吟唱古詩
『壹』 吟誦古詩詞的基本方法
小學生古詩詞吟誦的教學方法
吟誦是詩樂傳統的核心，是傳承中國文化精神的重要手段。古詩詞的吟誦作為我國古代詩詞藝術，是教師在教學中應該充分挖掘的，也是學生學習的一個重點。本文將從曲調、腔韻、節奏、語感、體會詩歌情感等方面，詳細介紹了小學生古詩詞吟誦的教學方法。
小學生對口頭言語中語音的細微差別逐漸掌握，並開始進入書面言語發展時期。小學生的詞彙增加很快，對詞義的理解越來越精確，語法運用逐步趨於合理、完善，言語表達更加連貫、生動和多樣化。因此，根據小學生的語言特點和文化水平，加強古詩詞的吟誦的教學方法研究極為重要。
1 根據曲調，由聲入境
吟誦區別於朗誦的主要之處就在於：吟誦是有曲調的。小學古詩詞教學中，第一步就應該明確吟誦的曲調。教師在教學時先要作吟誦示範，一句一句的地交給學生帶基本調子的吟誦，直到學生能夠獨立吟出模仿的調子來。這樣一來，先是第一時間抓住了學生的注意力，同時也通過聲音的感染力，把學生帶入了古詩詞的意境中去。
吟誦雖有曲調，但不同於唱歌，因為吟誦的曲調是不固定的。也就是說，同一首詩可以用不同的曲調來吟誦。現有傳統吟誦、現代吟誦、自成曲調三種方式
在學習吟誦的最初階段，我們可以先模仿現有的吟誦曲調。在模仿的過程中，再漸漸感受其中的情感、發掘其中的規律：比如，回環往復——吟誦的曲調大都比較簡單，每句都是同一個調，句句如此，回環往復；再比如，依字行腔——根據詩句中每個字的讀音的高低起伏來拉長聲腔，以此來形成簡單的曲調。吟誦得多了，自然就會感受到其中的規律。
在學生基本掌握吟誦的曲調之後，應要引導學生通過聲音走進作品的意境、走入作者的情感世界。老師應帶領學生一起展開想像，一邊吟誦，一邊引導學生去想像詩詞中所描繪的畫面，去想像作者當年創作詩歌時的情景。音樂很容易左右人的情緒，當學生們用著或低回沉鬱或高亢嘹亮的曲調吟誦時，作品所蘊含的感情會更深的鐫刻在他們心中，讓其感同身受。
2 字正腔圓，感受韻味
在小學階段，要保證學生對詩句的理解，還是要從基礎抓起。先吟准字音、吐字清晰，做到所謂的「字正」，再通過拖音，使聲腔飽滿，做到所謂的「腔圓」，字正腔圓是對吟誦的基本要求，以此來感受詩歌的韻味。教學將分為以下兩個步驟：
2.1 吟准音節，吐字清晰
小學階段，對字詞的掌握屬於重點教學內容。在用吟誦教古詩時，教師以普通話吟誦為主，帶領學生吟准字音，使學生通過吟誦，掌握整首詩的字詞發音。
在吟准字音的基礎上，還要做到吐字清晰、字正腔圓。漢字的音節是優美的，能夠准確清晰飽滿地讀出來，展現腔調的圓潤，給人以美的感受。
2.2 運用腔音，感受韻味
中國古典詩詞，除了節奏鮮明之外，還要押韻。押韻不僅使古詩詞讀起來整齊、好聽，還可以使古詩詞充滿風韻。古詩詞的韻味體現在韻尾發音時可以引起鼻腔和胸腔的共鳴，讓人有一種盪氣回腸的感覺。在吟誦時，通過對韻尾拖腔的處理，可使學生感受到詩歌的韻味、體會到詩人在創作時的情感，餘音裊裊，回味無窮。
3 根據節奏，培養語感
在詩歌中，節奏能顯示語言的頓挫。節奏的停頓、延長等能夠表達不同的語義，語氣的急劇、舒緩又能表達不同的感情。吟誦的「誦」字，本來就是指有節奏地讀，可見在吟誦時必須掌握好節奏的規律。在吟誦時，把握住不同的節奏規律，不僅能夠幫助學生體會詩句的情感，也能逐漸幫助學生培養語感。形成良好的語感，能增強學生對詩句語言的感受力。
漢語的音節本身由於聲母、韻母和聲調的不同，就有長短、高低、輕重、急徐等不同的節奏；其次，古典詩詞作為體現漢語節奏美的典型，也會因語義的群集、情感的波動等產生不一樣的停頓，凸顯出抑揚頓挫的節奏。因此，在教學生吟誦時，主要需掌握每個字詞音節的節奏和每一句詩句停頓的節奏。
古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲，其中「平」為平聲調，「上、去、入」為仄聲調。現代漢語則分為陰平、陽平、上聲、去聲（小學階段稱一聲、二聲、三聲、四聲），把古代漢語中的「入聲」，歸到了「去聲」當中。按傳統的說法，平聲是平調，上聲是升調，去聲是降調，入聲是短調。明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：「平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏」。簡言之，平聲平緩而悠長，仄聲猛烈而急促。這就是幾位吟誦大家們所提出的「平長仄短」的規律。
·平仄與聲調有關，與韻無關。現在是「平上去入」四聲，秦漢時聲調更多。
· 分四聲法
平聲平道莫低昂， 字例：山、川、船、夫 →平
上聲高呼猛力強。 字例：孔、水、語、上 →仄
去聲分明哀遠道， 字例：送、意、處、會 →仄
入聲短促急疏藏。 字例：（沒講） →仄
4 通過吟誦，領悟詩意，體驗情感
教育家葉聖陶曾對吟誦做出過以下要求：「令學生吟誦，要使他們看作一種享受，一遍一遍地讀來入調，一遍一遍地體會親切。自然達到熟練地境界。」當代著名語文教師陳琴也創建了「素讀經典」教育法，指的是不追求投入理解，只是將其反復誦讀，爛熟於心的讀書方法。以上例子均證明在進行古詩詞吟誦教學時，需要讓學生反復地吟誦。
學生通過反復地吟誦，可以不斷地想像詩歌所描繪的畫面，不斷地加深對整首詩的理解，逐漸的感悟詩歌的節奏美、韻律美，還可加深對作者創作情境的體會。所謂「書讀百遍，其義自見」，反復地吟誦，自然可以達到領悟詩意、體驗情感的效果。其一，吟誦的曲調就是整首詩的感情基調；其二，音節的頓挫、節奏的鏗鏘，又讓人感受到詩人情感的波動與變化；其三，腔音的運用，詩人在餘音繞梁中體會詩歌的韻味，品味詩人的感情。
所以，在古詩詞教學的最後，教師需引導學生反復吟誦，在反復的吟誦中想像詩人創作時的情境，由此來領悟詩意，體驗情感。
