古詩在線翻譯器

① 古詩詞在線翻譯

這一句：榆樹、柳樹遮掩著後檐，桃樹、李樹羅列在堂前。
全文： 少年時就沒有專迎合世俗的本性，天性原本熱愛屬山川田園（生活）。
錯誤地陷落在人世的羅網中，一去十三個年頭。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒，固守愚拙，回鄉過田園生活。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著後檐，桃樹、李樹羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見，村落上的炊煙隨風輕柔地飄升。
狗在深巷裡叫，雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子裡面，現在總算又能夠返回到大自然了。

② 古詩翻譯器

餞荊州崔司馬
作者：【唐】蘇頲
茂禮雕龍昔，香名展驥初。水連南海漲，星拱北辰居。
稍發仙人履，將題別駕輿。明年征拜入，荊玉不藏諸。
【大意】
贊揚朋友崔司馬的才能，仰慕朋友崔司馬籍貫之地，祝願朋友早日金榜題名，躍龍門，登龍廷，一展抱負。
【注釋】
1、茂禮：盛禮。
2、雕龍：雕鏤龍紋。比喻善於修飾文辭或刻意雕琢文字。語出《史記·孟子荀卿列傳》：「騶衍之術迂大而閎辯，奭也文具難施；淳於髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：『談天衍，雕龍奭，炙轂過髡。』」裴駰集解引劉向《別錄》：「騶奭脩衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰『雕龍』。」南朝梁江淹《別賦》：「賦有凌雲之稱，辯有雕龍之聲。」宋陸游《舟行過梅市》詩：「老來無復雕龍思，遇興新詩取次成。」明楊珽《龍膏記·傳情》：「你才擅雕龍，文成倚馬。」也喻文辭博大恢弘，不同凡響。《北史·李緯傳》：「梁謝藺來聘，緯勞之。藺問安平諸崔，緯曰：『子玉以還，雕龍絕矣。』」《北史·薛辯薛寘薛憕傳論》：「寘憕並學稱該博，文擅雕龍，或揮翰鳳池，或者書麟閣，咸居祿位，各逞琳琅。」
3、昔：昔日。
4、香名：美名。
5、展驥：喻施展才能。語本《三國志·蜀志·龐統傳》：「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。」唐陳子昂《為資州鄭使君讓官表》：「題輿佐岳，無展驥之庸；剖竹專城，闕懸魚之化。」明張居正《答廉憲王鳳洲書》之八：「鄖台僻處，非展驥之地，而岩廊又無虛席，故暫移留棘，以需次焉。」
6、初：剛（開始）。
7、水連南海：（荊州）水連接著南海。
8、漲：水量增大，水位上升。
9、星拱北辰：眾星拱衛著北極星。拱：拱衛。環繞；衛護。北辰：指北極星。《論語·為政》：「子曰：『為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。』」《爾雅·釋天》：「北極謂之北辰。」南朝梁何遜《閨怨》詩：「思君無轉易，何異北辰星。」
10、居：居住。
11、稍發：將發；將要出發。
12、仙人履：仙人所穿的鞋子。
13、將題：將要題名。題：指題名。古人為紀念科場登錄、旅遊行程等，在石碑或壁柱上題記姓名。唐張籍《送遠曲》：「願君到處自題名，他日知君從此去。」前蜀馬鑒《續事始》：「慈恩寺題名：開游而題其同年姓名於塔下，後為故事。」明劉基《浙東肅政廉訪司處州分司題名記》：「題名所以識歲月之久近，行役之勞勤，而寓感思於其中焉。」後也借指科場登錄。明陳汝元《金蓮記·偕計》：「但願題名玉署，通籍金閨。」
14、別駕輿：別駕所乘坐的車子。別駕：官名。亦稱別駕從事，通常簡稱「別駕」。漢置，為州刺史的佐官。因其地位較高，出巡時不與刺史同車，別乘一車，故名。魏、晉、南北朝沿設。別駕為州府中總理眾務之官。東晉庾亮答郭遜書雲：「別駕……其任居刺史之半，安可任非其人？」東晉、南北朝別駕所乘之車，規格近似刺史座車。隋初廢郡存州，改別駕為長史。唐初改郡丞為別駕，高宗又改別駕為長史，另以皇族為別駕，後廢置不常。宋各州的通判，職任似別駕，後世因以別駕為通判之習稱。輿：車；車駕（四馬一車）。
15、明年：明年。古漢語中一般指第二年，與現代漢語不同；這里指明年，與現代漢語相同。
16、征拜：徵召授官。《三國志·魏志·武帝紀》：「年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。」《周書·裴寬傳》：「武成二年，征拜司中大夫。」唐劉長卿《送梁郎中赴吉州》詩：「但愁征拜日，無奈借留何！」唐韓愈《韶州留別張端公使君》詩：「已知奏課當征拜，那復淹留詠白蘋。」
17、入：指入京（為官）。
18、荊玉：荊山之玉。即和氏璧。晉盧諶《覽古》詩：「連城既偽往，荊玉亦真還。」明何景明《送石秀才下第還趙州》詩：「荊玉已三獻，冀群當一空。」後比喻美質賢才。《藝文類聚》卷四七引晉孫綽《賀司空修（循）像贊》：「質與荊玉參貞，鑒與南金等照。」唐權德輿《過張監閣老宅對酒奉酬見贈，其年停貢舉》詩：「荊玉收難盡，齊竽喜暫閑。」
19、不藏諸：不藏在這里。這里指和氏璧不會長埋於楚地，是說崔司馬有才能不會永遠被埋沒，一定會有一鳴驚人的。
參考：查字典網

