堅持的成語

A. 表示堅持到底的成語

堅持的成語 ：
堅持不懈、
持之以恆、
鍥而不舍、
堅韌不拔、
百折不撓、
繩鋸木斷、
愚公移山、
精衛填海、
滴水穿石、
始終如一、
始終不渝、
有始有終、
矢志不渝、
鐵杵成針、
駑馬十駕、
自強不息、
跛鱉千里、
不恥最後、
守經達權、
動心忍性、
艱苦奮斗、
安貧樂道

安貧樂道 道：主張，思想。安於貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。
出處：《後漢書·楊彪傳》：「安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。」
把素持齋 把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》三折：「念佛心把素持齋，不食葷啖柏。」
半途而廢 廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
出處：《禮記·中庸》：「君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣。」
抱表寢繩 指坐卧不離准則。意謂堅持德操。
出處：《文子·下德》：「法陰陽者，承天地之和，德與天地參光，明與日月並照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內能理身，外得人心，發施號令，天下從風。」
抱殘守闕 ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處：清·江藩《漢學師承記·顧炎武》：「二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」闕，一本作「缺」。
跛鱉千里 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
出處：《淮南子·說林訓》：「跬步不休，跛鱉千里。」
不恥最後 因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。
出處：《韓非子·喻老》：「夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬，此君之所以後也。」
持齋把素 把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》第三折：「念佛心把素持齋，不食葷啖柏。」
持之以恆 持：堅持；恆：恆心。長久堅持下去。
出處：清·曾國藩《家訓喻紀澤》：「爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。」
得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「繩鋸木斷，水滴石穿。」
動心忍性 動心：使內心驚動；忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。
出處：《孟子·告子下》：「所以動心忍性，曾（增）益其所不能。」
各持己見 持：抓住不放。各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：「凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。」
各執己見 各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：「凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。」
各執一詞 執：堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷二十九：「兩下各執一詞，難以定招。」
梗頑不化 指十分頑固，無法感化。
出處：《續兒女英雄傳》第一回：「目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否；內中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否？要一一請教。」
固執成見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。同「固執己見」。
出處：茅盾《子夜》九：「如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。」
固執己見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。
出處：《舊唐書·李綱傳》：「時左僕射楊素、蘇威當朝，綱每固執所見，不與之同，由是二人深惡之。」《宋史·陳宓傳》：「固執己見，動失人心。」
和而不唱 贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
出處：《莊子·德充符》：「和而不唱，知不出乎四城。」
怙惡不悛 怙：依靠，依仗；悛：改過，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
出處：《左傳·隱公六年》：「長惡不悛，從自及也。」
怙過不悛 指堅持錯誤不改。
出處：清·林則徐《傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》：「倘再執迷不悟，不肯盡數繳呈，妄思存留售賣，是其有心違抗，怙過不悛。」
怙頑不悛 猶言頑固不化。堅持錯誤，不肯改悔。
出處：《明史·廣西土司傳二·思明》：「帝曰：『蠻人怙頑不悛，終必取禍，姑待之。』」
諱惡不悛 悛：改過，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
出處：《左傳·隱公六年》：「長惡不悛，從自及也。」《後漢書·朱穆傳》：「諱惡不悛，卒至亡滅。」
堅持不懈 懈：鬆懈。堅持到底，一點不忪懈。
出處：《清史稿·劉體重傳》：「煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復濮州。」
堅持不渝 渝：改變。堅守約章或諾言，決不改變。
堅執不從 堅持自己的主張，不聽從別人的意見。
出處：元·無名氏《隔江鬥智》第一折：「小官勸他且待兵戈稍定，再做商量，爭奈元帥堅執不從。」
艱苦奮斗 不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭。
出處：陶鑄《崇高的理想》：「我們要過渡到共產主義社會，還要經過長時期的艱苦奮斗。」
將勤補拙 以勤奮彌補笨拙。
出處：唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」
九轉功成 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
出處：《抱朴子·金丹》：「其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。其轉數少，其葯力不足，故服之用日多得仙遲也；其轉數多葯力成，故服之用日少而提仙速也。」