『貳』 現代人如何吟唱傳統詩詞
先看《王直方詩話》中記載的一個故事：「東坡守錢塘，功父過之，出詩一軸示東坡，先自吟誦，聲振左右；既罷，謂坡曰：'祥正此詩幾分來？』坡曰：'十分來也』。祥正驚喜，問之。坡曰：'七分來是讀，三分來是詩，豈不十分也。』」一首原本寫得並不很好的詩，經作者一番聲情並茂的吟誦，蘇東坡評委給了他滿分。雖然是開玩笑，但這個故事足以說明吟誦對詩詞的重要。不但古人寫詩要吟、填詞要唱，就是現代人寫詩，自己也要朗誦好幾遍。通過朗誦，可以發現哪些地方聲韻還不和諧，哪個字還需要更換，便於修改。可見，無論古今，人們都很重視詩詞的吟唱。更何況詩詞的感染力，往往要通過吟唱表現出來；學習古代詩詞，也往往就是從吟唱開始。古詩詞是可以吟唱的。所謂吟，就是誦讀，一種不急不慢，韻律性、節奏性極強的誦讀。所謂唱，按國際標准漢字大詞典的解釋，是依照樂律發聲，也就是我們通常所說的歌唱。看來，吟和唱是有區別的。是否能這么說：可以用樂譜記錄其聲，則為唱；無法用樂譜記錄，則為吟。但吟和唱又不能截然分開，它們是有聯系的。吟是沒有音符的唱，唱是有音符的吟。有時候還可以吟中有唱，唱中有吟。二者合二而一，相輔相成，辯證統一。古詩詞不但都可以吟，而且很多還可以唱。如樂府詩都可入樂演唱，詞更是都能演唱。但是，古人究竟是怎樣吟唱詩詞？我們知之甚少。現代人吟唱詩詞，顯然無法做到和古人一樣。何況隨著時代的發展，語音的變化，詩詞吟唱的方法也理應有所變化與發展。現代人的吟唱方法，應該比古人更科學、更先進。事實上，現代人不但可以把傳統詩詞吟唱出很好的效果，而且吟唱的方式還多種多樣。如果按照吟唱者所使用的語言來分類，大致可分為以下幾種：一、用普通話吟唱在現代中青年人中，普通話是很普及的。用普通話朗誦、演唱舊體詩詞，在電視、電影以及各種晚會上經常可見。不過，在吟詩時要特別注意傳統詩詞的格律即「平平仄仄」抑揚交替的規律，以及詩詞的音樂性和詩詞的韻味。有些字的讀法還要作特別的處理。比如：加拿大藉華人學者葉嘉瑩先生有不少吟誦詩詞的錄音資料，她就是用普通話來吟誦的。雖說是用普通話，但有些字聽起來並不是普通話的讀音。葉嘉瑩先生是這樣解釋的：「因為我是在北京出生的人，我只會說普通話，我不能讀出正確的入聲字來。但是，為了古詩的聲調聽起來能夠諧和，合乎古人的聲調，我盡量把入聲字都讀成第四聲仄聲字。」經過這樣的處理，聽起來就比一般的朗讀更有韻味了。如果在吟誦的過程中能像配樂詩朗誦那樣配上一點音樂，效果就會更好了。用普通話演唱傳統詩詞就更多了。這種演唱需要和一般歌曲那樣先對唱詞進行譜曲，演唱者只要按照樂譜進行演唱就行。（當然，要唱得好，還要看演唱者對作品的理解以及演唱技巧的運用。）由於是有固定曲調的演唱，一般就不能隨意發揮。比如毛澤東詩詞就有許多譜成了歌曲演唱。二、用方言吟唱我們的祖國幅員遼闊，僅漢語中就有許許多多的地方語言。普通話的推行並不太久，而方言卻千百年在各地紮根。用方言吟唱詩詞，久已有之。廣東人用粵語或客家話吟詩，福建人、台灣人用閩南話吟詩，上海人用上海話吟詩，各地的人都會用他們當地的方言吟詩。在當今的舞台或屏幕上，我們可以經常看到有人用湖南話學毛澤東吟詩，用四川話學陳毅元帥吟詩。聽起來很有地方韻味。筆者有時候也用南昌話吟誦傳統詩詞。南昌話里入聲字非常明顯，用它吟詩抑揚頓挫特別分明。傳統詩詞也可以用方言吟唱，台灣「國立清華大學」教育學程中心閩南語講師梁炯輝先生對此有專門研究，並且開設相關課程。如湖南常德幾近失傳的詩弦藝術，就是將古典詩詞配樂並用常德方言吟唱的。值得一提的是，特別適合詩詞吟唱的是那些保留了古音的方言，比如閩方言、粵方言、吳方言、贛方言、客家方言等南方方言。用這些方言吟唱詩詞，容易分辨平仄，抑揚頓挫分明，韻味很足。現今的年輕人特別是城市的青年學生，對普通話是非常熟悉的。因為他們從小就聽普通話、講普通話。這無疑是時代的一大進步。但今天的青年學生對方言卻知之很少。不了解一點方言知識，對於學習繼承古代文化、民族文化是不利的。我們在大力推廣普通話的同時，也要重視方言的研究利用。很難想像，如果有一天方言消亡了，人們怎麼去面對我們民族幾千年的文化遺產。三、用戲曲語言吟唱中國戲曲與古典詩詞同屬中華瑰寶。據天津戲劇博物館收藏的《中國戲曲劇種名錄》列示，中國傳統戲曲有一千多個劇種。在許多戲曲中都有詩詞吟唱。以傳統京劇為例，角色初次上場時，常常要念一首韻律性極強的定場詩（或對子），還往往是用韻白來念，念得不緊不慢，抑揚頓挫，高高低低，錯落有致。比如《擊鼓罵曹》禰衡的定場詩：「口似懸河語似流，全憑舌戰運機謀，男兒若得擎天手，自然談笑覓封侯。」實際上，這就是一段高質量的詩詞吟誦。京劇韻白用的是中州韻、湖廣音，還講究尖字、團字、上口字。筆者覺得用這種形式來吟誦詩詞，古味、韻味一定不錯，就試用它吟詩給周圍的朋友聽，大家也都說好聽。應該說，京劇韻白還是比較有群眾基礎的，所以，這是一種非常值得推薦的吟誦詩詞（甚至古文）的方法。京劇中還常常用崑曲的曲調來吟唱詩詞。如《白蛇傳》中艄公漁唱「槳兒劃破白萍堆」一段、《張松下書》中張廣才唱的「草枯葉落已深秋」一段、《清風亭》中張元秀唱的[哭相思]、《霸王別姬》中漢兵唱的「楚歌」等等。筆者多次在各種詩詞吟唱會上用這種曲調演唱自己寫的詩詞，效果都不錯。戲劇中還有吟唱相夾，半吟半唱的吟唱形式，更宜抒發感情。如《宇宙鋒》中趙艷容上場時的「杜鵑枝頭泣，血淚暗悲啼」就是先吟後唱。僅僅十個字,人物的滿腔悲怨就淋漓盡致地展現在觀眾面前，使人不寒而慄。又如《紅娘》中張生在念完鶯鶯的詩：「待月西廂下，迎風戶半開，隔牆花影動，疑是玉人來」之後，將「玉人來」三字再高唱一遍，把一個書獃子的得意忘形表現得惟妙惟肖。這種處理方式，完全可以用於詩詞吟唱。