知止的故事

㈠ 如何用故事引入知止而後能定,定而後能靜,靜而後能安典故

儒家經典著作之一《大學》.含義是：「知道應該達到的境界才能夠使自己志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳；思慮周詳才能夠有所收獲.」
拓展資料：
1）知止——明確原則,理清期許
「止」指「歸宿」、「立場」.「知止」即對目標、歸宿和自己的原則立場有明確了解.對佛教而言,「止」為梵文奢摩他的意譯,又譯「止寂」、「禪定」,指通過坐禪入定,掃除妄念,專心一境,達到寂靜的境界.與「止」相對的范疇為「觀」,為梵文毗婆舍那的意譯,也被譯為「智慧」,是在「止」的基礎上發生的,指集中詳細觀察思維預定的事物和義理,獲得某種功德和智慧.
2）有定——站穩立場,堅定不移
「定」是定向.朱子《大學章句》解「定」字說：「知之,則有定向」.知止指對歸宿有明確了解,則已經是「志有定向」的.所以,「定」字應指堅定不移.「知止而後有定」即是說,能對歸宿有明確的了解,然後方能堅守不移.
3）能靜——動機純正,心不妄動
「靜」是靜心.朱子《大學章句》釋「靜」字說：「靜,謂心不妄動」.對於「靜」,《禮記》雲：「人生而靜,天之性也.」《論語》也說：「仁者靜」.道教的北派全真道認為清靜是修道的基礎,故奉《清靜經》為玄門日誦課之首,經雲：「人能常清靜,天地悉皆歸.」
4）能安——身心安詳,從容有度