嘉慶詩句

❶ 自古美人如名將，不許人間見白頭，是哪首詩裡面的

出自清代袁枚的《隨園詩話·卷四》，有佟氏姬人名艷雪者，一絕甚佳，其結句雲：「美人自古如名將，不許人間見白頭。」

解釋：美人和著名的將領都是命運多舛的，能夠壽終正寢的機會很小。

(1)嘉慶詩句擴展閱讀：

1、《隨園詩話》：

是清代袁枚的詩歌美學和詩歌理論著作。是一部有為之作，有其很強的針對性。《隨園詩話》所論及的，從詩人的先天資質，到後天的品德修養、讀書學習及社會實踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄託、自然、空靈、曲折等各種表現手法和藝術風格，以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關的方方面面，可謂無所不包了。

2、書籍精華：

本書的精華在於「話」』而基礎卻在於「詩」，故書中采錄了大量印證詩論的作品，不拘時代、流派，不拘作者身份、性別，尤可稱道者是閨秀之什頗多。本書亦有不少詩壇掌故、詩歌本事、詩人軼事的記載，雖不無庸俗之處，但可見乾隆文化狀況的一個側面。

3、作者簡介：

袁枚（1716－1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」；與趙翼、張問陶合稱為「性靈派三大家」。

乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。乾隆十七年（1752年）袁枚迫於無奈，終於違心再次出山。但袁枚與上司陝甘總督黃廷桂關系極不融洽，於是剛滿一年，就請了長病假，急切地返歸隨園。

三十三歲父親亡故，辭官養母，在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名「隨園」，築室定居，世稱隨園先生。自此，他就在這里過了近50年的閑適生活，從事詩文著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有「聲疑來禁院，人似隔天河」的妙句，然而總裁們以為「語涉不庄，將置之孫山」，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。

著作有《小倉山房文集》；《隨園詩話》16卷及《補遺》10卷；《新齊諧》24卷及《續新齊諧》10卷；隨園食單1卷；散文 ，尺牘，隨園食單說部等30餘種。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。

❷ 清朝詩句「誰叫玉體兩橫陳」是出自那一首詩

誰叫玉體兩橫陳，粉黛香消馬上塵。
劉相看來稱敵手，虞夫人後戚夫人。

強勢人物楚霸王兵敗垓下，保護不了自己心愛的女人虞姬。虞姬自殺。

大漢王朝開國皇帝劉邦保護不了自己心愛的女人戚夫人，自己一死，戚夫人就被呂後殘害成「人豬」，受盡折磨而死。

我小時甚至大時總以為大人物權高位重，保護一個人是易如反掌的事。結果錯了。

大人物也有大人物的難處，大人物也要受種種牽制。

我們敬愛的周總理，在文革那個混亂不堪、群眾空前自由、打砸搶、抓人、隨意而為之，外面的世界在高發展，我們在瘋狂的搞內斗的年代，我們的大國總理也保護不了他的養女孫維世。孫維世被戴上蘇修特務的帽子被迫害致死。

北齊二首
一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。
晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