如有人在吟唱用《定風波》這個詞牌填寫的詞時，就把詞中所有的「二字逗」全部處理為念，其餘的句子則全部是唱，效果非常不錯。其實，就直接用京劇的皮黃腔來演唱詩詞也是很好聽的。筆者在迎接澳門回歸的詩詞吟唱會上就用西皮二六、西皮搖板兩種板式演唱過自己寫的詩詞，頗受歡迎。不過，若用皮黃腔演唱，有兩點需要注意：一是不可完全套用現有的某個唱段，因為京劇唱腔的音樂形式屬「板腔體」，必須遵循「依字行腔」的規律，否則就容易「倒字」。二是在選用板式時，最好不要選慢板，因為它節奏太慢，而拖腔又太長。四、用民歌語言吟唱在中華民族發展的漫長歷史進程中，民歌是各民族傳統文化的結晶。人們用歌聲來傳承文明，用吟唱來傳遞情感，用音樂來袒露心聲。作為歌詩一體的一個基本形式——民歌，自然也很適宜用來吟唱詩詞。屈原就是用民歌吟詩的大師。他寫的《九歌》多半是楚地祭神的民歌。民歌中，人們使用的大多是方言及民族語言。現代民歌中，也有經文藝工作者加工而使用普通話或半普通話的。比如，我們非常熟悉喜愛的革命歌曲《十送紅軍》，就是由贛南民歌《採茶調·長歌》改編而來，它婉轉優美，如泣如訴，唱半句，停半句，反復吟唱，給人留下生動而深刻的印象。電影《洪湖赤衛隊》中的插曲「手拿碟兒敲起來」，卻是沿用了起源於元代「小唱」的揚州清曲「敲瓦碟」技藝。還有電影《劉三姐》中的插曲，不都是優美動聽的廣西山歌嗎？這些都是用民歌小調吟唱詩詞的好例子。以上介紹的現代人吟唱傳統詩詞的幾類方法，可以根據各人的情況選擇使用。但除了這些方法以外，肯定還有其它的演唱方法。究竟用什麼方法來吟唱？葉嘉瑩先生是這樣說的：「可以按照你們自己覺得你們喜歡的、你們適合的調子來隨便的吟唱。」只要你自己覺得能夠很好地表現作品的感染力，自己覺得好聽就行。另外，我們還可以通過聽別人吟唱的錄音資料，來模仿、學習，從中受到啟發，進而找到適合自己的吟唱方法。
『叄』 古詩詞可以吟唱的有哪些
《江南》漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，
魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《虞美人·春花秋月何時了》 李煜
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《釵頭鳳·紅酥手》陸游
紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮牆柳。
東風惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。
錯錯錯。春如舊。人空瘦。
淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。
詩詞吟誦技巧
1．氣息支持
清代陳彥衡在《說譚》中提到：「夫氣者，音之帥也，氣粗則音浮，氣弱則音溥，氣濁則音滯，氣散則音竭」，氣息是吟唱詩詞的動力，聲音的強弱變化、詩歌情感的表現都要通過氣息的支持才能完成。演唱時堅持的原則是：「望詞知義，因義生情，以情引氣，隨氣出聲。」通過情感的體驗以產生歌唱的動力，這種動力的表現形式就是氣息的涌動。例如李白的《秋浦歌》組詩第十五首「白發三千丈，緣愁似個長，不知明鏡里，何處得秋霜。」在發第一個字音之前氣息先准備好，「白」字輕輕噴出，「三千丈」稍加強調，將無限的愁緒和誇張的詩意表現出來。整首詩用平穩的氣息引導聲音，在淺吟低回的哀嘆中表現內心無限的惆悵。而杜牧的《山行》「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」一詩描繪了秋日山中怡人的景色使游者流連忘返的情景。這種愉悅的心情需要流暢、輕快的旋律來表現，氣息要靈巧輕松，與《秋浦歌》的低沉截然不同。
2．語調抑揚
指吟唱時的「抑揚」，也就是聲音的高低起伏。由於地域、方言不同，每個人的發音不同，同一首詩的吟誦也不盡相同。詩文重要的是和諧，比如漢武帝「李夫人之歌」末句「翩何姍姍其來遲」雖然都是平聲，但吟誦時結合意思誦出其長短輕重，注意音節速度，自能表現出詩中猶疑期望的神情。吟誦時抑揚得當，詩的起伏變化和強弱對比就會清晰有序，旋律會流暢優美，順理成章；反之，抑揚失當的話，旋律會雜亂無章，盡失美感。
3．句逗停頓
詩的「抑揚」與「頓挫」如同台上的指揮，掌握著全局的風格。「頓挫」指停頓與轉折，張弛有度、停頓得當的吟唱，才能體現出詩文的風韻。詩的停頓有很多種，有韻律性、情感性、強調性等。韻律性頓挫如五言詩「二三」「二二一」節奏、七言詩「四三」節奏等。
『肆』 古詩詞吟唱的意義
吟誦是鑒賞古典文學作品的重要手段
人們閱讀古典文學作品，不僅是為了豐富知識，陶冶情操，更是為了從鑒賞中獲得美的享受。吟誦，正是幫助我們達到這一目的的重要手段之一。
古典文學作品，尤其是詩詞，所以久為傳誦，主要是因為這些作品用美的語言創造了一個情景交融、能把讀者引入想像空間的美好意境。學會了吟誦，首先可使我們在鑒賞時更充分地領略作品的意境美。
首先，吟誦的效果不僅優於默讀，而且勝過用普通話以現代的方法朗讀，它能使我們充分地感受古典文學作品的情味，這是因為古典文學作品音節的安排有特殊的規律，非吟誦不能展現其妙處，非吟誦不能很好地"由聲入情"；吟誦都依一定的腔調進行，而吟誦腔調自具一種特殊的韻味；加上吟誦作為一門有悠久歷史的藝術，在長期的實踐中積累了豐富的技巧。同樣一首古典詩詞，先用普通話以現代的方法朗讀一下，然後再吟誦，兩廂比較，盡管朗讀也有技巧，但相形之下，抑揚頓挫合度、疾徐輕重有致的吟誦卻更能充分地再現作者的心態神情，因而具有更強的藝術感染力。
