包頭人愛情故事
Ⅰ 內蒙古包頭有哪些明間傳說故事
地仙和歌仙的故事
化州中部的六皇嶂有33峰，其中一座主峰叫劉仙頂，一座主峰叫玉盤峰。相傳歌仙劉三姐曾在那裡生活過，這二座峰因此而得名。在六皇一帶的山徑路口，立著一些奇妙的石像。它們形態可掬，面孔酷似農民，這就是地仙—牧童佛子。說起地仙佛子大哥，他和歌仙劉三姐還有一段動人的愛情故事哩！
出生粵北的歌仙劉三姐，因傳歌來到粵西。她步入橘州（化州）六皇時，環顧四野景色。一陣清風拂面，飄來了悠揚動聽的笛聲。當三姐循聲覓人時，宏亮的歌聲又從橘樹林中飄了過來：
橘花開在山崖前，如花妹子站路邊。
花想春風魚愛水，馬思青山雁戀天。
原來，牧童佛子在橘林子里憩息，見到一位少女在山徑路口徘徊，象一朵鮮艷的彩霞，緩緩地向面前飄來，就情不自禁地唱起山歌。三姐遇上了如此聰慧又俏皮的男子，稍加思索，隨口即出：
哎—
雙峰山下樹婆娑，我是嫩鳥初出窩；
黃蜂采蜜遇上刺，烏鴉撞上巧八哥。
三姐的歌才使牧童佛子佩服得五體投地，佛子的憨直、 聰明也讓三姐感到可親可愛。山歌對答了大半天後，兩人心中愛的橋梁也開始搭上了。此後，佛子跟三姐學唱山歌，橘州流行的山歌加了「哎」的起音，唱法上也改進了很多。
一天，佛子和三姐在六皇山上探勝觀景，到了煙霞洞。佛子把牛拴在洞口的試劍石上，雙雙步入洞中，見將軍石大小各一，平滑如席。他倆坐在石上對起歌來，一問一答，一唱一和。因時間太長了，大犍牛等得不耐煩，用力一踏，把試劍石踏裂成了三塊。至今，試劍石上的牛腳印依舊很清楚哩！
他們走出煙霞洞，過九吊水，瀑布從峰前而降，萬丈飛流直瀉龍潭。這龍潭灣畔，翠竹青青，幽靜柔美。三姐為了考驗佛子對她的感情，假裝失足，跌落深潭裡。佛子連衣跳進潭中，把三姐托出了水面。三姐如出水芙蓉，儀態萬千，一雙明眸對著佛子笑。此後，他倆常雙雙到此流泉中沐浴，浴後到岩高百丈的東嶺對歌。後人稱此潭為龍鳳潭，此山為劉仙頂。
三姐和佛子深深地相愛著，時光似箭，不覺已過數年。在佛子的再三要求下，三姐決定帶他四齣傳歌。因佛子沒有跨澗越谷的飛天本領，三姐讓他拉著飄帶乘鶴而去。佛子按照三姐的吩咐，閉上眼睛飄盪了一陣子。他想俯視橘州美景和偷看三姐騰空旅天的英姿，不自覺地睜開眼睛，當即從高空上摔了下來。三姐痛心地在三叉路口找到了昏迷不醒的佛子。為了救活佛子，三姐得到隱居高峰瑤池的羅辯仙人的幫助，在玉盤峰上煉起丹來。經過七七四十九天的煉丹救治，佛子終於轉了陽。佛子康復後，三姐帶他步行到桂林傳歌去了。他倆把橘州盛產的橘紅也帶到了桂林，自此桂東南一帶也象橘州一樣，盛產橘紅。
銀坑
高州有個銀坑村，這里流傳著一個優美動聽的神話故事。
相傳很久很久以前，這里重巒疊嶂，古樹參天，山寒水冷，貧窮落後。大山腳下有條丘家村，村中有個名叫丘寶山的人，是個百里挑一的好青年。有一年，村中半數的人得了心痛病，當地醫生說一定要新鮮的銀參才能治這種病。為了醫治村民的病，寶山主動進山找參。他找呀找，找了七天七夜，好不容易才在百丈崖找到了一株銀參，又挖了七丈余深，仍然不見銀參。此時他已精疲力盡，十個手指都劃破了，鮮血染紅了泥土，突然昏死過去。