沐字詩詞
⑴ 帶有「沐」字的詩句都有哪些
1、唐·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》
原文選段：
日出霧露餘，青松如膏沐。
澹然離言說，悟悅心自足。
釋義：
太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。
清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內心暢快滿足。
2、先秦·佚名《伯兮》
原文選段：
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
釋義：
我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。
自從丈夫東行後，頭發散亂像飛蓬。膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！
3、唐·李白《贈友人三首》
原文選段：
蘭生不當戶，別是閑庭草。
夙被霜露欺，紅榮已先老。
謬接瑤華枝，結根君王池。
顧無馨香美，叨沐清風吹。
釋義：
蘭花不當戶生長，寧願是閑庭幽草。舊日被霜摧露欺，曾經的紅顏已未老先衰。一度錯接在瑤華瓊枝上，在君王的池塘邊結根。看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。
4、先秦·佚名《采綠》
原文選段：
終朝采綠，不盈一匊。
予發曲局，薄言歸沐。
終朝采藍，不盈一襜。
五日為期，六日不詹。
釋義：
整天在外采藎草，還是不滿兩手抱。
頭發彎曲成捲毛，我要回家洗沐好。
整天在外采蓼藍，衣兜還是裝不滿。
五月之日是約期，六月之日不回還。
5、唐·杜甫《望岳三首·其三》
原文選段：
牽迫限修途，未暇杖崇岡。
歸來覬命駕，沐浴休玉堂。
三嘆問府主，曷以贊我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
釋義：
走長途的時間很緊，沒有時間拄著杖爬上高崇的山嶺。登完山後，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。多次和郡守對話，問他這怎會有這樣雄偉的衡山？這不得不詠贊我皇了。祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用於祭祀，但神會因此而降福人間的。
⑵ 帶有沐字的詩句
一、沐猴復而冠帶，知小而制謀強。
譯文：何進此人不過像一隻披衣戴帽的猴子，沒什麼智慧卻又想謀劃誅殺宦官這等大事。
出處：（漢）曹操《薤露行》
二、顧無馨香美，叨沐清風吹。
譯文：看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。
出處：（唐）李白《贈友人三首》
三、日出霧露餘，青松如膏沐。
譯文：太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。
出處：（唐）柳宗元《晨詣超師院讀禪經》
四、濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
譯文：我刷帽沐浴稟告國子監祭酒，如此至寶文物世上能存幾多？
出處：（唐）韓愈《石鼓歌》
五、重來休沐地，真作野人居。
譯文：又一次來到您這休假之地，真使人覺得這是庶民百姓居住的地方。
出處：（唐）杜甫《重過何氏五首》
⑶ 含有沐字的詩句
沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。——李白《沐浴子》
乃至頭上發，經年方一沐。——白居易《因沐感發，寄郎上人上二首·其一》
重來休沐地，真作野人居。——杜甫《重遊何氏五首·其一》
三考西嶽下，官曹少休沐。——李益《入華山訪隱者經仙人石壇》
五日休沐歸，相攜竹林下。——孟浩然《宴包二融宅》
共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。——賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》
謫吏何能沐風化，空將歌頌拜車前。——司空曙《秋日趨府上張大夫》
他日為霖亦如此，諸生無不沐經營。——貫休《賀雨上王使君二首·其二》
謬參西掖沾堯酒，願沐南薰解舜琴。——馬懷素《奉和聖制春日幸望春宮應制》
應念潛郎守貧病，常悲休沐對蓬蒿。——錢起《重贈趙給事》
⑷ 帶有沐字的詩句
宋
周無所住
沐浴無他術，休尋卯酉中。 沐浴頌
明
楊慎
沐浴助精禋，豈為薌澤設。 西蘭圖 其二
清