史料一
馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。她原是高緯皇後穆邪利(小名黃花)身邊的婢女，而穆邪利原是皇後斛律氏身邊的婢女。後主寵幸她，立為皇後。高緯也真是搞笑，總愛在丫頭行里扮相公，但後宮佳麗如雲，帝王德性就是喜歡喜新厭舊。不久，高緯就不喜歡穆邪利了，而是寵幸彈得一手好琵琶的曹昭儀姐妹。 曹昭儀姐妹的父親是一個音樂家，名叫曹僧奴，從小就培養兩個女兒的音樂天賦。兩姐妹不但有藝術潛質，而且天生麗質，這對才色雙艷的姊妹花不久就被移栽入宮。但大曹生性穩重，不善淫媚，有時還發一點世家小姐的歪脾氣，被高緯剝去麵皮，攆出宮去。小曹卻與她的姐姐正好相反，調笑媚人，風情萬種，頗得高緯歡心，不久冊為昭儀，備極寵愛。並給她築隆基堂，雕欄畫棟，極盡綺麗，恩寵逾於所有後宮佳麗。
女人善妒，曹昭儀得了皇帝專寵，其她妃子心懷不滿可想而知，但多數只是嗟嘆自己命苦。而皇後穆邪利就不一樣了，她的皇後地位決定了她是打碎醋缸最徹底的一位，也是最想想方設法除去曹昭儀的人。她使出了最卑鄙的一手，也是歷代宮中屢試不爽的老招，誣陷曹昭儀有厭蠱術，高緯寧信其有，不信其無，三尺白綾，賜曹昭儀旦夕就死。
誰知除掉了情敵，桃子卻被她人摘走了。一個名叫董昭儀的美女入了高緯的法眼，大受寵幸，並很快封為夫人，不分白天黑夜，如膠似漆的纏綿。把穆皇後氣得要死要活的，整日以淚洗面。侍婢馮小憐貌美聰慧，又善解人意，非常同情穆皇後，穆皇後也把她視為體己人，就把滿腹的委屈和不滿向她哭訴。馮小憐此人是天降至寶，冰肌玉骨，明艷如玉，精通樂器，歌舞曼妙，而且聰明伶俐，很有心機。就向穆皇後獻上一計，讓穆皇後把她作為禮物送給高緯，她甘願以身為餌，充當間諜，離間諸美，把高緯對穆皇後漸行漸遠的愛奪回來。穆皇後認為這是一條妙計，就答應了。果然，高緯自從得到馮小憐以後，就冷落了董昭儀。但也使穆皇後從此徹底失去了高緯，因為馮小憐太漂亮了，高緯一見，就被她迷得像喝了迷魂湯一樣，雲雨之歡更是妙不可言。 從此，高緯專寵馮小憐，「坐則同席，出則並馬」，還發誓說「願得生死一處」。只要馮小憐一有所求，高緯沒有不答應的。假如天上的月亮能摘下來，恐怕現在我們就看不見這明明之月了。她身上的衣服首飾，動輒以千金計。高緯喜歡音樂，嘗自作詞作曲，譜入琵琶，與馮小憐一唱一和，其聲嘈嘈，其語切切。艷舞狂歡，徹夜不歇。兩人快活異常，神仙一般，時人號為無愁天子。高緯幾次都想立馮小憐為皇後，只是馮小憐顧念穆皇後恩情，沒有同意，高緯便冊立她為淑妃，位僅次於皇後，命處隆基堂。但隆基堂是曹昭儀的舊居，馮小憐心裡忌諱，要求拆了重建。高緯自然無異議，撥出許多金銀，作為修繕費用。
史料二
據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。 因此，高緯便愛不釋手，與大臣們議事的時候，也要把馮小憐抱在懷里，或放在膝上，耳鬢廝磨，卿卿我我。使議事的大臣們也覺不好意思，或在心裡意淫，策對語無倫次，說話不著邊際。許多朝廷大事自此也荒廢下來。

高緯這人也是一個搞笑的傢伙，見這幫朝臣表面上一本正經，心裡早就涎水直流，乾脆來了一個美的展示，「獨樂樂不如眾樂樂」嘛！大凡人有寶物，都想拿出來顯擺，這是人的炫耀心理在作祟。馮小憐是天下第一美女，面對這樣一個可人兒，高緯不知道怎麼愛才好，愛的最高境界就是「恨」，一個男人愛一個女人，常會說：我恨不得咬你一口，就是要用摧毀的方式表示這種扭曲的愛。高緯對馮小憐就屬於這種情況。他認為，像馮小憐這樣具有美艷風情的女子，有他獨享總是不美，也虧了馮小憐這一身妖冶的肌膚，就像天下至寶，總不能自己老藏在懷里，要拿出來示人，要讓天下的男人都能欣賞到她的麗姿秀色。於是他讓馮小憐脫光光，躺在朝堂的案幾上，並時不時的作出各種動作，讓大臣們排著隊，來一個兩眼共霽色，秀色共氤氳。聽著大臣們贊不絕口的諛詞，高緯高興得手舞足蹈，當場就來了一個三級片的現場直播。而「玉體橫陳」的典故也由此流傳下來。
「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。」這邊君臣荒唐的歡聲笑語未歇，遠方驚天的鼙鼓就驟然響起來了。 北周武帝看到高緯這樣淫亂、昏庸，於是御駕親征，討伐不義，北齊的平陽(今臨汾)很快就被北周佔領。 高緯一年後被扣上謀反的罪名處死，馮小憐落入北周人之手，再次給高緯戴了綠帽子。