其次，吟誦本身就是一種美－－古詩詞文音樂美的享受。文學作品的語言是為塑造藝術形象，表現內容服務的，但作為形式，它有相對的獨立性。
例如：《聲律啟蒙》熔古典詩詞典故、意向於一爐，詩言志、賦比興，春花、秋月，蟬鳴、鶯囀，長亭、幽寺，飲酒、觀棋，漁獵、釣耕，楊柳杏花、高天淡水、西樓佳人、邊塞風沙……漢語之美，音韻之美，在《聲律啟蒙》中都有著最精粹的體現。關於這一點，你只要大聲地誦讀出來就會有直接的感受和體驗。
『伍』 古詩詞吟唱
大道如青天，我獨不得出。 李白《行路難三首》之二
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸四方。 劉邦《大風歌》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。 李賀《馬詩二十三首》之五
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 岳飛《滿江紅》
山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《過零丁洋》
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 陸游《游山西村》
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。 杜牧《遺懷》
上邪下難正，眾枉不可矯。 何承天《上邪篇》
生當做人傑，死亦為鬼雄。 李清照《絕句》
青山隱隱水迢迢， 秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。 杜牧《寄揚州韓綽判官》
太平本是將軍定，不許將軍見太平。 《水滸傳》
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 白居易《琵琶行》
與天地兮比壽，與日月兮同光。 屈原《楚辭.九章.涉江》
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 陸游《夜泊水村》
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 杜牧《過華清宮絕句》
一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人。 杜甫《曲江》之一
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 白居易《暮江吟》
心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。 魯迅
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭。 楊萬里《小池》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 范仲淹 《岳陽樓記》
夕陽無限好，只是近黃昏。 李商隱《樂游原》
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 杜甫
我以我血薦軒轅 魯迅
瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。 《水滸傳》
萬里赴戎機，關山度若飛。 《木蘭詩二首》之一
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。 杜甫《江上值水如海勢聊短述》
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 龔自珍《己亥雜詩》之一
天生我材必有用，千金散盡還復來。 李白《將進酒》
天涯何處無芳草。 蘇軾《蝶戀花》
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 白居易《琵琶行》
千磨萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 於謙《石灰吟》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《詩經》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 白居易《錢塘湖春行》
江山代有人才出，各領風騷數百年。 趙翼《論詩》
近水樓台先得月，向陽花木易為春。 俞文豹《清夜錄》
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 劉禹錫《浪淘沙九首》之一
九州生氣恃春雷，萬馬齊喑究可哀。
君子成人之美，不成人之惡。 《論語·顏淵》
君子坦盪盪，小人長戚戚。》 《論語·述而
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。 毛澤東
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操
露從今夜白，月是故鄉明。 杜甫《月夜憶舍弟》
路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。 屈原《離騷》
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 王勃《滕王閣序》
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 杜牧《江南春絕句》
男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。 李開先《寶劍記》