橛守成規 拘守已有的規章制度。
出處：黃人《(清文匯)序》：「然則操斯文進退去取之枋者，其猶橫分區域，橛守成規。」
開花結果 原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：「開花結果自馨香。」
硜硜之愚 硜硜：淺陋而又固執的樣子。堅持自己看法的謙詞。
出處：《論語·憲問》：「子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：『有心哉，擊磬乎！』既而曰：『鄙哉！硜硜乎莫己知也，斯已而已矣。』」
樂善不倦 樂於堅持做好事。
累足成步 比喻不斷積累，便能成功。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷九十：「故累足成步，著備成德。」
磨杵成針 把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
出處：《潛確類書》卷六十：「李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：『欲作針。』白感其言，遂卒業。」
泥古不化 泥：拘泥，固執。拘泥於古代的成規或古人的說法而不知變通。
出處：《宋史·劉幾傳》：「儒者泥古，致詳於形名度數間，而不知清濁輕重之用。」
泥古拘方 拘守成規、舊說而不知變通。
出處：清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：「恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。」
嚙雪吞氈 指為堅持氣節而過艱苦的生活。
出處：漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將出使匈奴，單於留不遣，欲降武，乃幽武於大窖中，絕其飲食。天雨雪，武卧嚙雪，與氈毛並咽之，終不屈。事見《漢書·蘇武傳》。
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
出處：《荀子·勸學》：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」
去食存信 比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。
山溜穿石 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：「泰山之溜穿石。」
繩鋸木斷 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
食古如鯁 猶言食古不化。指對所學的古代知識理解得不深不透，不善於按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。
始終如一 始：開始；終：結束。自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。
出處：《荀子·議兵》：「慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。」
始終若一 自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。同「始終如一」。
事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回：「事在人為耳，彼朽骨者何知。」
守經達權 經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。
出處：《漢書·貢禹傳》：「守經據古，不阿當世。」《宋史·洪邁傳》：「不謂書生能臨事達權。」
水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心，不斷努力，事情就一定能成功。
出處：《漢書·枚乘傳》：「泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。」
死不改悔 到死也不追悔、改正。形容非常頑固，堅持錯誤。
遂迷不寤 執迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。
遂迷不窹 執迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。亦作「遂迷忘反」。
出處：唐元稹《招討鎮州制》：「如王廷湊遂迷不窹，諸道宜便進軍，以時翦滅。」
遂迷忘反 執迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。同「遂迷不寤」。
鐵杵成針 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出處：明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
頑梗不化 形容非常頑固而不知變通。
出處：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：「你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。」
頑固不化 化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
出處：梁信《從奴隸到將軍》上集第六章：「說我頑固不化，為游擊主義翻案；蔑視中央，攪亂軍心等待。」
為惡不悛 堅持作惡，不肯悔改。
隙穴之窺 比喻執著地努力，最後達到目的。
出處：清·龔自珍《太倉王中堂奏疏書後》：「掞區區抱螻蟻之忠，逞隙穴之窺，於康熙五十六年、五十九年、六十年，奏請冊立皇太子，疏前後十餘上。」
心回意轉 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
出處：宋·朱熹《朱子語類·訓門人·五》：「且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看。」
心堅石穿 意志堅決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅定，事情就能成功。
出處：宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩：「佛許眾生願，心堅石也穿。」宋·王懋《野客叢書》卷二十八：「世言：『心堅石也穿。』」
咬定牙根 忍受痛苦而堅持到底，或意志堅定不移。
出處：明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：「李逵渾身脫剝，咬定牙根，手雙斧，從城濠里飛殺過來。」
一口咬定 一口咬住不放。比喻堅持一個廉潔，再不改口。
出處：清·無名氏《官場維新記》第十回：「先把住持僧慧修，嚴行審訊，問他將李國斌藏在何處，慧修一口咬定不認得李國斌。」
以古制今 按照古代的成規來處理當今的事務。
出處：《戰國策·趙策二》：「諺曰：『以書為御者，不盡於馬之情。以古制今者，不達於事之變。』」
意轉心回 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
