貨幣小故事
『壹』 100元貨幣流通的故事
在一個炎熱的城市裡度過了一個懶散的一天。太陽高照,街道空空盪盪,每個人都負債累累,靠賒賬度日。這時,一個富有的旅行者從別的地方來了。他走進一家旅館,拿出一張100元的鈔票放在櫃台上。他說他想先看看房間,然後選擇一個合適的過夜房間就在那人上樓的時候,店主抓起100元的賬單,跑到隔壁的肉店去還他欠的肉。
屠夫有100元錢,過馬路給養豬戶付了錢。養豬戶拿了100元錢出去還債。養蜂人得到100元錢來還清按摩店的錢。帶著100元錢,按摩店老闆沖到酒店付了她欠的房款。客棧老闆忙著把這100元放在櫃台上,以免旅客下樓時產生懷疑。
這時,男子正下樓,撿到100元錢,聲稱他們都不滿意。他把錢放進口袋裡就走了。在這一天,沒有人生產任何東西,沒有人得到任何東西,但整個城鎮的債務都被清償了,每個人都很高興。
(1)貨幣小故事擴展閱讀:
貨幣作為商品流通媒介的不斷運動即為貨幣流通,貨幣流通規律就是一定時期內商品流通中所需貨幣量的規律。
一定時期內商品流通中所需貨幣量與商品價格總額成正比,與同一單位貨幣的流通速度成反比,這是金屬貨幣作為流通手段時的貨幣流通規律的內容。紙幣的發行量以流通中所需要的金屬貨幣量為限。當紙幣的發行量超過商品流通中所需要的金屬貨幣量,引起紙幣貶值、物價普遍上漲,就出現通貨膨脹;
相反,當紙幣的發行量不能滿足流通中所需要的金屬貨幣量,則會導致紙幣升值、物價普遍下跌,從而出現通貨緊縮。在現代市場經濟中,引起通貨膨脹或通貨緊縮還可以有其他多種因素(如成本、需求、產業和產品結構、體制等),但最基本的是貨幣供應量與貨幣需求量的對比關系通貨膨脹和通貨緊縮都會對經濟發展和社會穩定造成嚴重危害。
嚴重的通貨膨脹會引起社會收入和國民財富的再分配,擾亂價格體系,扭曲資源配置,使整個社會經濟生活出現混亂;嚴重的通貨緊縮會使經濟萎縮,失業增加,人民生活水平下降,引發社會和政治問題。遵循貨幣流通規律,防範和消除通貨膨脹和通貨緊縮,對促進經濟健康發展,維護社會穩定,提高人民生活水平,具有十分重要的意義。
『貳』 中國貨幣史上有趣的故事
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中國貨幣史上有趣的故事
1. 魯迅設計過- 龍鳳銀幣
『叄』 關於貨幣的遠古的小典故
畫叉取錢 北宋元豐三年,蘇東坡因烏台詩案入獄,後被貶黃州,降職團練副使,俸祿削減,生活拮據,不得不巧於居窮,只好痛自節約,把每日開支壓縮到不超過150個銅錢,每月初一,取出4500個銅錢,分成30堆,分別用繩子串起來掛在屋樑上,每天清晨用畫叉挑取一串,然後把畫叉藏起來;牆上掛一個大竹筒,用來儲存當天節省的錢,以備招待客人。這種節約開支的辦法,後人稱為「畫叉取錢」。(蘇東坡既是傑出詩人、文學家,又是著名書法家,他書寫的元豐通寶、元佑通寶錢文,筆力雄健,縱放豪逸,世稱東坡元豐) 腰纏萬貫 「貫」,穿錢繩子,後引為計錢單位,千錢一貫,形容資財富足。古人很少直接把錢幣放在衣囊里,出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里,然後把腰帶纏繞在腰間,故稱「盤纏」(同今天「腰包」之意),這樣既不會遺失,又不會露財。古代還有「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的故事。 惡貫滿盈 集滿一千個銅錢為一貫,稱「滿貫」。滿者,無可再增了。舊刑律,凡盜竊者,以贓之多少,論罪之輕重,其最高限度稱做「滿貫」。「惡貫滿盈」就是形容罪孽深重,專指那些作惡多端、壞到極端,不殺不足以平民憤的罪犯。 阮囊羞澀 《世說新語》記載,晉朝人阮孚曾持著一皂囊,行游於會稽。有人問他:「你囊中裝的什麼東西?」阮孚答道:「但有一錢看囊,恐其羞澀」。「阮囊羞澀」是反其意而用之,形容金銀匱乏,袋裡無錢。這一 典故 經常被人們引用,杜甫《空囊》詩中說:「囊空恐羞澀,留得一錢看。」新穎別致。 床頭金盡 指床頭的錢用完了,形容陷入貧困的境地。 青錢萬選 「青錢」即白銅錢,色澤青白,是銅質里摻少量鉛、錫合成,材質精良,為人們所喜愛,在許多錢幣中,會一眼看中,首先挑出,萬選萬中。唐代文人張薦,曾經8次應試,每次都登甲科,他的文章行文流暢,通俗易懂,風行當世,連日本、新羅等使者也紛紛求購,人稱「青錢學士」。後人將科舉中屢試屢中的文章,也稱為青錢萬選,包含穩操勝券,必定成功之意。 錙銖必較 語出宋代陳文尉《陳克齋集》:「先生造理精微,見於處事,權衡輕重,錙銖必較。」錙:1/4兩;銖:1/24兩。形容非常小氣,很少的錢也要計較。也比喻氣量狹小. 錢可通神 唐張固《幽閑鼓吹》載:唐張延賞判一大獄,召吏嚴緝。明旦見案上留小帖雲:「錢三萬貫,乞不問此獄。」張怒擲之。明旦復帖雲:「十萬貫。」遂止不問。子弟乘間偵之,張道:「錢十萬,可通神矣,無不可回之事,吾懼禍及,不得不止。」後用來比喻金錢魔力之大,一切事情都以金錢為轉移。 飲馬投錢 《初學記》卷六載:漢代安陵人項仲仙,為人清廉。每次到渭水邊飲馬,一定要把三個小錢投入水中。後以「飲馬投錢」比喻其人廉潔不苟取。 日食萬錢 《晉書何曾傳》栽:晉人何曾貴為王公,性奢豪,窮奢極欲,府中廚膳菜餚,比帝王還要講究,每日膳食花費萬錢,還說沒有下筷之處。後用「日食萬錢」形容窮奢極侈。 此地無銀三百兩 「此地無銀三百兩,鄰居王二不曾偷」的故事為人們所熟知,比喻想要隱瞞,結果反而更加暴露。 銅臭 《後漢書》載:東漢崔列很有財勢,用錢五萬買得司徒官職。有一次問他的兒子崔均:「我現在官居三公,外面議論如何?」崔均說:「論者嫌其銅臭」。後常用「銅臭」譏諷有錢的人。 杖頭錢 《晉書阮修傳》載:阮修為人簡慢任性,不喜歡見俗人,家中無隔夜之糧,仍然逸樂如常。他常常步行,在拐杖頭上系百錢,至酒店便獨自開懷暢飲。後人因此把買酒的錢稱為「杖頭錢」。