會神的成語

『壹』 帶神的成語有哪些

聚精會神、鬼斧神工、神魂顛倒、六神不安、六神無主等。
1、聚精會神
【解釋】：會：集中。原指君臣協力，集思廣益。後形容精神高度集中。
【出自】：漢·王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
【譯文】：明明在朝廷，肅穆分布，聚精會神，相處得更加顯著。
2、鬼斧神工
【解釋】：像是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
【出自】：戰國·莊子《莊子·達生》：「梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。」
【譯文】：梓慶削木頭做鐻，鐻做成，看見的人讀覺得驚擾了鬼神。
3、神魂顛倒
【解釋】：神魂：精神，神志。精神恍惚，顛三倒四，失去常態。
【出自】：明·馮夢龍《醒世恆言》卷十六：「小娘們多有愛他的，奉得神魂顛倒，連家裡也不思想。」
【譯文】：小娘們非常愛他的，供奉得神魂顛倒，連家也不想了。
4、六神不安
【解釋】：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
【出自】：宋·張君房《雲笈七簽》卷三十二：「凡人卧，頭邊勿安放火爐，令人六神不安。」
【譯文】：凡是人睡覺，頭邊不要安放火爐，會讓人感覺不安。
5、六神無主
【解釋】：六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。
【出自】：漢·張衡《髑髏賦》：「五內皆還，六神皆復。」
【譯文】：五臟都回了，六神都恢復了。

『貳』 寫出形容很專心的四字成語

一心一意、聚精會神、心無二用、心無旁騖、目不轉睛、廢寢忘食、屏氣凝神、全神關注、全神貫注、專心一志、專心致志。

一、聚精會神

釋義：集中注意力地看。原指君臣協力，集思廣益。後形容專心致志，精神與注意力高度集中的樣子。 沒有分神，比喻沒有開小差。

出處：漢·王褒《聖主得賢臣頌》：「聚精會神，相得益（章）彰。」

譯文：精神高度集中，互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。

二、屏氣凝神

釋義：形容注意力高度集中，違心一致。

出處：清·劉鶚《老殘游記》第二回：「從此以後；愈唱愈低；愈低愈細；那聲音漸漸地聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神；不敢少動。」

譯文：從此以後，越唱越低，越低越細，那聲音漸漸地聽不見了。滿園子的人注意力都高度集中，不敢有任何輕微的動作。

三、目不轉睛

釋義：眼珠子一動不動地盯著看。形容注意力集中。

出處：晉·楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉；目不轉睛；膝不移處。」

譯文：子義點燃燭火端坐了整夜，注意力集中，膝蓋沒有移動過位置。

四、心無旁騖

釋義：心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

出處：近代·冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者只帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。」

例句：照這樣說來他應當是潛心戲內，心無旁騖的，但有兩次他忍耐不住觀眾起鬨。

五、廢寢忘食

釋義：顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。

出處：戰國列子《列子·天瑞篇》：「杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。」

譯文：杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

『叄』 什麼什麼什麼神成語有哪些

聚精會神、龍馬精神、炯炯有神、頤精養神、變化如神
一、聚精會神 [ jù jīng huì shén ]
【解釋】：會：集中。原指君臣協力，集思廣益。後形容精神高度集中。
【出自】：鄒韜奮《經歷·一個小小的過街樓》：看校樣時的聚精會神，就和在寫作的時候一樣，因為我的目的要使它沒有一個錯字。
二、龍馬精神 [ lóng mǎ jīng shén ]
【解釋】：龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
【出自】：歐陽山《三家巷》九：見那些大哥哥還在龍馬精神地說話，她也聽不出味道，就打了兩個哈欠，悄悄溜了出來。
三、炯炯有神 [ jiǒng jiǒng yǒu shén ]
【解釋】：炯炯：明亮的樣子。形容人的眼睛發亮，很有精神。
【出自】：鄭振鐸《黃公俊之最後》：炯炯有神的眼光，足夠表現出他是一個有志的少年。
四、頤精養神 [ yí jīng yǎng shén ]
【解釋】：保養精神元氣。同「頤養精神」。
【出自】：唐·房玄齡《晉書·鄭沖傳》：「公宜頤精養神，保衛太和，以究遐福。」
【翻譯】：你應該保養精神，保護太和，以享天年。
五、變化如神 [ biàn huà rú shén ]
【解釋】：神：神奇。形容變化迅速而神奇。
【出自】：宋·陳亮《酌古論二·鄧禹》：出奇制勝，變化如神。
【翻譯】：用對方意料不到的方法取得勝利，變化迅速神奇。