隨遇而安的詩句

A. 形容隨遇而安的詩句

唐代大詩人王維的一生，可謂平和沖淡有不乏精彩，他半仕半隱，參禪理佛，對博大精深的佛學具有極高領悟。加上他精通詩文、著作頗多，被後世稱為「詩佛」。

人生各個階段的不同經歷，造就了王維不同類型的詩文，山水詩、邊塞詩、律詩、絕句，因為他山水田園詩最為出眾，與孟浩然合稱為「王孟」。在留存下來的400多首詩作中，《終南別業》屬於王維的代表作，也最能體現出他身上的佛性。

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

中南別業，是王維在終南山下建造的一座別墅，他半官半隱，從仕之餘別在此吟詩作畫、參禪理佛。

中歲頗好道，晚家南山陲：行至中年，對人生很多事都已看淡，也看清了官場之中的黑暗與斗爭，轉而對佛理產生興趣，一直到晚年才在終南山下安居下來。

興來每獨往，勝事空自知：興致到來的時候，喜歡一個人在山路上走一走，獨來獨往，在這過程中遇到美妙之事也只有我自己知道。

行到水窮處，坐看雲起時：在山林之中，信步而行，有時不知不覺走到了溪流盡頭，無法繼續往前，那我索性坐在山石上，慢看天邊雲卷雲舒。

偶然值林叟，談笑無還期：偶然在山路上遇見一位林間父老，因為與他暢聊而忘記往返歸家的時間。

B. 「順其自然,隨遇而安」出自哪首詩

「順其自然，隨遇而安」並非出自某一首詩。

「順其自然」一詞最早出自（五代）何溥 《靈城精義》 ： 「骨脈配合何如合則順其自然而以正合。」或（宋）蔡沈 《書經集傳》朱文公訂正門人蔡九峯書集傳卷之三 ：「 衷而言則無有偏倚順其自然固有常性矣以稟受。」

」隨遇而安」出自清·《三俠五義》第七十七回：白玉堂道：「你我讀書人，待人接物，理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。過猶不及，其病一也。兄台豈不失於中道乎？」湯生搖頭道：「否，否。吾寧失於中道。似這樣隨遇而安，我是斷斷乎不能為也！請問足下安乎？」白玉堂道：「安。」