③ 古詩文在線翻譯

出處：唐·元稹《離思五首·其四》。全詩：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」

「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
曾經：曾經歷過。曾，副詞。經，經歷。
滄海：古人通稱渤海為滄海。
除卻：除了。
原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個「心上人」，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她後，有八九年「不向花回顧」（《夢游春七十韻》）。又有人說紫詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，27歲早逝後，詩人曾表示誓不再娶（《遣悲懷·之三》）。兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。

<曾經滄海難為水> 完解

"曾經滄海難為水"，對我而言則是：曾讀此詩難為詩。它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。
滄海之後，再無水了，那該怎麼辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。
或許有兩種可能。
要麼在記憶之海裏繼續沉浸，在往事裏打撈珠貝，打撈沉落的星光月光，直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。
要麼在生存之岸上重新開掘深井，以新的水源澆灌生存的荒漠，或許，當井水映照出汲水人的倒影，也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續。
而記憶裏波光重疊著波光，倒影重疊著倒影，使人生有了繁復的層次和密度。
愛的體驗是如此，人生的其他體驗是否也是如此?
讀了一本十分感人的好書，你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
登五嶽飽覽山水之勝，你內心裡滿是奇峰深谷，你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業之山嗎?……
愛情、讀書、攬勝、交往……都會有近似的體驗。
滄海，太浩瀚、太深邃、太苦澀；滄海，幾乎就是無限"，就是生命與情感的極境。
所以，大部分人並未到過滄海，更沒有到達滄海深處。
頂多隻是遠遠地想像過滄海：可能是很大很深吧?
或者站在海邊看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。
沒有真正經歷過滄海，所以，對水就不挑剔：鹹水是水，淡水也是水，深水是水，淺水也是水，清水是水，濁水也是水。
曾經滄海，再也見不到水，是聖者的苦愛。
未經滄海，到處都是水，是凡人的福氣。
"曾經滄海難為水"，我又覺得，曾經到過滄海深處，記憶裏灌滿海水的人，當他上岸，當他回過頭來，會不會看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水，也能讓他領略到另一種仁慈，另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救?
何況，"除卻巫山不是雲"，也是可以再商量的，巫山上的雲是最純潔美麗的，而且有著神話的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的雲都是神話的雲，美麗的雲，她們繚繞著孤獨的山峰，填補並裝飾了天空的巨大空虛，而且，藉助風和氣流的醞釀，她們會降下雨，降下雪--
雨和雪會化做天下的好水。
正是：
曾經滄海仍有水，
除卻巫山也是雲。

④ 古詩詞翻譯軟體有哪些相比較哪個好

1、詩詞大全—古詩詞

2、最全古詩詞

3、古詩詞范

4、古詩詞大全

5、古詩詞學習

6、網路翻譯

個人認為網路翻譯較好一些，比較全面。

⑤ 可以翻譯古詩詞的翻譯器有哪些

可以翻譯古詩詞的翻譯器APP有：

1、」詩詞大全—古詩詞「。

(5)古詩在線翻譯器擴展閱讀

古詩詞做題技巧

1，「詩眼」或「煉字」型題

設問方式：

①對詩中某句某字，你認為寫得好不好，為什麼？

②從某兩句中分別找最能體現詩人感情的一個字。

③此詩某聯某句中的哪個字音有的版本作某字，你覺得：這兩個字中哪個更好？為什麼？

④某字在表情達意上的作用是什麼？

解答提示：

古人作詩常追求一字傳神。設計這種題型，是要求品味出這些經古人錘煉出的字，妙在何處。回答問題時，不能就字論字，應放回句中，結合全詩的意境、題旨和詩人的感情來分析。
答題要點：