寧為雞口，無為牛後。 《史記·蘇秦列傳》
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。 林升《題臨安邸》
奇文共欣賞，疑義相與析。 陶淵明《移居》
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 杜甫《蜀相》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 《論語·子罕》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 蘇軾《水調歌頭》
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 毛澤東
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 於謙《石灰吟》
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 馮夢龍《古今小說》
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 蘇軾《洗兒》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。 李白《將進酒》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天詳《過零丁洋》
兒童相見不相識,笑問客從何處來。 唐·賀知章《回鄉偶書》
此地一為別,孤蓬萬里征。 唐·李白《送友人》
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。 唐·杜甫《江畔獨步尋花》
細雨魚兒出,微風燕子斜。 唐·杜甫《水檻遣心》
若待上林花似錦,出門俱是看花人。 唐·楊巨源《城東早春》
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 唐·王維《觀獵》
綠樹村邊合,青山郭外斜。 唐·孟浩然《過故人庄》
白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》
可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。 唐·白居易《賣炭翁》
溫故而之新,可以為師矣。 《論語》
梳洗罷,獨倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。 唐·溫庭筠《望江南》
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。 宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 宋·周敦頤《愛蓮說》
將軍百戰死,壯士十年歸。 《樂府詩集·木蘭詩》
僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台。 宋·陸游《十一月四日風雨大作》
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。 唐·杜甫《春夜喜雨》
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。 宋·晏殊《浣溪沙》
月上柳梢頭,人約黃昏後。 宋·朱淑真《生查子》
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 唐·王翰《涼州詞》
天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。 唐·杜牧《秋夕》
水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香。 唐·高（馬並）《山亭夏日》
鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 唐·賈島《題李凝幽居》
不以物喜,不以己悲。 宋·范仲淹《岳陽樓記》
竹徑通幽處,禪房花木深。 唐·常建《題破山寺後禪院》
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。 唐·杜牧《泊秦淮》
揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。 唐·鄭谷《淮上與友人送》
一鼓作氣,再而衰,三而竭。 《左傳·曹劌論戰》
舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。 唐·劉禹錫《烏衣巷》
秋風吹不盡,總是玉關情。 唐·李白《子夜吳歌》
白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉。 唐·杜甫《聞官軍收河南河北》
他年我若為青帝,報與桃花一處開。 唐·黃巢《題菊花》
物是人非事事休,欲語淚先流。 宋·李清照《武陵春》
會當凌絕頂,一覽眾山小。 唐·杜甫《望岳》
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 唐·杜甫《詠懷古跡》
沉默呵,沉默呵！不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。 魯迅《紀念劉和珍君》
眾口鑠金,積毀銷骨。 《史記·張儀列傳》
