨夜情。誰能將旗鼓,一為取龍城。

三丶唐·常建《客有自燕而歸哀其老而贈之》

羸馬朝自燕,一身為二連。憶親拜孤冢,移葬雙陵前。

幽願從此畢,劍心因獲全。孟冬寒氣盛,撫轡告言旋。

碣石海北門,餘寇惟朝鮮。離離一寒騎,裊裊馳白天。

生別皆自取,況為士卒先。寸心漁陽興,落日旌竿懸。

四丶唐·高適《信安王幕府詩》

北伐聲逾邁,東征務以專。講戎喧涿野,料敵靜居延。

軍勢持三略,兵戎自九天。朝瞻授鉞去,時聽偃戈旋。

大漠風沙里,長城雨雪邊。雲端臨碣石,波際隱朝鮮。

夜壁沖高斗,寒空駐彩旃。倚弓玄兔月,飲馬白狼川。

五丶南北朝·丘遲《與陳伯之書》

今皇帝盛明,天下安樂。白環西獻,楛矢東來;夜郎滇池,解辮請職;朝鮮昌海,蹶角受化。唯北狄野心,掘強沙塞之間,欲延歲月之命耳!中軍臨川殿下,明德茂親,揔茲戎重,弔民洛汭,伐罪秦中,若遂不改,方思仆言。聊布往懷,君其詳之。丘遲頓首。

Ⅱ 微信成語接龍答案1-80

  • 微信成語接龍第一關到第十關的答案是:從【膾炙人口 】到【 荒誕不經】,如下圖所示。

拓展資料

成語接龍是中華民族傳統的文字游戲。它不僅有著悠久的歷史和廣泛的社會基礎,同時還是體

現我國文字、文化、文明的一個縮影,是老少皆宜的民間文化娛樂活動。

成語接龍規則多樣,大家一般熟知的是採用成語字頭與字尾相連不斷延伸的方法進行接龍;因

為成語接龍是作為一種廣泛開展的群眾性競爭游戲出現的,所以它必須有一個權威、嚴密的規范方

法,以體現游戲的公平、公正。使佼佼者脫穎而出。

接龍的方法很多,並在不斷創新之中。根據接的內容不同,大致可分為成語、詩詞兩種基本類

型,這兩種類型又可以組合,比如詩詞成語雙飛。接龍最好不用諧音,但難度大的一般都允許用諧

音。

常見的成接龍方法有:順接,逆接,雙飛,接二連三(老版),1234,比翼雙飛,烏龍擺尾,

浪子回頭(連環扣),庖丁解牛, 雙飛1+1, 234 順(反)接 ,埋龍,接二連三(提高版),

1234、4321,順雙飛。

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