國王和大臣的故事

1. 文中是怎樣揭穿國王與大臣的愚蠢

在一個遙遠的國度里一個愚蠢而又肥胖的國王統治著這個國家，但他有一個很機靈很狡猾的臣子。國王非常寵信這位大臣，主子與奴才一唱一和，互相搭配。大臣一有機會，就千方百計地讓國王看看他有多麼聰明。因此，沒過多久，國王就一步也離不開他了。
國王常常對大臣說： 「你得答應永遠不離開我。」 大臣總是回答說：「不會，永遠不會，國王陛下。不管您到哪兒，不管是在人間、天上，還是地獄，我都永遠在您身旁。」國王聽了，心裡那個高興勁兒，就甭提了。有一天傍晚，國王沿著小河散步，大臣照例陪伴著他。在他們回宮的路上，忽然聽到附近森林裡的狐狸在大聲嗥叫。國王覺得很奇怪，他回過頭來問大臣：「怎麼有那麼多狐狸在大聲嗥叫？ 當它們知道我那尊貴的耳朵能夠聽到它們的聲音時，為什麼它們這樣大聲呀？」
大臣回答說： 「陛下，您知道，今年冬天天氣特別冷，狐狸沒有暖和的衣服，它們在求您賞給它們一些毯子。」
「啊，原來如此，」 國王說，「你這人多麼聰明呀！ 你能聽懂狐狸的話，真是了不起。可是，為什麼它們沒有毯子？」
「管這事的官兒沒有盡到責任。」 大臣回答道，因為他和這個官員有仇。
「太可恥啦！ 這個官兒竟敢貪污我們親愛的狐狸的毯子？ 好吧，用條毯子把他裹起來，把他扔到海里，然後買100條毯子送給我們的狐狸朋友。」國王命令道。大臣立刻去執行國王的命令。但他只執行了前一半——把官員扔進大海。他到國庫去領了買毯子的錢，可是沒有去買毯子，他把錢放進自己腰包里了。第二天傍晚，國王又聽到狐狸大聲嗥叫。他奇怪地問：「它們怎麼啦？ 為什麼又叫了？」
「陛下，它們在向您致謝呢。」 大臣微笑著回答。「妙極了！」國王說，「我相信別的國王決不會有一個像你這樣聰明的大臣的。我的 朋友，答應我，你永遠不要離開我。」
大臣請他放心，說： 「陛下，我永遠不會離開您，不管您在天上，還是在地下，我都陪伴著您。」
國王心中十分高興，但他並沒有高興多久。突然間，從森林裡沖出一頭公豬，國王從來沒有見過公豬，他好奇地說道： 「天哪！這是個什麼動物啊？」
大臣當然知道這是什麼，但他沉著地回答：「陛下，這是您的一頭象。象倌沒有好好地喂養它，所以成了這副模樣。」
國王聽了，勃然大怒。他立刻下令把象倌處死，又命大臣去國庫領錢，給大象買飼料。需要多少，就領多少，要讓它吃飽、變胖。
用不著說，大臣從國庫那裡支取了一大筆錢，但全都放進了自己的腰包。
一個月過去了，一天傍晚，國王和大臣散步回來，又碰見那頭公豬。國王覺得很奇怪，他問大臣說：「這就是我們見過的那頭挨餓的大象嗎？ 它怎麼一點兒也沒有長胖？」
大臣咧開大嘴，笑得把智齒都露出來了：「陛下，那頭大象現在胖得跟您一樣。這是一隻老鼠。這傢伙每天都偷吃御廚房的東西，所以長得這么大。看來，廚子實在太不盡職了。」
國王愚蠢的圓臉蛋兒氣得像紅辣椒一樣。他兩眼圓睜，抱怨說： 「你看，這多麼糟糕，由於廚子不盡職，我的好東西都讓老鼠偷吃了！」他立刻下令，廚子做完這頓晚飯後，就把他弔死。
太陽快下山時，廚子悄悄地來到大臣家裡，送了他很多錢，並且答應，如果大臣能救他，從此以後，國王吃的好菜每樣都送他一份。
大臣一聽，心中非常高興，他對廚子說： 「你不用發愁，這事包在我身上。」
到了半夜，衛隊正要在國王面前把廚子弔死，大臣跑來大聲喊道： 「不要動手，不要動手！」
他對國王解釋說：「陛下，我剛剛查過歷書，歷書上寫得明白，今天半夜可是一個好時辰。在這個時辰弔死的人都可以升天堂。陛下，如果現在把廚子弔死，那就不是懲罰他，而是獎賞他了。我們為什麼要送一個壞蛋上天堂呢？」
出乎大臣意料之外，國王高興得跳了起來，他說：「好，太好啦！我早就想看看天堂啦。你們不要弔死他，你們來弔死我，好讓我馬上看到天堂……不過等一等！」他轉過身對大臣說：「親愛的朋友，你經常說，不管我到哪兒，你都陪著我。現在我要到天上去了，你來給我帶路。劊子手，先把他弔死。」
驚惶失措的大臣還沒有來得及說一句話，衛兵就把他的腦袋套進絞索，劊子手把他高高地吊在空中。命令執行得如此乾脆利落，使國王十分滿意。
劊子手弔死了大臣，就轉過身來把國王也弔死了。他們有沒有看見天堂？唔，這可沒人知道。
心靈鑰匙
愚昧的國王一味聽從別人的意見，沒有一點自己的想法，可悲可笑。而大臣仰仗著自己的一點小聰明和國王的寵信，就為所欲為，欺下瞞上，最終害人害己。世間雖沒有如此愚蠢之人，卻有如此懦弱之人，無主見、無想法，無論遇到什麼事，不分好壞，總是依賴別人，沒有判斷鑒別的能力，最後就像故事中的國王一樣，結局悲慘。那些不安好心的小人，只顧自己的利益，自私狡詐，不擇手段，也是自欺欺人，不會長久。感悟：智慧是人們生活實際的基礎，特別是在現代社會中，沒有現代人智慧，就無法在現代社會中生存。智慧是由智力體系、知識體系、方法與技能體系、非智力體系、觀念與思想體系、審美與評價體系等，多個子系統構成的復雜系統。包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機能與心理機能、直觀與思維、意向與認識、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識與潛意識、已具有的智慧與智慧潛能等等眾多要素。天下智者莫出法用，天下慧根盡在道中。智者明法，慧者通道。道生法，慧生智。慧足千百智，道足萬法生。

