德馨的詩句
❶ 古詩中帶 馨 字的詩
詩詞名:新樹蘭蕙葩 作者:漢無名氏 朝代:漢
新樹蘭蕙葩，
雜用杜蘅草。
終朝采其華，
日暮不盈抱。
采之欲遺誰？
所思在遠道。
馨香易銷歇，
繁華會枯槁。
悵望何所言，
臨風送懷抱。
❷ 含有「馨」字的詩詞有哪些
被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。——屈原《九歌 山鬼》
解釋：是我身披石蘭腰束杜衡，版折枝鮮權花贈你聊表相思。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。——屈原《九歌 湘夫人》
解釋：香草茂盛，滿庭滿院都是，門旁廊下，處處繚繞著芬芳。
斯是陋室，惟吾德馨。——劉禹錫《陋室銘》
解釋：這是簡陋的房子,只不過住在這里的人的品德高尚。
卻愛素馨清鼻觀，采伴禪床。 ——劉克庄《浪淘沙》
花氣荷馨清入骨，長傍銀河東注。——吳潛《念奴嬌》
誰向晴窗伴素馨。蘭芽初秀發，紫檀心。——張元千《小重山·誰向晴窗伴素馨》
顏色轉光凈，飲食亦甘馨。——元稹《估客樂》
餘芳難並，破愁惟有馨醥。——沈端節《念奴嬌·湖山照影》
日暖風和明媚，更加花草香馨。——無名氏《西江月·蹴踘場中年少》
有德馨還遠，清虛道亦開。——宋太宗《緣識》
❸ 斯是陋室，惟吾德馨的是是什麼意思
"斯是陋室，惟吾德馨"的意思是這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。或這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到簡陋了。
「惟」是只是、只不過。
「馨」是品德高尚、儒雅。
陋室銘全文譯文：
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到台階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：「這有什麼簡陋呢？
(3)德馨的詩句擴展閱讀：
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自賞的思想。
文章層次明晰，先以山水起興，點出「斯是陋室，惟吾德馨」的主旨，接著從室外景、室內人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥之居，古代聖人之言強化文意，以反問作結，余韻悠長。
《陋室銘》作於和州任上（824—826年）。《歷陽典錄》：「陋室，在州治內，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑。」
作者因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的「永貞革新」，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣見作者被貶，故意刁難之。
和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。」和州知縣知道後很生氣，吩咐衙里差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。
新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，作者仍不計較，並見景生情，又在門上寫了兩句話：「垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。」
那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，並請人刻上石碑，立在門前。
陋室銘原文：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？