大解詩歌

A. 怎樣解析詩詞

教你如何解析古詩詞鑒賞題盡管高考對古詩鑒賞只求在形象、語言、表達技巧及思想內容方面作淺易、概要的分析，「就詩論詩」，不涉及作品之外的高深問題。但是，詩歌語言反對直白，提倡幽微。加上同學們對它的興趣和接觸非常有限。因此，同學們臨場常常遭遇兩大得分障礙：讀不懂詩，不會表達。一、讀不懂怎麼辦1. 揣摩詩歌的題目
「題者，額也；目者，眼也。」題目包含諸多信息，或揭示內容，如《觀書有感》；或展示思路，如《望月懷遠》；或流露情感，如《西宮春怨》；或表露神情，如《尋隱者不遇》：或托物言志，如《詠蟬》；或懷古詠史，如《石頭城》等。題目為我們打開了通向詩歌主旨的第一條快速通道。 例如：劉楨的《贈從弟》：「亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。」 整首詩只言松而不言人，如果不在題目「贈從弟」上下功夫，很難把握其主旨。由題目明白了詩是贈堂弟的，才可能理解該詩托物言志，借詠松樹來勉勵堂弟保持節操的主旨。2. 尋找體現詩人情感的關鍵詞 「詩言情」，情是詩的生命，是詩的靈魂。找到關鍵性的能體現詩人情感的關鍵詞，就等於讀懂了詩。詩人的情感往往通過兩種方式來體現：一是直接用感情詞，如喜樂哀傷，憂悲愁思之類；二是用意象體現，如雁、明月、秋雨、落花等。兩種方式又往往混用。 例如：韋應物的《聞雁》：「故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。」趙嘏的《寒塘》：「曉發梳臨水，寒塘坐見秋。鄉心正無限，一雁過南樓。」 兩首詩中的「故園」「渺」「歸思」「悠」「雁」「寒」「鄉心」等關鍵詞體現了詩人濃濃的鄉愁情感。體現情感的關鍵詞為我們打開了理解詩歌主旨的另一條快速通道。3. 挖掘考題提供的信息 出卷人必須緊緊圍繞所選詩的特定形象、語言特色、表達技巧和思想內容來設計考題。因此，考題本身就是理解的重要信息和難得的資源。 例如：2005年廣州二模題所選的兩首詩：「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」（王安石《梅花》）「雲里溪橋獨樹春，客來驚起曉妝勻。試從意外看風味，方信留侯似婦人。」（陳煥《梅花》） 從考題題干「王安石和陳煥兩首詠梅詩，都抓住了梅花的同一特徵進行歌詠，這一特徵是什麼？兩位詩人是怎樣藉此抒發他們的情感的？」中可以獲取三個重要信息：①兩首詩中「梅」的特徵一樣。②「這一特徵是什麼」間接告訴我們理解的關鍵。③「怎樣藉此抒發他們的情感的」間接告訴我們用了托物言志的手法。這些信息大大減小了理解及答題的難度。考題中的信息為我們打開了理解詩歌主旨的又一條快速通道。 此外，作者背景特點、詩歌註解也對理解有很大的幫助。二、不會表達怎麼辦 表達是信息的輸出活動，是理解的外化。臨場要能順暢表達，心中不僅要存貨，而且還要會取貨。1. 搜索鑒賞的對應術語 鑒賞術語內容龐雜，臨場打開題目問題與對應術語的通道：如果鑒賞描寫方式，就搜索動靜結合、虛實結合、點面結合、細節描寫、正面描寫、側面描寫等；如果鑒賞修辭手法，就搜索對偶、比喻、比擬、借代、誇張、排比、反復、襯托等；如果鑒賞內容主旨，就搜索托物言志、邊塞征戰、懷古傷今、即事感懷等；如果鑒賞思想感情，就搜索哀怨憂愁、離愁別恨、激憤憎惡、懷鄉思親、壯志未酬等。2. 運用規范的表達模式 題干如果明確提出了鑒賞某種藝術手法，其答題內容只要在詩句中引出印證性內容，並分析說明。如鑒賞對比手法，表達模式為：詩中將什麼與什麼進行對比，突出了什麼；鑒賞情景交融，表達模式為：詩中寫了何景，渲染了何氣氛，寄託了何感情；鑒賞虛實結合，表達模式為：詩中何為虛景，何為實景，虛實結合有何作用；鑒賞襯托手法，表達模式為：用什麼襯托（反襯）什麼，突出了什麼等等。題干中如果沒有明確提出鑒賞某種手法，先准確找出來，然後同上。 此外，還要活用一些答題格式：先觀點後理由式、先分後總式、先總後分式，分點作答式等。 例如：閱讀下面這首詞，然後回答問題。 菩薩蠻 李 白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。 關於這首詞表達的內容，有人認為是「遊子思歸鄉」，有人認為是「思婦盼歸人」，也有人認為二者兼有。你的看法如何？請簡要說明理由。 採取先觀點後理由的格式答題：是寫「遊子思歸鄉」的。因為一、二句寫遊子眼前所見之景；三至六句寫遊子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最後兩句表現了遊子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期的愁苦之情。3. 利用「三句到位法」 對需要結合詩句分析賞析的考題，筆者根據近幾年高考出題的特點及規律，總結出答題「三句到位法」，最大限度地解決了心中明白卻表達不出的困惑。「三句到位法」的基本思路是：第一句引詩釋義，第二句指明特殊（包括藝術手法，詞類活用等），第三句在表情達意方面的作用。「三句到位法」的依據是：鑒賞不能脫離原詩，出題人擬題都要針對具有可考性的特殊現象，任何特殊現象都是為了更好地服務於主旨情感。例如：閱讀下面的宋詩，然後回答問題。 春日登樓懷歸
寇 准
高樓聊引望，杳杳一川平。野水無人渡，孤舟盡日橫。
荒村生斷靄，古寺語流鶯。舊業遙清渭，沉思忽自驚。 從首句的「聊」到末句的「驚」，反映了詩人怎樣的感情變化？請聯系全詩進行分析。 利用「三句到位法」：（①引詩釋義）詩人登樓「引望」，看到「野水」、「孤舟」、「荒村」、「斷靄」等景物，想起家鄉。（②指明特殊）觸景生情，並在「沉思」中顯然產生了自己就在故鄉的錯覺，可是一醒悟，發現自己卻身在異鄉，心中不由一驚，前後感情急劇變化。（③在表情達意方面的作用）突出作者深深的思鄉之情