不知過了多久時間，他醒過來，定神一看，自己竟躺在白花花的銀坑上，手中握著一支亮晶晶的銀參薯。他高興得飛快地跑回家，熬好參湯，分別送給病人吃，果真湯到病除，眾人歡天喜地。這時，寶山又把發現銀坑的事告訴大家。喜訊傳開，方圓數十里的山民百姓絡繹不絕地前來一睹銀坑奇觀。只見兩岸銀磚堆疊半里長，寶光閃爍，燦爛刺目；入口處，有威武的銀將軍把守；兩側，有銀獅銀象、銀豬銀牛、銀貓銀狗。好一個銀的世界！從此以後，丘家村易名銀坑村。坑內的財寶，丘寶山分文不要，全部用來救濟災民，使周圍的百姓過著豐衣足食的生活。
不久，有個州官殷太守得知丘寶山發現銀坑的消息，立即派人大馬傳令丘寶山交納銀貓一隻，用於練兵。寶山與眾鄉親商議後，派人把銀貓送去，殷太守把它藏進了自己的密室。事隔數日，殷太守又傳令丘寶山交納銀豬一頭用於抗擊異族騷擾。寶山與眾鄉親商議後，又派人送去銀豬一頭，太守又藏進了自己的密室。半月後，殷太守又傳令丘寶山火速繳納銀牛一頭，用於保國安邦。接著，縣老爺又傳令丘寶山繳納銀寶各二件，奉獻皇上。丘寶山暗想，一月之內，四面八方都伸手要寶，怎生了得，分明是勒索。他於是派人偷偷打聽，察知了殷太守貪污銀寶的事。大家對官府如此巧取豪奪都很氣憤，堅決拒絕向官府送寶。州官、縣官知道後，十分惱怒，立即發兵上山搶寶。寶山率領百姓英勇護寶，但由於手無寸鐵，寡不敵眾，終於戰敗。正當官兵下銀坑搶奪銀寶的時候，驟然狂風怒氣，吹得官兵睜不開眼、直不起腰。那時銀虎、銀獅募地變成活的猛獸，咬著搶寶的官兵哭爹叫娘，慌忙擲還財寶，抱頭逃命。從此以後，銀坑雖在，但銀包卻無影無蹤了。
仙鶴獻玉的故事
信宜的玉石為什麼藏量這么豐富？這里有個故事。
相傳很久很久以前，德亮圍（今信宜市金垌鎮）到處都是山。山裡有一座小村莊，村裡住著一個孤苦伶仃的姑娘。這姑娘勤勞勇敢，聰明伶俐，生得花容月貌，且為人心地善良。
一天，姑娘上山打柴。突然天空烏雲密布，狂風大作，電閃雷鳴，忽然「隆」的一聲，從空中掉下一團白色的東西。她走近一看，「咦，原來是一隻遍體受傷的白鶴」。她立即從身上撕下布塊給它包紮。說也奇怪，剛包紮完，頓時風停雲消雨散，山裡恢復了平靜。她用手摸了摸白鶴的心臟，它還在跳，於是，便立即取下頭上心愛的珍珠，研成碎末，鋪在傷口上止血。白鶴慢慢蘇醒過來了，只見它睜開一雙機靈閃亮的眼睛。從口中吐出一顆碧玉並說道：「善良勇敢的姑娘，如果你要什麼東西，只要三呼碧玉，它就會幫你忙的，萬一遇到危難時，只要四呼碧玉，它就會替你排危難。」說罷，白鶴化作一朵祥雲，向西北方飄去了。姑娘又驚又喜，把寶玉藏進籠子里，並叫了三聲，於是滿滿的一籠雞鴨出現了。她把這雞鴨分給窮人。接著她又把寶玉拿到谷圍里，連叫三聲，滿滿的一圍稻穀就出現了。她又把這些稻穀分給了鄉親父老，以解除他們的飢饉。此後，凡是鄉親父老有什麼困難，她都有求必應。鄉親們都尊稱她為「再世觀音」。