①肯定「好」或肯定哪一個更好；

②解釋該字在句中的語表義和語里義；

③展開聯想和想像，把這個你認為「好」的字還原句中描述景象；

④點出該字表達了什麼感情或烘託了怎樣的意境。

2，句意型題

設問方式：

①最後兩句是什麼意思？表達了作者怎樣的思想感情？

②結合全詩談談你對第四聯或第四句的理解或賞析。

解答提示：解釋詩句的意思要注意兩層：語表義和語里義，並結合全詩，指出它的作用，或表達了什麼感情和思想觀點。

答題要點：①闡明語表義，有時要發掘它的深層意思。

②指出詩句的描寫作用，或表達了什麼感情和旨趣。

3，意境型題

設問方式：

①詩中哪兩聯寫了什麼意象，請分析其情景交融的意境。

②在對全詩整體感悟的基礎上，簡要分析詩人在某兩句中是如何營造意境的。

③解釋某一聯的意思，並分析其情與景的關系。

解答提示：

意境是指詩人主觀情意和觀事物的形、神水乳交融後所產生的藝術境界。

由於這種藝術境界所展示的美的意味，往往超出了詩作的原意，它既體現了詩「言在此、意在彼」的基本特點，又具有「言盡而意無窮」的藝術效果，故而意境也就成了詩詞鑒賞中的核心問題。

答題要點：

①找出詩中的意象。

②展開聯想和想像，用自己的語言再現圖景畫面。

③點明景物所營造的氛圍特點，能用兩個雙音節形容詞概括出來，如：雄渾壯闊、恬靜優美、孤寂冷清、蕭瑟凄愴等。

④表達了詩人什麼樣的思想感情，如歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛，或惜別之情、依戀之情、贊美之情、仰慕之情、豪邁之情、閑適恬淡之情，或給人什麼樣的啟示和思考，並指出為什麼。

4，形象型題

設問方式：

①這首詩以什麼為詩歌的主要意像或刻畫了什麼形象。

②刻畫形象運用了什麼表現手法。

③形象的具體特徵是什麼。

④形象所表現的情感特點有哪些等。

解答提示：

古詩詞的形象，一般指主人公形象、詩人「我」的形象和景物的形象，分析詩詞的形象，要根據詩詞描繪的具體物象或畫面識別意象、意境的特徵和情與景的交融，進而理解詩人寄託的思想感情，體會形象蘊涵的哲理。

通常從形象的色彩、指向、強度、虛實、動靜等角度進行分析。

答題思路可以先概括形象的總體特徵和意義，並以此為「中心論點」，抓住形象的具體特點或個性特徵，結合詩句內容對這個中心論點進行分析論證。

答題要點：

①什麼樣的形象。

②形象的基本特徵。

③形象的意義（詩人寄託的思想情感和蘊涵的哲理。）

5，語言特色型題

設題方式：

①談談這首詩的語言特色。

②分析這首詩的語言風格或語言藝術。

解題提示：這類題，不重在個別字詞運用的巧妙，而重在對整首詩語言風格的品味。

答題要求：

①用一兩點或一二句式，准確點明語言特色。

②結合詩中有關語句具體分析這種特色。

③闡述詩中用語表達了詩人怎樣的感情。

6，主旨型題

設問方式：

①關於這首詩詞的內容，有人認為是這樣，有人認為是那樣，也有人認為是二者兼有，你的看法如何？請簡要說明理由。

②這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史的滄桑。就詞中有關詩句，結合全詩加以賞析。

解答提示：詩言志，總是抒發一定的思想感情、一定的志向追求。認定詩詞的內容，應分析詩句的具體內容，並與作者的觀點、態度和作品主題的社會意義相聯系。

答題要點：

①分析具體詩句寫了什麼。

②抒發或寄託了什麼情感？暗寓了什麼？

7，技巧型題

設問方式：

①這首詩用了什麼表現手法（修辭手法、表達方式、表現手法）。

②這首詩運用了什麼藝術手法（表現技巧），是怎樣抒發詩人的情感的，有什麼作用。

解答提示：表現技巧是詩人用來抒發情感、表達題旨的一種手段、方法，要准確回答就要熟悉面前說過的一些表現方法。

①明辨抒情方式。分直抒胸臆和間接抒情兩種，而間接抒情又分借景抒情、托物言志和托物寓理三種。

②辨明表現手法：

A.襯托（正襯和反襯），反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情三種；

B.象徵；

C.烘托；

D.白描；

E.虛實結合；

F.動靜結合；

G.點面、抑揚、正側面結合等。

③審清修辭手法。對比、比喻、擬人、誇張、雙關、用典、設問、反問、頂針、互文等。
答題要求：

①准確地指出用了什麼表現手法。

②結合詩句分析，何以見得是用了這種手法。

③這種手法表達了詩人怎樣的感情或旨意。

⑥ 在線古詩詞翻譯

五月廿一日游圓通寺[1]
淑氣融和日，風輕雨乍晴。山光含殿影，鳥語悅人情。古砌新生草，危岩舊倚城。老僧留靜坐，煮茗話無塵