古詩文名句賞析
古詩名句的賞析方法和技巧
古詩詞鑒賞方法：抓詩眼、抓意象、明意境
1.詩眼：詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究「煉字」。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如「悠然見南山」中的「見」字，「紅杏枝頭春意鬧」中的「鬧」字等等，使詩歌生動形象，境界全出。
2.意象：詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的「象」與作者借景抒情的「情」、詠物所言的「志」的完美結合。
古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：「梅花」是高潔品格的象徵；「月亮」代表思鄉之情；「鴻雁」是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象，用「斷腸人」這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。
3.意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發讀者想像和思索的藝術境界。優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境（情景）關系往往比較多的是寓情於景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。可見，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。
古詩詞鑒賞方法：常見表現手法
1.直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。
2.間接抒情：即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。
3.借景抒情：古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象徵意義，如柳象徵離別，梅象徵高潔，月象徵團聚，雁象徵音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。
4.融情於景：即詩人提筆之際內心已有既定的情感活動，將情感含蓄於筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。
5.因情造景：詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處於一時一地或並非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為「因情造景」。
6.虛實相生托物言志：借物喻人，借物(事)喻()理，是詠物詩的重要手法。
7.誇張：誇張是指誇大或縮小事物原有的形態、規模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。(李白常用誇張)
8.象徵：象徵是指通過具體形象以表現與之相近似的思想情感。
9.用典：運用典故來抒情言志、表明心跡。
10.對比：對比就是使對比的雙方的特徵更加鮮明，如黑與白的對比，生與死的對比，對與錯的對比，動與靜的對比，通過鮮明的對比來強調、揭示某一種現象，闡釋某一個道理。
⑵ 常用古詩詞名句解釋
1.會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
經典古詩詞名句及解釋賞析
詩句意思：將來一定要登上泰山的最高峰，縱目四望，方能看出群山是那麼的低矮渺小。
理解賞析：「會當」是「一定要」的意思。這兩句是詩人望岳所產生的意願，抒發了詩人定登絕頂的豪情，是奮發有為的象徵。既表現了詩人豪邁不羈的審美情懷，也讓我們感受到了詩人那種匡時濟世、建功立業的氣概和抱負。
2、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
詩句意思：沉舟旁邊，有千帆爭先競發；病樹前頭，有萬木競相爭春。
理解賞析：詩人以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀，反而勸慰朋友(白居易)不必為他憂傷。對世事的變化和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。這兩句詩的形象比喻遠遠超出了詩人的主觀意圖，借自然景物的變化表達樸素的辯證法思想和向前看的樂觀精神，蘊涵新事物必將取代舊事物的哲理。
3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)
詩句意思：自古以來，每當秋天到來，人們就為那寂寞孤獨的日子而感到悲傷，我說秋天的日子遠遠好於春天的日子。
理解賞析：這兩句詩以議論發端，警策有力。詩人針對志士失志，對現實失望，對前途悲觀的實質，強調秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天還要好，進而喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操。
4、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)
詩句意思：假如東風沒有給周瑜方便，那春光明媚的銅雀台里早就鎖住大喬和小喬了。
理解賞析：這兩句是議論，強調周瑜取勝是靠天時地利之便，暗含機遇造英雄的哲理。
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
詩句意思：這相思之情正如春蠶的絲(情思)悠悠無盡，只有到了死才能完結；這思念之淚正像蠟燭的殘脂一點點地燃燒、消失，只有到它化為灰燼後，思念之淚才會流干。
理解賞析：這兩句詩巧妙地把自己的相思和情思，通過新穎恰當的比喻，把生動感人的形象描繪出來，表現了別後思念之深和對愛情無比堅貞的態度。蘊涵執著追求的哲理。
6、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
詩句意思：不怕浮雲遮蔽了視線，實在是因為自己處在最高層。
理解賞析：這兩句詩是全詩的重心，議論精彩，富於哲理。「浮雲」是「邪臣蔽賢」的象徵；「身在最高層」隱喻自己德才卓絕，不怕人毀謗，表現了詩人在政治上高瞻遠矚，立志改革的理想和抱負。
