義烏的故事
『壹』 義烏歷史故事
義烏歷史故事：
很久很久以前，義烏市甘溪六都坑最里邊的里西崗村下，溪邊飛來一塊巨大的石頭，重約數千噸。此地在里西崗和茅草塢兩村中間，傳說里西崗有一個姓孫的孝子名善，為了給久卧病床的老母治病，每天起早摸黑上山砍柴。
每逢農歷二、五、八到蘇溪集市淌水橋邊賣柴，然後以賣柴的錢到葯鋪抓葯。年復一年，日復一日，十幾年如一日，從不間斷。
有一天，孫善賣完柴，抓好葯從蘇溪集市往家裡趕，走到茅草塢村與里西崗村中間時，突然烏雲密布，雷聲隆隆，閃電四射，眼看就要下大雨，忘記帶蓑衣斗笠的他，急得一時沒了主意。
正在發愁之際，突然天上飛來一塊巨大的石頭，穩穩地落在前方路和溪的中間，石頭的下面足足可以讓數十個人避雨。原來，孫善的孝心感動了觀音菩薩，菩薩使法飛降大石頭供孫善避雨。
經過幾千年的風風雨雨，大石頭巍然屹立，孫善孝子敬母的故事就一直流傳至今。真的，現在這大石頭下面還可站數十個人，供人們遮風擋雨。如今，大石頭成了巧溪風景區必不可少的旅遊景點之一。
(1)義烏的故事擴展閱讀：
從義烏城區出發，驅車一個多小時（行程約35千米）到達義北八都深處的大嶺下的齊家塢自然村。該村地處義烏、東陽、諸暨三市交界處。全村約100戶，350多人。沿自然村有一條古道，可通往義烏市的六都風車口、里西崗，諸暨市的頂梁山、茅塘，東陽市嶺北鎮（現劃歸諸暨管轄）等地。
齊家塢村沿古道往東約兩千米，一座高大約80多米的豬頭山巍然聳立，不時引來攀岩愛好者和驢友來到豬頭山一比高下。天氣好的時候，站在豬頭山頂，巍巍東白山的風車清晰可見。
據齊家塢長者介紹：數百年之前，豬頭山腳下有一個上白岩村，居住著一傅氏員外，四合院建築風格的房屋，田地充裕。鄰近的山農時常翻山越嶺到傅員外家借錢借糧食。其山腳下有一錢庄，生意甚是紅火。每到除夕，火把通霄亮堂，來豬頭山錢庄存錢取錢的商人絡繹不絕。
這個古老的傳說，在齊家塢村中代代相傳。至今，豬頭山腳下還有大片平坦的土地，都是以前傅員外家上白崖村的遺址。齊家塢村上頭的幾戶人家，就是古時的下白岩村。
豬頭山具有重要的考古價值。古道邊牛羊成群，五六百年前的參天榧樹，至今鬱郁蔥蔥，長滿果實。一年四季空氣清新，藍天白雲可以與西藏媲美。
齊家塢村有著優越的自然景觀，雙溪口、豬頭山、山澗溪流穿村而過，具有豐富的投資開發價值，旅遊開發前景廣闊。
『貳』 浙江省義烏市所謂〈雞毛換糖〉的故事
雞毛換糖最著名的應該是浙江省義烏，可以說義烏市場形成的歷史就是雞毛換糖的歷史，是雞毛換糖慢慢形成的！而義烏最初的雞毛換糖是從廿三里鎮開始的。
廿三里的「雞毛換糖」及其歷史文化的發展，也並非一帆風順。當時，雞毛換糖成為被打擊對象，說雞毛換糖是「棄農經商」、「投機倒把」、「資本主義尾巴」，與全國禁令相抵觸，正是「山雨欲來風滿樓」啊！那時，廿三里也成立了「打擊投機倒把辦公室」，把那些在廿三里街上手拎藍子叫賣的和擺地攤的趕得「嘭嘭」飛，禁止糖擔外出雞毛換糖，人要抓，錢要罰。但是，廿三里鎮即使在文革這種割資本主義尾巴，嚴厲打擊投機倒把的時期，糖擔外出雞毛換糖依然盛興，那時廿三里鎮外出雞毛換糖的人員多達五千餘人，經營范圍不僅涉及到浙江周邊的江西、福建等省，而且擴展到全國各地。隨著中國市場化取向改革和商品經濟的活躍，廿三里鎮在原先雞毛換糖小百貨銷售基礎上，進入了開拓專業市場和專門經營小商品的新階段，在20世紀的七十年代中期，廿三里鎮就出現了幾百個經營小商品的地攤，並於七十年代末形成了中國第一代小商品市場。但由於政策的限制，廿三里雞毛換糖隊伍的真正壯大仍是舉步維艱，直到1979年3月24日，時任中共義烏縣委秘書的楊守春在《浙江日報》第二版發表了《「雞毛換糖」的撥浪鼓又響了》一文，給廿三里鎮乃至整個義烏的商品經濟的發展注入了生機。該文是全國第一篇報道義烏「雞毛換糖」意義的新聞稿，被盛譽為「義烏小商品市場的第一聲吶喊」，第一份「為民請命書」。文章充分肯定「雞毛換糖」是社會主義經濟的補充，其利多弊少，既推動了義烏紅糖事業的發展，又換回來出口所需要的「紅毛」，農田所需的作肥料用的「廢雞毛」，讓糧食增產，農業增效，搞活流通，於國於民都有利。文章發表受到了經濟、學術、新聞三界人士的盛贊。後來到1980年，雞毛換糖才被允許，公商局也為雞毛換糖頒發了臨時許可證。於是，廿三里鎮的男勞力一到空閑，便「傾剿而出」，村裡可謂「十室九空」，盛況空前。事實上「雞毛換糖」好處並非至此。如廿三里鎮（公社）辦的廿三里羽毛廠，就是在這個階段應運而生的，當時它解決了農村數千人的就業問題，換回了外匯，增加了政府的財政收入，也增加了農民收入，可謂利國利民。直到1982年後，市場逐步向義烏縣城集中民展，終成今日聞名遐邇的中國小商品世界，而廿三里的敲糖人正是義烏小商品世界的「始作俑者」。
雞毛換糖的人又被稱為敲糖幫。敲糖幫按生意的活動方式，進行了嚴密的分工，具體分為「坐坊」和「擔頭」兩類。「坐坊」，其組織有「糖坊」、「站頭」、「行家」、「老土地」四種。「糖坊」的任務是把煎好的糖粒、糖餅、生薑糖用現金或貨物貸給敲糖人，同時還收購代銷敲糖人收來的貨物；「站頭」就是敲糖幫居住的小客棧，並經營糖擔托運業務；「行家」專事采購各類小百貨以供敲糖幫經營；「老土地」專收敲糖幫換回的貨物。而「擔頭」，則是挑糖擔趕生意者，「擔頭」里有幾個領導人物，稱為「老路頭」，這類人由精於敲糖業務的人擔當，且是從敲糖幫中公議推舉的「精英人物」，其任務是由其獨擋一面，統帥一路糖擔；「老路頭」下又有「攏擔」，是各村糖擔的首領，由村推舉並負責帶領本村糖擔，其能力略遜於「擔頭」；「攏擔」下又有「年伯」，「年伯」的職位是由「攏擔」任命，其任務是協助「攏擔」的工作，同時，「年伯」要照管五至七副的「擔頭」；最後是糖擔，又稱「擔頭」。這些「擔頭」，就是「新手」，即初次出門的敲糖人，如同工匠所收的學徒，屬「年伯」帶領指導。另外，在吸收新糖擔上，也要行拜年伯的手續。