佛說愛情故事
⑴ 佛教四大愛情經典故事是真的嗎
受您的提點,我特意去拜讀了佛教四大經典愛情故事,摘錄如下,你看是不是這四個:
一、前世是誰埋了你
從前有個書生,和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天,未婚妻卻嫁給了別人。
書生受此打擊, 一病不起。這時,路過一遊方僧人,從懷里摸出一面鏡子叫書生 看。書生看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人, 看一眼,搖搖頭, 走了。又路過一人, 將衣服脫下,給女屍蓋上, 走了。再路過一人,過去, 挖個坑, 小心翼翼把屍體掩埋了。
僧人解釋道, 那具海灘上的女屍,就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人,曾給過他一件衣服。她今生和你相戀,只為還你一個情。
但是她最終要報答一生一世的人, 是最後那個把她掩埋的人,那人就是他現在的丈夫。書生大悟,病癒。
二、珠兒與芝草
傳說的靈隱寺房檐上,有一隻不知織了幾千年網的蜘蛛,有一天,佛對蜘蛛說:「人生最珍貴的是什麼?」蜘蛛說:「是未得到。佛說:「你再想想」說完便走了。又過了一千年,佛又來問蜘蛛:「人生最珍貴的是什麼?」蜘蛛還是說:「未得到。」忽一日,一陣大風把一滴露珠吹到了蜘蛛的網上,蜘蛛見到露珠晶瑩剔透,很是喜歡,蜘蛛每天看著它,覺得這幾天才是最快樂的。但是突然有一天,一陣大風把露珠吹走了,蜘蛛不僅難過了一陣子。佛又問蜘蛛:「人生是最珍貴的是什麼?」蜘蛛說:「是未得到和已失去!」佛說:「即然你仍然認為是未得到與已失去,那你就到人間走一趟吧!」。於是,蜘蛛投胎到了一個官宦之家,成了富家小姐,父母給她起了名字叫珠兒。一晃,過了16年,珠兒已成長婀娜多姿的少女。這一年,皇上為金科狀元甘露在後花園開慶功宴,甘露在席間,作詩吟詞,大展才華,在場少女,均被甘露所迷倒,其中也有皇上的最小的公主,長風公主,珠兒卻波瀾不驚,因為她知道這是上天的安排,註定甘露是她的。
過了幾天,珠兒陪同母親去廟上香,碰巧遇到了甘露也陪同母親上香,兩人的母親不久就樊談上,珠兒和甘露也走到走廊上聊天,在談話中,珠兒絲毫感受不到甘露對自己的喜愛,不僅問到,難道你忘了16年前靈隱寺的蜘蛛了嗎?」甘露詫異的看著珠兒,說:「你美麗,可愛,很討人喜歡,但未免想像太過豐富了吧?」說完,便挽著母親離開了,珠兒百思不得其解,為什麼上天安排了這場姻緣,卻又讓他不記得自已。又過了幾天,皇帝賜婚將珠兒許配與芝草王子,珠兒真的就要絕望,茶飯不思,身體日益衰弱,失去了對生命的渴望,就要回天乏術,芝草王子聽說後,跑到珠兒的床前說:「那日在後花園,我對你一見鍾情,我苦苦哀求父皇,才得到了賜婚,如果你死了,我也活不下去」說完便要拔劍自盡,這時,佛又出現了,佛對著靈魂出竅的珠兒說:「那日,你遇見了露珠,你有沒有想過,是什麼把露珠帶到你面前,是風,露珠只是你生命中的插曲,最後又被大風帶走了,甘露終是屬於長風公主的。