這兩句詩闡明了站得高、看得遠的道理。喻指掌握了正確的立場、觀點和方法，在觀察社會，處理問題時就能高瞻遠矚，信心百倍，排除阻力，克服困難，把事業推到一個新的高度。
7、誰道人生無再少？門前流水尚能西！(蘇軾《浣溪沙》)
詩句意思：誰說人生沒有再次年輕的時候？門前的溪水尚且能向西流去。
理解賞析：詞人就溪水西流抒發感慨，發表議論。用溪水西流證明人生也有返老還童的可能。表現了詞人被貶後壯志不衰、樂觀向上的情懷，蘊涵事在人為的哲理。
8、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
詩句意思：在那山水連綿重疊的'地方，真讓人懷疑路已走到盡頭了，無法前行；沒想到那柳色深深、花色紅艷的地方又出現了一座村莊。
理解賞析：這兩句詩寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，如果鍥而不舍繼續前行，就會發現一個前所未有的新天地。反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物此消彼長的道理。
⑶ 古詩詞名句賞析
綠樹村邊合．青山郭外斜。 ——孟浩然《過故人庄》
【賞析】描繪了一幅優美寧靜 的農村田園風光：綠色的樹木在村邊環繞．青翠的遠山在城外斜斜地伸展。「綠樹村邊合」，是近景；「青山郭外斜」，是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛．抒發了一種愉快的心情。
⑷ 中國古詩詞名句賞析
「日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢回，紅塵多少奇才答。不消計較與安排，領取而今現在。」
這是宋人朱敦儒的一首《西江月》第一次看到它，就無可救葯地喜歡上了。
首先是渴望擁有詞中那樣的生活情調：
悠閑地坐卧在花叢中，就著盈袖暗香，品一杯香茗，那氤氳的水氣裊裊，舞出一段逍遙，盪滌塵世紛擾，自娛自樂，安適自在。
其次是被作者「領取而今現在」的瀟灑打動。
李白曾說「天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」。是啊，幾番春夢短暫，總被雨打風吹去；幾多英才已逝，終教黃土掩風流：這是無奈，亦是規律。想通這點，功名利祿就真的成了過眼雲煙。罷了刻意計較，忘卻特意安排，「領取而今現在」享受現時幸福，讓缺憾的人生變得十分美妙！
⑸ 古詩詞名句經典加賞析
01.勵學篇
宋·趙恆
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
〖經典評析〗
字里行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。
02.集杭州俗語詩
清·黃增
色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。
有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。
〖經典評析〗
有緣千里來相會是經典名句，形容兩個有緣分的人，不管相隔多遠，都會相遇的。最早出自宋·無名氏《張協狀元》第14出：「有緣千里能相會，無緣對面不相逢。」
03.題桃花扇傳奇
清·陳於王
玉樹歌殘跡已陳，南朝宮殿柳條新。
福王少小風流慣，不愛江山愛美人。
〖經典評析〗
詩人有感於短命昏君朱由崧重蹈南朝陳後主覆轍的歷史，激憤難抑，於是寫下了這首膾炙人口的懷古名篇。
04.雜感
清·黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
〖經典評析〗
「十有九人堪白眼，百無一用是書生」是該詩的名句，道出了古往今來讀書人的辛酸，此句在自嘲的同時，亦寄寓了極大的悲憤力量。現在多用來形容雖有滿腹學問，可惜有志難伸的困境。
05.夜坐·其二
清·龔自珍
沉沉心事北南東，一睨人材海內空。
壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。
功高拜將成仙外，才盡回腸盪氣中。
萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。
〖經典評析〗
所謂「美人如玉」，即用秦女弄玉吹簫引鳳的典故，象徵著詩人為藝術鍥而不舍的審美追求；所謂「劍如虹」，即用荊軻入秦的典故，象徵著詩人為祖國不惜獻身的偉大襟懷。
［注］砉然【xrán】：砉然是屬於象聲詞，多形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲。
06.白鹿洞二首·其一
唐·王貞白
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
〖經典評析〗
詩中「一寸光陰一寸金」成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。知識是靠時間積累起來的，為充實和豐富自己，同學們應十分珍惜時間才是。
07.竹枝詞二首·其一
宋·黃庭堅
浮雲一百八盤縈，落日四十八渡明。
鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。
〖經典評析〗
「四海一家皆弟兄」出自《論語》
⑹ 古詩詞名句賞析《關雎》「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」
此句作為＜詩經＞首篇首句，流傳千古，盡人皆知。
「好」字為第三聲，是美好優秀的意思，並不是喜好；「逑」是配偶，並不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫，成雙成對。容貌美麗、品德善良的女子，正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興，引出所詠內容；以「窈窕淑女，君子好求」統攝全詩。
這首詩通過一個男子在河邊遇到一個採摘荇菜的姑娘，並為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動心，隨之引起了強烈的愛慕之情，在夢里也會夢見那位姑娘的一系列追求過程，充分表現了古代勞動人民內心對美好愛情的嚮往和追求，突出表達了青年男女健康、真摯的思想感情。
本篇是詩經的首篇，更加表明了關雎在古代人們心中的地位。