自由的故事

❶ 有關自由的小故事，一定要短，而且很能表現中心（自由）

那時我才12歲，住在南卡羅來納州。我家靠近林子，每當黃昏，便有一群美洲畫眉鳥來到林間歇回息和歌唱。那歌聲美答妙絕倫，沒有一件人間樂器能奏出那麼優美的曲調來。
我當機立斷，決心捕獲一隻小畫眉，果然，我成功了。它先是拍打著翅膀，在籠中飛來撲去，後來它安靜下來了。站在籠子前，聆聽小音樂家美妙的歌唱，真是喜從天降。
我把鳥籠放到我家後院。第二天，它媽媽口含食物飛到了籠子跟前。畫眉媽媽讓小畫眉把食物一口一口地吞咽下去。看來，這是件皆大歡喜的好事情。
接下來的一天早晨，我去看我的小俘虜在干什麼，發現它無聲無息地躺在籠子底層，已經死了。我迷惑不解，不知發生了什麼事，我的小鳥不是已得到了精心的照料嗎？
那時，正逢著名的鳥類學家阿瑟•威利來看望家父，在我家小住。我便把小可憐兒那可怕的厄運告訴了他。聽後，他作了精闢的解釋：
「當一隻雌美洲畫眉發現孩子被關進籠子後，就一定要喂小畫眉足以致死的毒莓，它似乎堅信，孩子死了總比活著做囚徒好些。」
從此以後，我再也不捕捉任何活物來關進籠子里。因為任何生物都有對自由生活的追求，而這種追求無疑是值得肯定的。

❷ 求一些主張自由的名人故事 十萬火急

1、莊子的「自由之龜」言論

莊子在渦水垂釣，楚王派二位大夫請他做官。莊子淡然說道：「楚國有隻神龜，被殺死至今已三千歲了。楚王十分珍惜它。我請問二位，此龜是寧願死後留骨而貴，還是寧願生時在泥水中潛行曳尾呢？」二位大夫道：「那當然是願活著在泥水中搖尾而行。」莊子說：「二位大夫請回！我也願在泥水中曳尾而行。」

莊子所追求的自由通過他的《逍遙游》來表達，那是一種無限的、超越性的精神之游。莊子他構想鯤化為鵬後的展翅高飛、自由翱翔天際。他不要「留骨而貴」的高官厚祿而願做只「曳尾塗中」自由自在的烏龜，他願把參天大樹放在「無何有之鄉」而自己寢卧其下任逍遙。

他的逍遙游是精神完全沒有倚待、不受束縛的絕對自由的狀態，是一種至人無己、神人無功，聖人無名的境界。

2、陶淵明厭惡官場，嚮往自由

公元405年8月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。11月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。

此時的淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。

期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。陶淵明以自然為美，以真為美的詩美思想，閃耀在詩情上，便是照亮了人物個性，使讀者強烈感受到詩人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。

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陶淵明對社會人事的虛偽黑暗有極清醒的認識，因而他的隱逸不是消極的逃避現實，而是具有深刻的批判社會現實的積極意義。當他在漫長的隱居生活中陷入飢寒交迫的困境時，盡管也彷徨過，動搖過，但最終還是沒有向現實屈服，寧固窮終生也要堅守清節。

據說郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說：「我豈能為五斗米，向鄉里小兒折腰！」從此，不為五斗米折腰傳為佳談。

陶淵明喜歡喝酒，「寄酒為跡」抒發自己不願和腐朽的統治集團同流合污的心願，表現出詩人恬淡曠遠的襟懷、孤傲高潔的品格，也正是因為如此它的作品才雖平淡質朴卻詩意盎然。

❸ 關於自由的故事,最好是和名人有關的

故事：莊子在渦水垂釣，楚王派二位大夫請他做官。莊子淡然說道：「楚國有隻神龜，被殺死至今已三千歲了。楚王十分珍惜它。我請問二位，此龜是寧願死後留骨而貴，還是寧願生時在泥水中潛行曳尾呢？」二位大夫道：「那當然是願活著在泥水中搖尾而行。」莊子說：「二位大夫請回！我也願在泥水中曳尾而行。」

出自《莊子垂釣於濮水》，出處《莊子·秋水》，年代戰國時期，作者莊子

原文：莊子釣於濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累（lèi）矣！」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥（sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗（tú）中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」

譯文：莊子在濮水釣魚，楚王派兩位大夫前往表達心意，（請他做官），（他們對莊子）說：「希望能用全境（的政務）來勞煩您。」莊子拿著魚竿不回頭看（他們），說：「我聽說楚國有（一隻）神龜，死的時候已經有三千歲了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。

這只神龜，（它是）寧願死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧願活在爛泥里拖著尾巴爬行呢？」兩位大夫說：「寧願活在爛泥里拖著尾巴爬行。」莊子說：「你們回去吧！我寧願（像龜一樣）在爛泥里拖著尾巴（活著）。

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莊子看起來是一個憤世嫉俗的人，他生活在戰國時期，與梁惠王、齊宣王同時，約比孟軻的年齡略小，曾做過漆園小吏，生活很窮困，卻不接受楚威王的重金聘請，在道德上其實是一位非常廉潔、正直，有相當稜角和鋒芒的人。

莊子是主張精神上的逍遙自在的，所以在形體上，他也試圖達到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界；莊子是主張宇宙中的萬事萬物都具有平等的性質，人融入於萬物之中，從而與宇宙相終始；莊子提倡護養生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要安時而處順；莊子要求重視內在德性的修養，德性充足，生命自然流注出一種自足的精神的力量。

他拒絕到楚國做高官，寧可像一隻烏龜拖著尾巴在泥漿中活著，也不願讓高官厚祿束縛了自己，讓凡俗政務讓自己身心疲憊，表現了他鄙棄富貴權勢，不為官所累，堅持不受束縛，逍遙自在生活的高尚品質，表現了他對人格獨立，精神自由的追求。