只在此山中,雲深不知處。 唐·賈島《尋隱者不遇》
五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳。 徐霞客
管中窺豹,時見一斑。 《晉書》
太公釣魚,願者上鉤。 《武王伐紂平話》
言之無文,行而不遠。 左傳·《襄公二十五年》
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。 魯迅《為了忘卻的紀念》
生命誠可貴,愛情價更高；若為自由故,二者皆可拋。 《彼得斐詩集》
慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。 清·吳梅村《圓圓曲》
品德詳明德性堅定,事理通達心氣和平。 朱熹
零落成泥碾作塵,只有香如故。 宋·陸游《卜運算元·詠梅》
待到山花爛漫時,她在叢中笑。 毛澤東《卜運算元·詠梅》
四體不勤,五穀不分。 《論語·微子篇》
神女應無恙,當驚世界殊。 毛澤東《水調歌頭·游泳》
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。 宋·文天祥《揚子江》
採菊東籬下,悠然見南山。 晉·陶淵明《飲酒》
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 晉·陶淵明《歸田園居》
久在樊籠里,復得返自然。 晉·陶淵明《歸田園居》
君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。 《玉台新詠·孔雀東南飛》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。唐 杜甫 《絕句》
1.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰------<<詩經.小雅.小雯>>
2.前不見古人,後不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下------唐.陳子昂<<登幽州台歌>>
3.白發三千丈,緣愁似個長------唐.李白<<秋浦歌>>
4.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴------唐.杜甫<<夢李白>>
5.自是人生長恨水長東------南唐.李煜<<相見歡>>
6.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流------南唐.李煜<<虞美人>>
7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州謝眺樓做官別校書叔雲>>
8.十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名------唐.杜牧<<遣懷>>
9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳------唐.秦韜玉<<貧女>>
10.此情可待成追憶,只是當時已惘然------唐.李商隱<<錦瑟>>
11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期------唐.白居易<<長恨歌>>
12.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲------唐.白居易<<琵琶行>>
13.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間------宋.陸游<<書憤>>
14.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關------唐.王之煥<<涼州詞>>
15.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦------宋.李清照<<醉花陰>>
16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚------宋.李清照<<聲聲慢>>
17.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭------宋.李清照<<一剪梅>>
18.少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強說愁------宋.辛棄疾<<丑奴兒.書博山道中壁>>
19.人到愁來無處會,不關情處總傷心------宋.黃庭堅<<和陳君儀讀太真外傳>>
20.悄立市橋人不識,一星如月看多時------清.黃仲則<<癸已除夕偶成>>
21.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度------唐.白居易<<琵琶行>>
22.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花------唐.孟郊<<登科後>>
23.陶陶然樂在其中------唐.楊炯<<登秘書省閣詩序>>
24.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉------唐.杜甫<<聞官軍收河南河北>>
25.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂------唐.杜甫.同上.