而芝草就是三千年前長在靈隱寺門前的那枝草,它看了你三千年,愛慕了你三千年,可你從沒低頭看過它一眼,蜘蛛,我再問你:「人生最珍貴的是什麼?」珠兒似乎一瞬間恍然大悟:「人生最珍貴的不是未得到和已失去,而是正在把握的幸福。」佛聽完便消失不見了,珠兒出竅的靈魂也回復到身體里,睜開了眼睛看到正要自盡的芝草王子,她急忙打掉了短劍,和芝草緊緊相擁。
三、千年等待
有個年輕貌美的少女,出身豪門、多才多藝,她家的門檻都快被媒婆踩斷了,她仍不想出嫁,因為她始終都在盼望如意郎君的出現。
有一天,她去廟會散心,在萬頭攢動的人群中,瞥見一名年輕男子,心中確知就是她苦苦等待的人,然而,場面雜沓擁擠,她無論如何都無法靠近那人,最後眼睜睜地看著心上人消失在人群中。之後,少女四處尋找此人,但這名年輕男子卻像是人間蒸發,再也沒有出現。落寞的她,只有每日晨昏禮佛祈禱,希望再見那個男人。她的至誠,感動了佛心,於是現身遂其所願。
佛祖問她:「 你想再看到那個男人嗎?」「是的,哪怕見一眼也行!」
「若要你放棄現有的一切,包括愛你的家人和幸福的生活呢?」
「我願放棄」少女為愛執著。
「你必須修煉五百年,才能見他一面,你不會後悔吧?」
「我不後悔」斬釘截鐵。
於是女孩變成一塊大石頭,躺在荒郊野外,四百九十九年的風吹日曬,女孩都不以為苦,難受的卻是這四百多年都沒看到一個人,看不見一點點希望,才讓她面臨崩潰。最後一年,一個採石隊來了,相中了她,把她鑿成一塊條石,運進城裡,原來城裡正在建造石橋,於是,女孩變成了石橋的護欄。就在石橋建成的第一天,女孩就看見了那個等了五百年的男人!他行色匆匆,很快地走過石橋,當然,男人不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。這男人又一次消失了。
佛音再次出現:「滿意了嗎?」
「不!為什麼我是橋的護欄?如果我被鋪在橋的正中,就能碰到他、摸他一下了!」
「想摸他一下?那你還得修煉五百年!」
「我願意!」
「很苦,你不後悔?」
「不後悔!」
這次女孩變成了一棵大樹,立在一條人來人往的官道上,每天都有很多人經過,女孩每天觀望,但這更難受,因為無數次希望卻換來無數次的希望破滅。若非前五百年的修煉,女孩早就崩潰了!日子一天天過去,女孩的心逐漸平靜了,她知道,不到最後一天,他是不會出現的。又是一個五百年啊,最後一天,女孩知道他會來的,但她的心中竟然不再激動。他終於來了!還是穿著她最喜歡的白色長衫,臉還是那麼俊美,女孩痴痴地望著他。這一次,他沒有匆匆走過,因為,天太熱了。他注意到路邊有棵大樹,休息一下吧,他想。他來到樹下,靠著樹根,閉上雙眼睡著了。女孩摸到他了,而他就緊靠在她的身邊!但是,她無法向他傾訴這千年的相思。只有盡力把樹蔭聚攏,為他遮擋毒辣的陽光。男人只小睡片刻,因為他還有事要辦,他拍拍長衫上的灰塵,動身前一刻,他回頭看了看,又輕輕撫摸一下樹干, 然後,頭也不回地走了!
