古詩度陰洲

1. 100首古詩

春夜喜雨
杜甫
好雨知時節,
當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
夜徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賦得古原草送別
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
送杜少府之任蜀州
（王勃）
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
春望
（
杜甫）
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
使至塞上
（王維）
單車欲問邊，屬國過居延。
征遂出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
望岳
（杜甫）
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
次北固山下
（王灣）
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
無題
（李商隱）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看
酬樂天揚州初逢席上見贈
（劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
雁門太守行
（李賀）
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金台上意，提攜玉龍為君死
無題
（李商隱）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
游山西村
（陸游）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門
過零丁洋
（文天祥）
辛苦遭逢起一經，干戈廖落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青

2. 旅行的詩句

在旅行中，我們看見旅途的風景難免會發出感慨，有可能只是一處非常常見的景色卻能觸動我們的心頭，也許這就是觸景生情吧。
下面是我非常喜歡的三首旅行的詩句，希望也能在你的旅途中觸動你。
一：《玉樓春·春景》
朝代：宋代 作者：宋祁
東城漸覺風光好。
縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。
肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
譯文：
信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。
二：《武陵春·桃李風前多嫵媚》
朝代：宋代 作者：辛棄疾
桃李風前多嫵媚，楊柳更溫柔。
喚取笙歌爛熳游。
且莫管閑愁。
好趁春晴連夜賞，雨便一春休。
草草杯盤不要收。
才曉便扶頭。
譯文：桃花和李子花在春風中招搖著嫵媚的身姿，春風扶柳，柳條隨風舒展比桃花和李子花還要柔美。在春天裡吹著笙，唱著歌隨意交遊，不管人世間紛紛擾擾。比喻春閑悠然的景象。
三： 《郊行即事》
朝代：宋代 作者：程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
譯文：我在長滿芳草花卉的原野盡情地遊玩，目睹春色已到遠山，四周一片碧綠。乘著興致追逐隨風飄飛的紅色花瓣，穿過柳絲飄搖的小巷；感到睏倦時，對著溪邊流水，坐在長滿青苔的石頭上休息。休要推辭這杯酒，辜負十分誠摯勸酒的心意，只是怕風吹花落，一片片飛散了。況且今日是清明佳節，又遇著晴朗的好天氣，極宜游樂，但不可樂而忘返。

3. 《涼州詞》詩，全文

涼州詞二首

唐代：王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

單於北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

譯文

縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登台祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。

但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。

(3)古詩度陰洲擴展閱讀：

涼州詞其二賞析

這首詩反映了唐朝與北方少數民族政權之間的關系，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。開元（唐玄宗年號，713—741）年間，突厥首領小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親。

後小殺問唐使袁振，袁振說：「可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？」後小殺遣其大臣頡利發入朝貢獻，頡利發與玄宗射獵，時有兔起於御馬前，玄宗引弓傍射，一發獲之。頡利發下馬捧兔蹈舞曰：「聖人神武超絕，人間無也。」後來玄宗為其設宴，厚賜而遣之，最終不許和親。

詩中的後兩句通過突厥首領心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數民族，對於他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協以求苟安。

這首詩，從側面贊頌了唐朝在處理少數民族關繫上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。