論語打成語

A. 論語春秋，打一成語

您好，是論語「傳曰」，最早見於《荀子·修身》：「傳曰：『君子役物，小人役於物。』此之謂矣。」楊倞註：「凡言傳曰，皆舊所傳聞之言也。」有關「傳曰」的用例，《史記》、《漢書》中多見。從其用例來看，「傳」主要有以下三個方面的含義：第一，指《論語》、《禮記》、《荀子》等儒家典籍。1.太史公曰：「傳曰『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從』。其李將軍之謂也？」按：引語出自《論語·子路》：「子曰：『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。』」2.傳曰「法後王」，何也？以其近己而俗變相類，議卑而易行也。學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。按：引語出自《荀子·儒效》：「不知法後王而一制度，不知隆禮義而殺《詩》、《書》。」3.傳曰「刑不上大夫」，此言士節不可不厲也。按：引語出自《禮記·曲禮》：「禮不下庶人，刑不上大夫。」第二，與「經」相對，聖人著述曰經，解釋經義曰傳。經曰：「皇極，皇建其有極。」傳曰：「皇之不極，是謂不建，時則有日月亂行。」(27)按：引語出自《尚書·洪範》：「皇極，皇建其有極。」第三，指的是古文本的儒家典籍文獻。漢興失亡，至武帝發取孔子壁中古文，得二十一篇，齊、魯二，河間九篇，三十篇。至昭帝女讀二十一篇。宣帝下太常博士，時尚稱書難曉，名之曰傳，後更隸寫以傳誦。由此可以看出，昭、宣之世，因為古文難曉，當時遂將這些古文本的儒家典籍稱之為「傳」。記得採納啊