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成語的運用

發布時間: 2024-10-06 05:35:12

A. 使用成語的6點注意事項

一、弄清成語來源,准確理解成語的意義,切忌望文生義

成語是在特定的語境中形成的,所以要弄清成語的來源,不能望文生義,例如「文不加點」如果理解為文章不加標點就錯了,它的意思是文章寫成不用塗改,形容寫文章寫得很快; 「火中取栗」比喻冒險給別人出力,自己上當而一無所得;「萬人空巷」指人都聚集在一起,致使街巷都空了。這一類的成語還有:屢試不爽、七月流火、明日黃花、三人成虎等。

二、辨清成語的感情色彩

成語作為一種固定短語,具有穩定性,但也不是一層不變的,要注意其感情色彩,以便正確運用。如「明目張膽」,古代形容不畏權勢,敢作敢為,有膽略,有氣概,含褒義,到現代,指人公開干壞事,成了貶義詞;又如「為了救活這家瀕臨倒閉的工廠,新上任的領導,積極開展市場調查,狠抓產品質量和開發,真可謂處心積慮。」「處心積慮」是存心已久,費盡心思,也指千方百計地謀算,是貶義詞,用在這里感情色彩不當;還有如「趨之若騖」意思是像鴨子一樣成群跑過去,用來比喻很多人爭著趕去,含貶義。這一類的成語還有明哲保身、好為人師等。

三、注意成語運用對象的范圍

在成語中有一些成語有運用的對象,如「炙手可熱」只能用於權勢,「美侖美奐」只形容建築,「罄竹難書」只形容罪惡,「不瘟不火」只形容戲劇表演,「匪夷所思」只形容言談舉止,運用時要十分注意,否則就會出錯,如「這副畫炙手可熱。」又如「他把這理論批駁得遍體鱗傷。」「遍體鱗傷」只能用於人,這里應用「體無完膚」。這一類的成語還有「不脛而走」、「不翼而飛」、「巧奪天工」、「青梅竹馬」等。

四、注意避免意思重復和矛盾

如「我們學校有許多莘莘學子。」「莘莘」含有眾多的意思,與「許多」重復;如「他有難言之隱的苦衷。」 「難言之隱」中「隱」就是苦衷的意思,「苦衷」與「隱」重復;如「玩具店裡掛滿了各種形形色色的玩具,像輪船、飛機、坦克等。」「形形色色」指各種各樣種類很多,與句子「各種」重復;如「對於我們這些普通的芸芸眾生來說,生命也可以閃光。」「芸芸眾生」原指世間一切生靈,後指平凡普通的人,句中「平凡普通」與之重復。這一類的成語還有「忍俊不禁」等。

五、注意區分同義成語

有些成語意思大致相同,但在程度輕重,意義側重方面有所不同。如「慘無人道」與「慘絕人寰」都指極殘酷,極狠毒,但後者指世上沒有過的慘事,手段之殘酷,情形之凄慘到了極點,程度比前者重;如「信口開河」與「信口雌黃」都有「隨口亂說」的意思,但後者有「歪曲事實」隨意掩蓋真相,進行誹謗污衊之意,語義比前者重;再如「朝三暮四」與「朝秦暮楚」都有反復無常的意思,但側重點不同,「朝秦暮楚」多指大的原則方面的反復,比喻不講原則,反復無常。例「中國現代史上的軍閥都要依靠一個外國勢力,但他們朝秦暮楚,沒有一個准後台。」「朝三暮四」比喻經常改變主意,例「他研究學問朝三暮四。」再如「畫餅充飢」與「望梅止渴」意思相近,前者側重徒有虛名而毫無實際,猶如鏡花水月一般,虛幻而不能捉摸,後者指以物示人而不落實,望梅雖不真正解渴,但有梅可望總比虛幻不可捉摸實在一些。所以「畫餅充飢」比喻用根本不能兌現的辦法來解決實際問題。「望梅止渴」則比喻用對前途的預想來慰藉人們。例「在今天的時局下,空言民主因屬畫餅充飢,預約民主亦僅望梅止渴。」這一類的成語還有「另眼相看」與「刮目相看」、「光明磊落」、「光明正大」、「迫不及待」與「刻不容緩」等。

六、注意某些成語只能用於肯定句或否定句中

一些成語只能用於肯定句或否定句中,如「不容置疑」只用於肯定句,例「這個觀點不容置疑。」「望其項背」只用於否定句,例「他的雄厚實力令他人難以望其項背。」 「同日而語」也只用於否定句,例:「你和他不可同日而語。」

B. 小學運用成語的7個方法

一、容易望文生義的成語。成語有其固定的含義,字面的意思往往與其真正的含義大相徑庭。如:為了治理水流污染,該地區依法取締了十幾家污染嚴重的造紙廠,一時間洛陽紙貴,用紙大戶紛紛搶購。分析:「洛陽紙貴」本來是比喻著作風行一時,這里卻望文生義,把它理解成紙張很貴的意思,使用錯誤。

二、似是而非的成語。有些成語,模樣非常相似,但往往一字之差卻使意義迥異,這樣的成語也是考查的重點。如:次選舉,本來他是最有希望的,但由於他近來的所作所為不孚眾望,結果落選了。分析:「不負眾望」是沒有辜負大家的期望,而「不孚眾望」是不讓大家信服,一字之差,意思不同, 這里的使用是正確的。

三、感情色彩鮮明的成語。詞語使用時要注意感情色彩,因而那些感情色彩鮮明的成語,就成了考查的又一重點。如:當中國女排捧回冠軍獎杯時,舉國彈冠相慶,無不佩服陳忠和教練的堅韌和勇氣。分析:「彈冠相慶」指一人當了官或升了官,他的同夥也互相慶賀將有官可做,貶義詞,這里應使用褒義詞才對。

四、有固定陳述對象的成語。有些成語有自己固定的陳述對象,這些成語也是考查的重點。如:這個故事說的是春秋時期的俞伯牙,他在停泊的小舟里專心致志地鼓琴,樵夫鍾子期竟會聽得出神入化。分析:「出神入化」形容技藝達到了絕妙的境界。它的陳述對象是「技藝」,這里用來陳述「聽」,屬陳述對象用錯。

五、有習慣用法的成語。有些成語有自己的習慣用法,切合了習慣用法,則使用正確,這些成語也是考查的重點。

六、多義成語。有的成語不止一種含義,有的考生往往只注意其一,忽視其他,造成判斷失誤。

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