薛幼芸
沐浴君恩重，秋腰不減圍。 雨菊
當代
添雪齋
沐寒春色青，微雨淡紅傘。 雜詠廿二首 其十三
唐
王建
聞閑②立馬①重來此，沐浴明年稱意身。 冬至後招於秀才
宋
文天祥
撥取公卿如糞土，沐猴徒自辱衣冠（劉）。 使北 其三
史彌寧
含風野水琉璃軟，沐雨春山翡翠深。 鷺鷥林
李綱
盡道幽蘭是國香，沐湯紉佩慕芬芳。 十二詠 其八 蘭室
蘇軾
坐知四海蒙膏澤，沐浴君王德似蘭。 端午帖子詞：皇帝閣六首 其六
陳造
沐猴豈合纏章服，野馬如今脫轡銜。 次梁教授見貽韻五首 其二
陳楠
潺湲陽脈通青白，沐浴要教金體堅。 金丹詩訣 其八十二
范成大
沐雨梳風有底忙，解鞍來宿贊公房。 百丈山
鄭剛中
沐雨抗塵幾萬里，勞生令我憶山家。 隨鳳翔有何日在（金華叢書本作隋）堤霜後路亂飛榆柳踏平沙之句今至堤上復用前韻
項安世
系腕只餘心似結，沐芳誰與臭如蘭。 次韻和黃江陵重午二絕（大全） 其二
夏竦
對日惠心時共仰，沐蘭嘉節慶長絲。 郡王閣端午帖子 其一
徐經孫
沐浴恩波無地報，始知滄海未為深。 和臨湘奉議孫敷山歸田十詠 其三
晏殊
沐浴蘭湯在此辰，內園仙境物華新。 端午詞 其一 御閣
黃朝散
沐雨沖風夜向晨，九龍岩畔報中春。 五年二月朔投曉到岩寺適值亡女忌日因而飯僧
釋道潛
樹萱移菊助春榮，沐雨梳①風擢翠莖。 春日雜興 其十
明
王伯稠
牛飲總污丞相席，沐猴爭戲五侯門。 追昔感事八首 其三
沈瓊蓮
幸得唱名居第一，沐恩舞蹈謝君王。 宮詞 其一
歐大任
羅浮歸客將尋汝，沐發匡廬第一峰。 題朱貞吉瀑泉圖
胡應麟
朝行齊魯暮淮徐，沐雨棲風志屹如。 河渠歌十首為大司空潘公作並奉懷前大司空朱公 其八
黎民表
飛轡千峰躡紫霞，沐蘭還宿太清家。 送陳金吾祭王屋山 其一
明末清初
屈大均
商瞿白發欲成絲，沐犢琴歌更自悲。 哭華姜一百首 其二十一
錢謙益
沐浴頻看稱意身，刈蘭贈葯想芳春。 楔後五日浴黃山下湯池留題四絕句遙寄河東君 其三
清
弘歷
柔姿嫩質自相憐，沐雨酣霞畫檻前。 偶作風候寫生二十四冊各題以詩 其十六 海棠
黃遵憲
沐猴跳舞排猿女，吠犬唁聲鬧隼人。 日本雜事詩 其八十六
⑸ 含沐字的古詩詞
沐浴
作者：白居易
經年不沐浴，塵垢滿肌膚。今朝一澡濯，衰瘦頗有餘。
老色頭鬢白，病形支體虛。衣寬有剩帶，發少不勝梳。
自問今年幾，春秋四十初。四十已如此，七十復何知。
沐浴子
作者：李白
沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。處世忌太潔，至人貴藏暉。
滄浪有釣叟，吾與爾同歸。
暮春沐發晦日書懷寄韋功曹沨李錄事從訓王少府純
作者：戴叔倫
原文：
朝沐敞南闈，盤跚待日晞。持梳發更落，覽鏡意多違。
吾友見嘗少，春風去不歸。登高取一醉，猶可及芳菲。
因沐感發，寄朗上人二首
作者：白居易
年長身轉慵，百事無所欲。乃至頭上發，經年方一沐。
沐稀發苦落，一沐仍半禿。短鬢經霜蓬，老面辭春木。
強年過猶近，衰相來何速。應是煩惱多，心焦血不足。
漸少不滿把，漸短不盈尺。況茲短少中，日夜落復白。
既無神仙術，何除老死籍。只有解脫門，能度衰苦厄。
掩鏡望東寺，降心謝禪客。衰白何足言，剃落猶不惜。
和微之詩二十三首。和櫛沐寄道友
作者：白居易
櫛沐事朝謁，中門初動關。盛服去尚早，假寐須臾間。
鍾聲發東寺，夜色藏南山。停驂待五漏，人馬同時閑。
高星粲金粟，落月沉玉環。出門向關路，坦坦無阻艱。
始出里北閈，稍轉市西闤.晨燭照朝服，紫爛復朱殷。
由來朝廷士，一入多不還。因循擲白日，積漸凋朱顏。
青雲已難致，碧落安能攀。但且知止足，尚可銷憂患。
菩薩蠻（沐發）
作者：蔡伸
鴛鴦枕上雲堆綠。蘭膏微潤知新沐。開帳對華燈。見郎雙眼明。
錦衾香馥郁。檻竹敲寒玉。何物最無情。曉雞咿喔聲。
九歌
作者：屈原
雲中君
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；
靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；
謇將憺兮壽宮，與日月兮齊光；
龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章；
靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中；
覽冀洲兮有餘，橫四海兮焉窮；
思夫君兮太息，極勞心兮忡忡；
詠懷八十二首
作者：阮籍
膏沐為誰施，其雨怨朝陽。
滿江紅·詠竹
作者：陸容
不種閑花，池亭畔、幾竿修竹。相映帶、一泓流水，森寒潔綠。
風動仙人鳴佩遂，雨余凈女添膏沐。未成林，難望鳳來棲，聊醫俗。
問華胄，名淇澳。尋苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿嬌金屋。
坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香觸。歷冰霜、不變好風姿，溫如玉。
贈友人三首
作者：李白
蘭生不當戶，別是閑庭草。
夙被霜露欺，紅榮已先老。
謬接瑤華枝，結根君王池。
顧無馨香美，叨沐清風吹。
餘芳若可佩，卒歲長相隨。
神女賦
作者：宋玉
嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。
伯兮
作者：佚名
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。
⑹ 含「沐」字表達「美好」的詩句有哪些
1、《九歌》
朝代：先秦 作者：屈原
浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
我沐浴蘭湯滿身飄香，穿上綵衣像鮮花一樣。
2、《贈友人三首》
朝代：唐 作者：李白
顧無馨香美，叨沐清風吹。
看看自己沒有討人喜歡的馨香美，白白承受了清風吹沐。
3、沐浴子
朝代：唐 作者：李白
沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。
4、《重過何氏五首》
朝代：唐代 作者：杜甫
重來休沐地，真作野人居。
我這次重來休閑沐浴之地，真是個閑適野人之居。
5、《宿鰕湖》
朝代：唐 作者：李白
提攜采鉛客，結荷水邊沐。
我和采鉛的工人，在荷花盛開的湖邊洗浴。
(6)沐字詩詞擴展閱讀：
《九歌》作者介紹
屈原，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，傑出政治家和愛國詩人，名平，字原。楚武王之子屈瑕後代。
人物生平
屈原一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，主要活動於懷王時期。
屈原出身貴族，明於治亂，早年深受懷王寵信，位左徒、三閭大夫。為實現楚國統一，屈原對內積極變法圖強，對外堅決聯齊抗秦，楚國一度國富兵強、威震諸侯。但由於與腐朽貴族集團發生的尖銳矛盾，屈原遭小人誣陷和懷王疏遠。
頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂於農歷五月五自沉汨羅江（《續齊諧記》《隋書·地理志》載），身殉於自己的政治理想。
主要作品
屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。
此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議
《九歌》作品影響
《九歌》是中國古代漢族詩歌集。《九歌》相傳是夏代樂歌，後遺落民間。民間在祭神時演唱和表演，屈原將其改編與加工，寫成格調高雅的詩歌。（王逸《楚辭章句》雲：「昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐。竄伏其域，懷憂苦毒，愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結，托之以諷諫。」）
屈原根據所祭祀神靈不同，共寫有十一篇 ，其中《國殤》一篇專門用於祭奠在戰爭死去將士的英靈。但現在也有學者認為，《九歌》的九是虛數，實際上有十篇，因為《禮魂》只有三句，不應該單獨成篇，是屬於《國殤》的一部分。馬承驌歸納《九歌》之作有五說，宗教歌舞、屈原自祭之辭、記事之賦、漢甘泉壽宮歌詩。
⑺ 帶沐美好的詩句
1、沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。
出自：唐代李白的《沐浴子》
譯文：沐回芳彈冠除灰，浴蘭振答衣去塵是古人高潔之士的行為准則，現在已不適合時世。
2、浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。
出自：先秦：屈原《九歌·雲中君》
譯文：用蘭湯沐浴帶上一身芳香讓衣服鮮艷多彩像花朵一樣。
3、終朝采綠，不盈一匊。予發曲局，薄言歸沐。
出自：先秦：佚名《采綠》
譯文：整天在外采藎草，采了一捧還不到。我的頭發亂蓬蓬，趕快回家洗沐好。
4、日出霧露餘，青松如膏沐。
出自：唐代柳宗元《晨詣超師院讀禪經》
譯文：太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。
5、沐日光華還浴月，我欲乘桴。
出自：清代納蘭性德《浪淘沙·望海》
意思：大海沐浴了光芒四射的太陽，又好像給月亮洗了澡。我要乘著木筏到海上去看個分明。