出處：宋·朱熹《朱子語類·訓門人·五》：「且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看。」
有始有終 有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。
出處：《論語·子張》：「有始有卒者，其惟聖人乎！」《魏書·袁翻傳》：「伏願天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨。」
有始有卒 指做事能貫徹始終，堅持到底。
出處：《論語·子張》：「有始有卒者，其唯聖人乎？」
有頭有尾 有開頭，有結尾。指做事能堅持到底。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第二十二回：「卻才說不了，他便是真大丈夫，有頭有尾，有始有終，我如今只等病好時，便去投奔他。」
有志竟成 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」
愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
出處：《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
榆木圪垯 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
榆木疙瘩 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
出處：葛洛《衛生組長》：「人人都是封建迷信腦袋，像榆木疙瘩一樣，三斧子五斧子劈不開。」
榆木腦袋 比喻思想頑固。亦作「榆木腦殼」。
出處：谷峪《新事新辦》：「你娘不是那榆木腦袋！娶親不坐轎，這年頭凈這么辦，俺也贊成。」
榆木腦殼 比喻思想頑固。同「榆木腦袋」。
出處：劉紹棠《柳傘》三：「『大叔，謝謝您老人家！』黃金印淌下了熱淚，『您敲開了我脖腔子上這顆榆木腦殼。』」
允執其中 允：誠信；執：持；其：代詞，那個；中：不偏不倚。真誠地堅持中庸之道。比喻真正做到恰到好處。
出處：《尚書·大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」《論語·堯曰》：「天之歷數在爾躬，允執其中。」
載一抱素 指堅持一種信仰，固守素志。
出處：王旡生《中國三大小說家論贊》：「珞珞雪芹，載一抱素。八斗奇才，千秋名著。」
再接再歷 用以指繼續努力，堅持不懈。同「再接再礪」。
再接再厲 接：接戰；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相鬥，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續努力，再加一把勁。
出處：唐·韓愈《斗雞聯句》：「一噴一醒然，再接再厲乃。」
再接再礪 接：交戰；礪：磨礪。原謂雞再磨嘴，然後再相鬥。後用以指繼續努力，堅持不懈。
出處：唐·韓愈、孟郊《斗雞聯句》：「一噴一醒然，再接再礪乃。」
賊心不死 不放棄壞念頭，而繼續做下去。
招架不住 招架：抵擋。抵擋不了或沒有力量再支持下去。
出處：明·許仲琳《封神演義》第四十八回：「姚天君招架不住，掩一鐧，望陣內便走。」
執迷不誤 形容堅持而不覺悟。
執迷不悟 執：固執，堅持；迷：迷惑；悟：覺悟。堅持錯誤而不覺悟。
出處：唐·姚思廉《梁書·武帝紀》：「若執迷不悟，距逆王師，大軍一臨，刑茲罔郝，所謂火烈高原，芝蘭同泯。」
執意不從 執：堅持；意：意見；從：依從。堅持自己的意見，不肯依從別人的意見。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：「你若執意不從，惹他性起，一時翻過臉來，罵一頓，打一頓，你待走上天去。」
自強不息 自強：自己努力向上；息：停止。自覺地努力向上，永不鬆懈。
出處：《周易·乾》：「天行健，君子以自強不息。」
大事不糊塗 指在有關政治的是非問題上能堅持原則，態度鮮明。
出處：《宋史·呂端傳》：「端小事糊塗，大事不糊塗。」
鐵棒磨成針 比喻只要有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。同「鐵杵磨成針」。
出處：清·頤瑣《黃綉球》第十章：「拼著些堅忍工夫，做到鐵棒磨成針的地位，看似發達的遲，實在收效最速。」
鐵杵磨成針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。
出處：宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：「在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針』太白感其意還，卒業。」
求人不如求己 仰求別人，不如自己努力。
出處：《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」《文子·上德》：「怨人不如自怨，求諸人不如求之己。」
有志者事竟成 只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」
皇天不負苦心人 天公不會辜負苦心人的意願。意謂只要肯下苦功，堅持幹下去，願望一定能實現。
出處：茅盾《子夜》十六：「再說一句笑話，內人保的壽險後天滿期，要是當真今天出了事，就算皇天不負苦心人。」
皇天不負有心人 上天不會辜負有恆心的人。
呂端大事不糊塗 喻指辦事堅持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。
出處：《宋史·呂端傳》：「太宗欲相端。或曰：『端為人糊塗。』太宗曰：『端小事糊塗，大事不糊塗。』決意相之。」
百尺竿頭，更進一步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：「師示一偈曰：『百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。』」
三日打魚，兩日曬網 比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第九回：「因此也假說來上學，不過是三日打魚，兩日曬網，白送些束修禮物與賈代儒。」
三天打魚，兩天曬網 比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
一分耕耘，一分收獲 付出一份勞力就得一分收益。
天下無難事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，沒有什麼辦不到的事情。
只要功夫深，鐵杵磨成針 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。
出處：宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學業未成，即棄去，「過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針。』太白感其意，還卒業」。