話說鄰村有個無惡不作的村霸，花名叫作「大頭蛇」。他聽說這個農家妹美若天仙，早已垂涎欲滴，今又有那寶玉，就頓生歹心，帶了家丁和豢養的狼狗去搶，妄想連人帶玉占為己有。好心的村民傳訊給姑娘，並放出看家狗去阻攔，讓姑娘贏得時間，爬上了山頭。村霸喝令家丁急起直追。眼看村霸越來越近了，她突然想起那仙鶴的話，急忙從懷里掏出寶玉，連呼四聲，話音未落，一根大棒從天上飛打下來，「劈啪」一聲，村霸腦袋便開了花。此時，被姑娘治好傷的白鶴領著六隻白鶴從雲埠含碧玉翩翩飛來，在雲開大地上空盤旋三周，將碧玉撒播在雲開大地上，歡叫三聲，然後托著姑娘振翅離去。白鶴播下的碧玉，後來入地變成一座座蘊藏著碧玉的大山。
望夫山
電白縣與陽江市交界之地，有一座望夫山，那裡流傳著許多動人的故事。
很久以前，那裡是一望無際的大海，海邊有個小山坡。山坡上住著一個勤勞的小夥子，名叫阿海。
阿海從小失去雙親，無依無靠，但他卻在艱苦的勞動中練就了一身好本領。他能在水底里睜開雙眼，是打魚採珠的能手。
一天，阿海在海上打魚時救起一位遇難的姑娘阿珍。這個姑娘是春山(即現在的陽春)人，只因惡霸要強占她為妾，她不甘受凌辱虐待，與其父半夜乘船逃跑。誰知中途觸礁沉船，她有幸遇救，父親卻不知去向。
姑娘深感阿海救命之恩，阿海亦很同情姑娘的不幸遭遇。不久，這兩個青年便結成了夫妻。
阿珍勤巧，阿海能幹，生活過得很和睦。阿珍不但心靈手巧會持家，而且還是個好歌手。她常常自編歌仔，教阿海一起唱歌：
「茅棚一間網一張，粗茶淡飯幾甜香!
妹不嫌哥哥愛妹，同喝粥水勝蜜糖。」
「哥哥唱歌阿妹編，哥哥打魚阿妹藤。
哥妹合力勤快做，不愁吃來不愁穿。」
俗話說：好花難栽，好景不長。遙遙萬里的皇帝，聽說南海有珍珠寶貝，便派了個採珠使帶著幾千官兵，到沿海一帶拉船抓丁出海，給皇家打撈珍珠。阿海也被抓走，阿珍哭得死去活來。但官兵如狼似虎，窮家妹有什麼辦法呢?阿珍一路送夫，一路唱著凄涼的歌：
「送哥送到漠江濱，淚灑江邊雨淋淋。
大河水漲魚分路，哥妹分路不分心!」
丈夫被押去出海採珠後，阿珍每天傍晚都站在小山坡上眺望，盼望著阿海快點回來。
然而，人間有恨，大海無情。日子一天天流逝，卻不見阿海的蹤影。半年後，一位逃跑出來的漁夫告訴她：阿海在採珠時，遇上了鯊魚群，為了大夥，他勇斗鯊魚，血把海水都染紅了…… 阿珍聽了暈倒在地，三天三夜吃不下東西。她爬到山坡頂上，面向大海，用沙啞的喉嚨唱著：
「想哥日長夜更長，眼淚流了一筐筐。
若把眼淚當海水，海潮漲過漠陽江。」
唱罷，淚雨滂沱，大海咆哮。據說當天海潮大漲，漫過漠陽江，把好幾船運送珠寶的官兵都淹沒了。風雨過後，阿珍化作了一塊挺立的石頭。年長月久，這一帶海灘變成了陸地，小山坡也變成了巍峨蔥郁的大山，人們遂叫它為望夫山。
虎頭山的傳說
很久很久以前，電白沿海一帶風光旖旎，物產豐阜，人們男漁女織，過著世外桃源的生活。這里的南海島上有一條高涼俚村，村裡有一後生，因屬狗，父母叫他阿狗。阿狗生得英俊偉岸，智勇雙全，百般武藝，樣樣皆能．且他為人正直，樂於助人，深得鄉民的愛戴。