B. 經典詩句賞析

望洞庭
唐-劉禹錫

湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。

劉禹錫（772－842），字夢得，唐代詩人，被白居易稱作「詩豪」。他的許多作品，立意新穎，思想深刻；七言絕句受到民歌的啟發，寫得明快清新，富有生活氣息和地方色彩。

1.洞庭——洞庭湖，在湖南省北部，長江南岸。湖中有不少小山，最有名的是君山。

2.潭面——湖面。潭，水很深的湖。

3.色——一作「翠」。

4.青螺——青綠色的螺殼。螺是一種軟體小動物，體外有螺旋形硬殼。

秋夜是最晴朗的，秋月是最皎潔的，秋水是最平靜的。詩人這次來觀賞洞庭湖的風光，正是在一個清秋月夜，而且是水面無風的時候。可以想像，呈現在他面前的，會是怎樣一片寧靜、和諧的湖光月色了。所以詩人情不自禁地說：這很像是還沒磨光的鏡面啊！古代沒有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以後才能照人。未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。

詩人又將視線移向遠方：洞庭湖心，青山一點，那就是自古聞名的君山了。這么蒼翠，這么小巧，蹲在皓月清輝的水面上，正好似白銀盤里的一隻小青螺呢！

這首山水小詩的妙處，全在於幾個生動的比喻。它們不但表現了月下洞庭的迷人景色，而且人對面映襯出詩人自己的形象：浩瀚無邊的洞庭湖，在詩人眼裡不過是一面銅鏡，一具銀盤，美而神秘的君山，不過是一隻小小的螺殼。如果不是站得高、看得遠，如果沒有寬廣闊大的胸懷，要這樣視大為小，舉重若輕，那是不可能的

C. 詩歌是什麼意思

1、詩歌的意思

用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

2、詩歌的發展

《詩經》→ 《楚辭》→漢樂府詩→魏晉南北朝民歌(代表者：建安七子）→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現代詩、新詩

3、詩歌的起源

古時候，古代信息技術不發達，所以人們從這一個地區到那一個地區傳遞信息都非常不方便，於是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。

(3)大解詩歌擴展閱讀

詩歌按內容分類

可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩，現代詩

（1）懷古詩

一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。

（2）詠物詩

詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特徵著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。

（3）山水田園詩

謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。

（4）邊塞詩

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由於戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

（5）行旅詩和閨怨詩

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫徵人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

（6）送別詩

古代由於交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恆的主題。