1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶題>>
2.一日不作詩,心源如廢井------唐.賈島<<戲贈友人>>
3.作詩火急追亡逋,情景一失後難摹------宋.蘇軾<<臘日游孤山訪惠勒思二僧>>
4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真------金.王若虛<<論詩詩>>
5.我手寫我口,古豈能拘牽------清.黃遵憲<<雜感>>
6.縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐------金.元好問<<論詩三十首>>
7.須教自我胸中出,切忌隨人腳後行------宋.戴復古<<論詩十絕>>
8.天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情------清.張問陶<<論詩十二絕句>>
9.春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天------宋.楊萬里<<讀張文潛詩>>
10.莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁------清.袁枚<<仿元遺山論詩>>
11.一語天然萬古新,豪華落盡見真淳------金.元好問<<論詩三十首>>
12.預支五百年新意,到了千年又覺陳------清.趙翼<<論詩五絕>>
13.不求好句,只求好意------宋.歐陽修<<吊僧詩>>
14.天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺---宋.陸游《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》
15.片言可以明百意,坐馳可以役萬里------唐.劉禹錫<<董氏武陵集記>>
16.清水出芙蓉,天然去雕飾------唐.李白<<憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰>>
17.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰------唐.杜甫<<戲為六絕句>>
18.二句三年得,一吟雙淚流------唐.賈島<<題詩後>>
19.吟安一個字,拈斷數莖須------唐.盧延讓<<苦吟>>
20.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海勢聊短述>>
21.愛好由來落筆難,一詩千改始心安------清.袁枚<<遣興>>
22.奇文共欣賞,疑義相與析------晉.陶淵明<<移居二首>>
23.論文期摘瑕,求友惟攻闕------清.黎志遠<<漢陽舟次>>
24.讀書破萬卷,下筆如有神------唐.杜甫<<奉贈韋左丞丈二十二韻>>
25.屈平詞賦懸日月,楚王台謝空山丘------唐.李白<<江上吟>>
26.李杜文章在,光焰萬丈長------唐.韓愈<<調張籍>>
27.杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓------唐.杜牧<<讀韓杜集>>
28.汝果欲學詩,工夫在詩外------宋.陸游<<示子聿>>
1.它山之石,可以攻玉------<<詩經.鶴鳴>>
2.瓜田不納履,李下不正冠------漢樂府民歌<<君子行>>
3.城中好高髻,四方高一尺------漢樂府民歌<<城中謠>>
4.何意百煉鋼,化為繞指柔------晉.劉琨<<重贈盧諶>>
5.欲窮千里目,更上一層樓------唐.王之煥<<登鸛雀樓>>
6.人事有代謝,往事成古今------唐.孟浩然<<與諸子登峴山>>
7.草木本無意,榮枯自有時------唐.孟浩然<<江上寄山陰崔少府國輔>>
8.春種一粒粟,秋收萬顆子------唐.李紳<<憫農>>
9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量------唐.韓愈<<調張籍>>
10.挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>
11.物情無巨細,自適固其常------唐.杜甫<<夏夜嘆>>
12.春花無數,畢竟何如秋實------宋.陳亮<<三都樂>>
13.功高成怨府,權盛是危機------宋.王邁<<讀渡江諸將傳>>
14.萬物興歇皆自然------唐.李白<<日出行>>
15.天若有情天亦老------唐.李賀<<金銅仙人辭漢歌>>
16.一寸光陰一寸金------唐.王貞白<<白鹿洞二首>>
17.人生七十古來稀------唐.杜甫<<曲江>>
18.山外青山樓外樓------宋.林升<<題臨安邸>>
19.古來青史誰不見,今見功名勝古人------唐.岑參<<輪台歌奉送封大夫出師西征>>
20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同------唐.劉希夷<<代悲白頭翁>>
21.寅父猶能畏後生,丈夫未可輕少年------唐.李白<<上李邕>>
22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金------唐.李紳<<答章孝標>>
23.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春------唐.劉禹錫<<酬樂天揚州初逢席上見贈>>
24.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝------唐.劉禹錫<<楊柳枝詞>>
25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波------唐.劉禹錫<<樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄>>
26.採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜------唐.羅隱<<蜂>>
27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流------唐.杜甫<<戲為六絕句>>
28.只看後浪催前浪,當悟新人勝舊人------宋.釋文向<<過苕溪>>
29.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層------宋.王安石<<登飛來峰>>
30.不識廬山真面目,只緣身在此山中------宋.蘇軾<<題西林壁>>
31.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香------元.高明<<琵琶記>>
32.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