傳說海龍王有個女兒叫龍三妹，芳齡十八，天生麗質，聰明伶俐，因長鎖宮禁，整天悶悶不樂。那天突然春心躁動，便偷出龍宮到海岸遊玩。當時，正值陽春三月，南海島上春光明媚。龍三妹游到南海島時，便沉醉在美麗的景色里。忽然她看見一個後生捕魚歸來，全身洋溢著男性的青春魅力，簡直令她驚呆丟魂，頓生愛心。她一經打聽，得知他叫阿狗並有一顆美好的心靈，心想，今生今世能與阿狗生活在一起該是多麼的幸福啊。於是，龍三妹借故認識阿狗。阿狗也為龍三妹的美貌和落落大方的言談舉止所傾倒。心有靈犀一點通，很快，兩顆心就進發出愛的火花，他們談世情，講天理，越談越投機。在一個風清月朗的晚上，他倆指月為媒，結為伉儷，並發誓：海枯石爛不變心。不久，龍三妹身懷六甲。
海龍王不見愛女，心急似焚，派出身邊大將獨眼龍帶領一大隊蝦兵蟹將四處尋找。經過六六三十六天的查找，最後得知龍三妹已跟凡人阿狗結了婚，即回報海龍王。海龍王火冒三丈，即令獨眼龍將龍三妹拉回龍宮。獨眼龍帶著蝦兵蟹將來到高涼俚村，要村民交出龍三妹。村民不但不從，反而組織數條村的村民與獨眼龍的兵將展開了搏鬥。阿狗與獨眼龍打了七七四十九個回合，不分勝負。這時，怒火中燒的獨眼龍使出「震天術」。頓時，電白一帶地動山搖，雷雨交加，冰雹不斷。如此三日三夜，獨眼龍再次威脅村民交出龍三妹，村民還是不從，並組織更多村民與其抗爭。氣急敗壞的獨眼龍心生毒計，使出絕招，口噴毒火。只見火光沖天，濃煙滾滾。龍三妹知道獨眼龍的毒火會將在場的數千名村民燒死，而要鎮住獨眼龍噴毒火，則要男女陰陽結合。因此，她毅然吞下定身石，抱起丈夫向獨眼龍方向飛去。很快兩人著了火，像一火龍撲向前方。獨眼龍被這突如其來的雙飛人嚇呆了。說時遲，那時快，阿狗將獨眼龍撲倒在地，藉助定身石的法力，阿狗夫婦將獨眼龍打死了。但由於烈火無法撲滅，阿狗夫婦便成了一座小石山。從此，這里的鄉民又得以安居樂業。人們為了紀念阿狗夫婦，便叫這山為石狗山。
1958年大躍進時期，省委書記陶鑄前來視察檢查，當他踏上石狗山時，看見群眾造林有一股虎勁，加上這石山更象虎頭，虎視南海，便提議將石狗山改為虎頭山，並在山頂建了綠海亭。從此，虎頭山之名一直沿用至今。
Ⅱ 阿詩瑪的故事
阿詩瑪是彝族--撒尼人的經典性傳說。聰明、善良、美麗、勤勞的農家姑娘內阿詩瑪與容勇敢憨厚的牧羊人阿黑相愛。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩瑪，阿詩瑪堅決不從。
《阿詩瑪》是流傳於雲南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人的敘事長詩。它使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人"斷得彎不得"的民族性格和民族精神。
拓展資料：
《阿詩瑪》的原形態是用撒尼彝語創作的，是撒尼人民經過千錘百煉而形成的集體智慧結晶，具有廣泛的群眾性。它主要流傳於雲南省石林彝族自治縣彝族撒尼人聚居區，分為南北兩個大同小異的流派。《阿詩瑪》以五言句傳唱，其中使用了伏筆、誇張、諷刺等手法和諧音、頂針、拈連、比喻等技巧，內容和形式完美統一。
其作為敘事詩可講述也可傳唱，唱調有"喜調"、"老人調"、"悲調"、"哭調"、"罵調"等，傳唱沒有固定的場合，可在婚嫁、祭祀、葬儀、勞動、生活等多種不同場合中傳唱、講述。
Ⅲ 包頭人的愛情故事歌曲
獒包相會