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四個季節的古詩

發布時間: 2023-09-13 14:53:12

『壹』 關於四季的古詩大全

《晚春》

韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
曉出凈慈寺送林子方
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中,
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。
秋夕
唐·杜牧
銀燭②秋光冷畫屏,
輕羅小扇③撲流螢。
天階④夜色涼如水,
坐看⑤牽牛織女星。
歲晏村居
歲晏有餘糧,杯盤氣味長。
天寒酒腳落,春近臛頭香。
菜色青仍短,茶芽嫩復黃。
此中得深趣,真不羨膏梁。
秋天:
《山行》杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。停車做愛楓林晚,霜葉紅與二月花。
夏天:
《池上》白居易
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
春天:
《詠柳》賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
《早春呈水部張十八員外郎》
韓愈
天街小雨潤如酥,
草色遙看近卻無。
最是一年春好處,
絕勝煙柳滿皇都。
夏:
《喜晴》
南宋
范成大
窗間梅熟落蒂,
牆下筍成出林。
連雨不知春去,
一晴方覺夏深。
秋:
《四時》
陶淵明
春水滿四澤,
夏雲多奇峰。
秋月揚明輝,
冬嶺秀寒松。
冬:
《江雪》
柳宗元
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。

『貳』 四季古詩大全

描寫春天的古詩:

1.《春日》

【宋】朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

2.《春遊曲》

【唐】 王涯

萬樹江邊杏, 新開一夜風。

滿園深淺色, 照在綠波中

3.《春運》

【唐】 杜甫

肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。

日長雄鳥雀,春遠獨柴荊。

4.《詠柳》

【唐】賀知章

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

5.《清明》

【唐】杜牧

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

描寫夏天的古詩:

1.《夏日登鶴岩偶成》

【唐】戴叔倫

天風吹我上層岡,露灑長松六月涼。

願借老僧雙白鶴,碧雲深處共翱翔。

2.《夏日游暉上人房》

【唐】陳子昂

山水開精舍,琴歌列梵筵。人疑白樓賞,地似竹林禪。

對戶池光亂,交軒岩翠連。色空今已寂,乘月弄澄泉。

3.《夏日南亭懷辛大》

【唐】孟浩然

山光忽西落,池月漸東上。

散發乘夕涼,開軒卧閑敞。

荷風送香氣,竹露滴清響。

欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

感此懷故人,中宵勞夢想。

4.《西江月·夜行黃沙道中》

【宋】 辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。

5.《曉出凈慈寺送林子方》

【宋】楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

描寫秋天的古詩:

1.《山居秋暝》

【唐】王維

空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

2.《秋夜曲》

【唐】王維

桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。

3.《子夜秋歌》

【唐】李白

長安一片月,萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。

何日平胡虜,良人罷遠征。

4.《秋登宣城謝眺北樓》

【唐】李白

江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。

5.《宿建德江》

【唐】孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。

描寫冬天的古詩:

  1. 《白雪歌送武判官歸京》

    【唐】岑參

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去,去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。

2.《逢雪宿芙蓉山主人》

【唐】劉長卿

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

3.《終南望余雪》

【唐】祖詠

終南陰嶺秀,積雪浮雲端。林表明霽色,城中增暮寒。

4.《江雪》

【唐】柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

5.《問劉十九》

【唐】白居易

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無。

拓展資料:

《春日》是宋代思想家朱熹創作的一首詩。

此詩表面看似描繪了春日美好的景緻,實際上是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。

全詩寓理趣於形象之中,構思運筆堪稱奇妙。

朱熹(1130—1200),南宋思想家、哲學家和教育家,閩學派的代表人物,世稱朱子。字元晦。祖籍婺源,生於尤溪,長於建州,從師五夫,講學武夷,結廬雲谷,授徒孝亭,葬於唐石。

他廣注典籍,對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻,給後人留下浩如煙海的著述。

他繼承和發揚中國傳統文化,融匯儒、釋、道諸家而建構博大精深的思想體系,對中國文化和人類文明產生了深遠的影響。

他的學術成果,「致廣大,盡精微,綜羅百代」,深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎封號。後人尊他為「朱文公」,評價他為「理學正宗」,是繼孔孟之後的第三聖人。

他一生致力倡興教育,先後創辦了考亭、嶽麓、武夷、紫陽等多所著名書院,培養了數以千計的門生,對創建中國古代文明作出了不可磨滅的貢獻。有《朱文公文集》。

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