當那人逐漸消失的那一刻,佛祖又出現了。
「你是不是還想做他的妻子?那你還得修煉。」
女孩平靜地打斷了佛祖的話:「我是很想,但是不必了。」
「哦?」
「這樣已經很好了,愛他,並不一定要做他的妻子。」
「哦!」
「他現在的妻子也曾像我這樣受苦嗎?」女孩若有所思。
佛祖微微點頭。
女孩微微一笑:「我也能做到的,但是不必了。」
就這一刻,女孩似乎發現佛祖微微地吁了一口氣。
女孩有些詫異:「佛祖也有心事?」
「這樣就好,有個男孩可以少等你一千年了,為了看你一眼,他已經修煉兩千年了。」佛祖臉上綻放著笑容
四、商人的四個妻子
從前,有個人娶了四個妻子,第四個妻子深得丈夫喜愛,不論坐著站著,丈夫都跟她形影不離。第三個妻子是經過一番辛苦才得到,丈夫常常在她身邊甜言蜜語,但不如對第四個妻子那樣寵愛。第二個妻子與丈夫常常見面,互相安慰,宛如朋友。只要在一塊就彼此滿足,一旦分離,就會互相思念。而第一個妻子,簡直像個婢女,家中一切繁重的勞作都由她擔任,她身陷各種苦惱,卻毫無怨言,在丈夫的心裡幾乎沒有位置。
一天, 這個人要出國做長途旅行,他對他四個妻子說:「你肯跟我一塊兒去嗎?」
第四個妻子回答:「我可不願意跟你去。」
丈夫恨她無情,就把第三個妻子叫來問:「你能陪我一塊去嗎?」第三個妻子回答道:「連你最心愛的第四個妻子都不願意陪你去,我為什麼要陪你去?」
丈夫把第二個妻子叫來說:「你能陪我出國一趟嗎?」,「我受過你恩惠,可以送你到城外,但若要我陪你出國,恕我不能答應。」
丈夫也憎恨第二個妻子無情無義,對第一個妻子說:「我要出國旅行,你能陪我去嗎?」
第一個妻子回答:「我離開父母,委身給你,不論苦樂或生死,都不會離開你的身邊。不論你去哪裡,走多遠,我都一定陪你去。」
他平日疼愛的三個妻子都不肯陪他去,他才不得不攜帶決非意中人的第一個妻子,離開都城而去。
原來,他要去的國外乃是死亡世界。擁有四個妻子的丈夫,乃是人的意識。
第四個妻子,是人的身體。人類疼愛肉體,不亞於丈夫體貼第四個妻子的情形。但若大限來臨,生命終結,靈魂總會背負著現世的罪福,孤單寂寞地離去,而肉體轟然倒地,沒有辦法陪著。
第三個妻子,無異於人間的財富。不論多麼辛苦儲存起來的財寶,死時都不能帶走一分一毫。
第二個妻子是父母、妻兒、兄弟、親戚、朋友和仆佣。人活在世上,互相疼愛,彼此思念,難舍難分。死神當頭,也會哭哭啼啼,送到城外的墳墓。用不了多久,就會漸漸淡忘了這件事,重新投身於生活的奔波中。
第一個妻子則是人的心,和我們形影相隨,生死不離。它和我們的關系如此密切,但我們也容易忽略了它,反而全神貫注於虛幻的色身。
——總結:
故事一:前世是誰埋了你。——類似這類故事的經歷和遭遇我遇得多(當然不是全都是埋人的故事),講的其實就是因果。每一件事情其實都有前因後果、來龍去脈,我們痛苦的根源,是因為看不到原因、猜不到結果,若能明了這一切,便知所謂「一啄一飲,皆有前定」,所以無需執著於得失,而是把握當下,快樂的生活。
故事二:珠兒與芝草。——這個故事顯然是虛構的,但表述的原理和故事一是一樣的。因為按照佛教六道輪回和因果定律,風、露珠、靈芝等是屬於器世間的物品,珠兒是有情眾生,二者比較類似於兩條平行線,很難共同發生的。
故事三:千年等待。——這個故事也顯然是虛構的,原因和故事二一樣,樹和石頭,和人的轉世輪回,也不是一條線上的。
故事四:商人的四個妻子。——這個也是虛構的,類似寓言故事,但是卻恰如其分的說明了佛教裡面的「萬般帶不走,唯有業隨身」的原理,是個好故事呢。
——所以綜上所述,這些故事基本都以佛教的因果定律來進行闡述,雖然有真實的故事也有虛構的故事,但是本身是為了把高深的道理淺顯的講出來,讓每個人都聽得明白,所以無論真假其實都不重要,重要的是它們讓我們明白很多道理,這就是很大的功德了。