2. 印度寓言中的《國王是第四個傻瓜》中的啟發

從前，有一個國王，他命令大臣到全國各地找四個傻瓜。大臣只好出去執行國王的命令。大臣看到有一個人騎著小馬，但卻把沉重的包袱頂在頭上。大臣相信，他是個傻瓜，因為他沒有把包袱馱在馬背上，因此，他找到了第一個傻瓜，讓他跟著自己走。
大臣繼續往前走。他看到一個人向街上的行人分發糖果。大臣叫住他，問他為什麼這樣做。那人回答說：「先生，我和妻子離婚後，她又與別人結婚了。現在她生了一個兒子，我很高興，所以我到街上向人們分發喜糖。」大臣找到了第二個傻爪，讓他也跟著自己走。
大臣回到王宮，把兩個傻瓜帶到了國王面前。國王問大臣為什麼說這兩個人是傻瓜。大臣說明了原因，國王非常高興，但他說：「我讓你找四個傻瓜，但你為什麼只帶來了兩個?」
大臣回答說：「陛下，我是第三個傻瓜，因為我正事不幹，卻浪費時間來干尋找傻瓜的蠢事。」
國王又問道：「現在我想知道第四個傻瓜在哪兒。」
大臣請求國王原諒，他不能回答。但國王堅持讓他講。大臣答道：「陛下，請原諒我明言直說吧，您是第四個傻瓜。」
國王問大臣為什麼這樣說。大臣說：「陛下，之所以稱您是第四個傻瓜，因為是您讓我找四個傻瓜，而不是四個聰明人。」
國王認識到大臣是很聰明的，他為自己的愚蠢感到羞愧，並對大臣的智慧給予獎賞。

3. 《國王的新衣》故事

在很久以前，有一個國王經常要穿新衣裳。有一天，城裡來了兩個騙子，他們自稱是織工並對國王保證他們能織出最美麗布料並將它做成衣裳。這種布，凡是愚蠢和不稱職的人都看不見。

國王聘用了他們，兩個騙子也在空空如也的織機上忙碌起來。不久，國王派出大臣視察衣服的製作情況。大臣們紛紛向國王欺騙說自己看到了極其美妙的布料。

最後當騙子們向國王獻上根本不存在的「衣服」時，國王雖然什麼也沒看見，但因為不願承認自己的不聰明，所以便依騙子的指示「穿上」了這件衣裳。後來更穿著這件衣裳出巡，結果被天真的小孩揭穿了國王根本沒有穿衣服，而淪為國人的笑柄。

《國王的新衣》又名《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。

(3)國王和大臣的故事擴展閱讀：

創作背景

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

作品主題

《皇帝的新裝》表達了對於「成年人的印象」，是對「虛榮」背後的「自我深度的迷失」這一人類固有和共有的人性弱點的再現，是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。

誠然，這樣的人性弱點具有普遍性，超越地位，超越階級。安徒生真是深諳人性的弱點，他讓皇帝、大臣、百姓共同促成這個騙局的安全著陸。他「以戲劇性的輕松活潑，以對話體的形式，說出一個愛慕虛榮的故事」，並不是單純在於「諷刺了封建統治者的丑惡本質」，而是在坦陳人性的弱點、溫情地給成年人上了一課。