門庭詩詞
① 描寫門庭環境的古詩詞
客至
[作者] 杜甫
[全文] 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
② 嫁女廳堂四句詠詩詞
、佳期正值小陽春，風暖華堂擁玉人，應是三生緣夙定，漫教相敬竟如賓。
2、紅毹擁出態嬌妍，璧合珠聯看並肩，福慧人間君占盡，鴛鴦修到傲神仙。
3、個郎早歲盛才華，彩筆群推是大家，若向妝台調粉黛，畫眉深淺漫輕誇。
4、天成佳耦是知音，共苦同甘不變心，花燭洞房親結吻，春宵一刻勝千金。
5、平平仄仄締良緣，戀愛情絲自早牽，海石山盟皆繾綣，相親相敬樂綿綿。
6、結婚重負百年連，相讓和諧更愛堅，好合良儔無盡福，興家立業出人前。
7、三生緣締海之東，兩筱無猜志亦同，事業鴻基今奠定，榮華富貴日如中。
8、梅花點額艷新妝，珠玉雙輝暖洞房，料得明年如此日，也應雞酒約同嘗。
9、福慧前修得婦賢，好將良玉種藍田，桃源路接天台路，締得今生美滿緣。
10、美譽鯤南翰墨香，月明光耀讀書堂，君女乾坤定，宜室宜家五世昌。
11、景自三陽湯有光，堂開五福禮牽羊，唱隨共效於飛樂，佩王鳴鸞百世昌。
12、鳳卜願知足起家，儷福定無涯，合歡恰喜聯雙壁，偕老真堪賦六珈；鹿馭不慚才自贍，鵬程共振願何奢，海東此日鴛盟在，合輿神州作蔚霞。
13、家聲中壘也稱賢，喜氣臨門敞綺筵，雙璧聯輝誇美眷，六葭應節締良緣；女如五彩雲猶麗，郎卻斯文德自妍，恐負嘉招先作賀，詩題湯餅約明年。
14、關雎詩詠樂陶然，禹錫風微遠近傳，錦帳香濃情繾綣，洞房春暖意纏綿；雀屏中目郎才俊，鴻案齊眉女貌妍，琴瑟和雞家美滿，百年偕老永團圓。
15、銀燭光搖玳瑁筵，繹河初渡鵲橋仙，黛眉恰似纖鉤月，玉貌何殊綠水蓮；紅葉溝邊傳好句，紫簫聲里住飛泉，行看夢葉熊羆吉，鼓瑟雍雍正妙年。
16、嘉偶天成拜玉堂，爭看嬌女配仙郎，尊前合成調鸚鵡，台上吹簫引鳳凰。
17、寶扇迎歸日，榴花插木檐，人真冰玉耦，爻應鳳凰占；涼月籠新簟，青山拂曉簾，百年方共爾，應不愧鶼鶼。
18、自從香曖透簾煙，待得春風拂翠鈿，道韞新詞傳柳絮，晉秦密意報柳箋；紅潮鏡底初生暈，彩媵釵頭欲渡蟬，洛里蘭湯雙報共，月明高閣映蟬娟。
19、蠟炬迎鸞鳳，笙歌夾路看，錦幃渾似畫，綉幕不知寒；寶瑟彈連理，金尊號合歡，朝來描翠黛，喜色上眉端。
20、日來凜凜朔風涼，晴值家喜匹凰，畫燭搖光凝瑞靄，寒梅著蹭回天香；未窺燈下紅妝女，先醉爐邊綠綺觴，那識洞房春自在，流蘇帳暖護鴛鴦。
③ 唐詩「一去二三里,煙村四五家,門庭六七樹,八九十隻花.」詩名是什麼
詩名是《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩。
這首詩通過列錦的表現手法把煙村、人家、亭台、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，並創造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。
原文：
山村詠懷
北宋：邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
譯文：
一眼看去有二三里遠，薄霧籠罩著四五戶人家。
村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。
(3)門庭詩詞擴展閱讀：
創作背景：
詩人在陽春三月去共城（今河南輝縣）遊玩時，看到了鄉間野外的駘盪春光和迷人的鄉村風物，為了表達詩人的閑適心緒和充分享受生活的積極人生態度，所以寫下這首詩。
解讀：
一個小孩，牽著媽媽的衣襟去姥姥家。一口氣走出二三里;眼前要路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走過去歇腳。
亭子外邊，花開的繁茂，小孩越看越喜愛，伸出指頭點數，嘴裡念叨著「八枝 ，九枝，十枝 ~~~~~~~」。詩人邵康節想折下一枝來，戴在自己的身上。詩人邵康節剛要動手。
詩人邵康節的媽媽便喝住詩人邵康節，說：「你折一枝，詩人邵康節折一枝，後邊的人就不能看美麗的花兒了。」後來，這兒的花越來越多，數也數不過來，變成了一座大花園。
作者介紹：
邵雍（1011年—1077年），字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，生於林縣上桿庄（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村）。
與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱「北宋五子」。少有志，喜刻苦讀書並游歷天下，並悟到「道在是矣」，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成。
並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。天聖四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居於此地。
宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30歲，游歷河南，因將父母葬在伊水（河南境內南洛水支流）之上，遂而成為河南（今河南洛陽）人。
宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛陽，以教授為生。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。
宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜謚康節。