33.近水樓台先得月,向陽花木易為春------宋.蘇麟<<斷句>>
34.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西.------宋.蘇軾<<和子由澠池懷舊>>
35.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全------宋.蘇軾<<水調歌頭>>
36.一灣死水全無浪,也有春風擺動時------元.戴善夫<<陶學士醉寫風光好雜劇>>
37.從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜------元.白樸<<陽春曲.題情>>
38.蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花------明.顧炎武<<又酬傅處士次韻>>
39.江山代有才人出,各領風騷數百年------清.趙翼<<論詩>>
1.如切如磋,如琢如磨------<<詩經.衛風.淇奧>>
2.學非探其花,要自撥其根------唐.杜牧<<留誨曹師等詩>>
3.十年磨一劍------唐.賈島<<劍客>>
4.不是虛心豈得賢------宋.王安石<<諸葛武侯>>
5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功------唐.杜荀鶴
6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知------宋.蘇軾<<送安驚落第詩>>
8.問渠那得清如許,為有源頭活水來------宋.朱熹<<觀書有感>>
9.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲------漢樂府民歌<<長歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜長------晉.傅玄<<雜詩>>
11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人------晉.陶淵明<<雜詩>>
12.青春須早為,豈能長少年------唐.孟郊<<勸學>>
13.莫等閑,白了少年頭,空悲切------宋.岳飛<<滿江紅>>
14.逢事獨為貴,歷代非無才------唐.陳子昂<<郭槐>>
15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家------宋.戴復古<<寄興二首>>
16.南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議------唐.柳宗元<<行路難>>
17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期------唐.白居易<<放言>>
18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋------宋.黃庭堅<<過平輿懷李子先時在並州>>
19.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才------清.龔自珍<<己亥雜詩>>
1.嚶嚶鳴矣,求其友聲------<<詩經.小雅.伐木>>
2.投我以桃,報之以李------<<詩經.大雅.抑>>
3.投我以木瓜,報之以瓊琚------<<詩經.衛風.木瓜>>
4.結交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌<<箜篌謠>>
5.丈夫志四海,萬里猶比鄰------三國.魏.曹植<<贈白馬王彪>>
6.海內存知己,天涯若比鄰------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>
7.相知無遠近,萬里尚為鄰------唐.張九齡<<送韋城李少府>>
8.少年樂新知,衰暮思故友------唐.韓愈<<除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫>>
9.以文常會友,唯德自成鄰------唐.祖詠<<清明宴司勛劉郎中別業>>
10.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識------唐.白居易<<琵琶行>>
11.人生結交在終結,莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明<<行路難五首>>
12.人生交契無老少,論交何必先同調------唐.杜甫<<徒步歸行>>
13.友如作畫須求淡,山似論文不喜平------清.翁照<<與友人尋山>>
14.一日不見,如三秋兮------<<詩經.王風.采葛>>
15.盈盈一水間,脈脈不得語------漢.古詩十九首<<迢迢牽牛星>>
16.舉手長勞勞,二情同依依------漢樂府民歌<<孔雀東南飛>>
17.紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思------唐.王維<<相思>>
18.郎騎竹馬來,繞床弄青梅------唐.李白<<長干行>>
19.月上柳梢頭,人約黃昏後------宋.歐陽修<<生查子>>
20.一日不思量,也攢眉千度------宋.柳永<<晝夜樂>>
21.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通-------唐.李商隱<<無題二首>>
22.去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風------唐.崔護<<題都城南庄>>
23.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干------唐.李商隱<<無題>>
24.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?------唐.劉禹錫<<竹枝詞>>
25.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲------唐.元稹<<離思五首>>
26.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見------唐.白居易<<長恨歌>>
27.從此無心愛良夜,任他明月下西樓------唐.李益<<寫情>>
28.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮------宋.秦觀<<鵲橋仙>>
29.在天願作比翼鳥,在地願為連理枝------唐.白居易<<長恨歌>>
30.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴------宋.柳永<<鳳棲梧>>
31.不識廬山真面目，只緣身在此山中。------宋。蘇軾《題西林壁》