水釣歌頭古詩

㈠ 古詩《水調歌頭》》

蘇軾《水調歌頭》原文為：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文 ：

丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。

明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。（傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說「歸去」），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裡象在人間！

月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。

㈡ 水調歌頭古詩詞

水調歌頭
蘇軾
明月幾時有，
把酒問青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒，
起舞弄清影，
何似在人間。
轉朱閣，
低綺戶，
照無眠。
不應有恨，
何事長向別時圓。
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，
千里共嬋娟。

㈢ 《水調歌頭》這首古詩的全文是什麼

《水調歌頭》

【宋】蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

㈣ 《水調歌頭》的全詩

例一
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
附註：「去」與「宇」，「合」與「缺」，夾葉仄韻。
含有哲理的句子：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

例二

南國本瀟灑，六代浸豪奢。台城遊冶，襞箋能賦屬宮娃。
雲觀登臨清夏，璧月留連長夜，吟醉送年華。回首飛鴛瓦，卻羨井中蛙。
訪烏衣，成白社，不容車。舊時王謝，堂前雙燕過誰家？
樓外河橫斗掛，淮上潮平霜下，檣影落寒沙。商女篷窗罅，猶唱《後庭花》！
——賀鑄《水調歌頭·台城游》

例三
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴？華發改朱顏。
擬借寒潭垂釣，又恐相猜鷗鳥，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
——蘇舜欽《水調歌頭·滄浪亭》

例四
帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回。
凡我同盟鷗鷺，今日既盟之後，來往莫相猜。白鶴在何處？嘗試與偕來。
破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝痴計，不解舉吾杯。
廢沼荒丘疇昔，明月清風此夜，人世幾歡哀？東岸綠陰少，楊柳更須栽。
——辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》

㈤ 水調歌頭這首詩的全部詩句是什麼

水調歌頭·明月幾時有

宋代：蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文：

明月從什麼時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了我經受不住寒冷。

起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪裡比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著沒有睡意的自己。

明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。

出自：《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。

(5)水釣歌頭古詩擴展閱讀：

創作背景：

這首詞是宋神宗熙寧九年（公元1076年）中秋節作者在密州時所作。蘇軾曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，熙寧七年（公元1074年）蘇軾被調到密州任職。

到密州後，這一願望仍無法實現。公元1076年的中秋，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

賞析：

蘇詞的下半片從天外幻覺轉向人間，用人間的目光來看月亮。「轉朱閣，低綺戶，照無眠」。月亮是美好的，所照的建築也是華貴的「朱閣」和「綺戶」。

有詞話說，「低綺戶」的「低」應該是「窺」(胡仔《苕溪漁隱叢話》)，這是有道理的。這是對現實中月亮的描述。「轉」「窺」「照」三個字，並不是全面寫月亮的活動。

而是揀與人有關的居所和人物來寫，特別點出人物的「無眠」。中秋的月亮本來是很光明的，普照大地，可是在蘇東坡筆下，卻專門找失眠的人作對。失眠是一種結果，思鄉、思親才是原因。

接下去的「不應有恨，何事常向別時圓」，就不是描述了，而是抒情。唐圭璋《唐宋詞簡釋》中說：「『不應』兩句，寫月圓人不圓，頗有惱月之意。

『人有』三句一轉，言人月無常，從古皆然，又有替月分解之意。」這是說得很精到的。親人近在而不得團聚，原因本不在月，而先歸咎於月。

這里的關鍵詞是「圓」，其中包含著雙重意味：第一重，是月亮形狀之圓：第二重，是漢語里由月亮形狀之圓而引申出來的親人之團圓。

正是因為月圓與團圓的雙關，詩人的聯想才從物的圓轉移到人的不團圓上來。這種轉移，使得詩人的惱月有了根據，同時也顯示了情感邏輯與理性邏輯之不同，可見情感之強烈。

後又為月解說，其實是自我安慰，但是這種自我安慰並不完全是理性的，仍然把人情的「悲歡離合」和自然的「陰晴圓缺」對應起來，按正相關的規律來看待的。

這種正相關，仍然不完全是理性的，而是情感邏輯的。這是議論，是抒情，最後把抒情歸結到意象上來：「但願人長久，千里共嬋娟。」

既然不能兩全，就只能豁達一點，只要感情長久，只要同時望月，就是不能相聚，也是很美的。這就表現了情感的收斂。

從惱月的強烈，到望月的共享，情感不是一味強烈，而是一張一弛，節奏起伏有致。蘇軾對弟弟蘇轍很有感情。這個弟弟，也真是一個不簡單的弟弟。

後來，當蘇軾因為「烏台詩案」受難時，就是蘇轍，主動提出把皇上所賜爵祿拿出來為哥哥贖罪，從而感動了皇上，最終蘇軾被下放到黃州。