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公正小故事

發布時間: 2024-10-01 10:51:12

1. 請各位幫忙告訴我幾個關於「公正」「公平」的小故事吧。

故事一:

8個金幣的故事

約克和湯姆結對旅遊。約克帶了3塊餅,湯姆帶了5塊餅。有一個路人路過,路人餓了。約克和湯姆邀請他一起吃飯。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。吃完飯後,路人感謝他們的午餐,給了他們8個金幣。約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。湯姆說:「我帶了5塊餅,理應我得5個金幣,你得3個金幣。」約克不同意:「既然我們在一起吃這8塊餅,理應平分這8個金幣。」 約克堅持認為每人各4塊金幣。
為此,約克找到公正的夏普里。夏普里說:「孩子,湯姆給你3個金幣,因為你們是朋友,你應該接受它;如果你要公正的話,那麼我告訴你,公正的分法是,你應當得到1個金幣,而你的朋友湯姆應當得到7個金幣。」約克不理解。
夏普里說:「是這樣的,孩子。你們3人吃了8塊餅,你吃了其中的1/3,即8/3塊,路人吃了你帶的餅中的3-8/3=1/3;湯姆也吃了8/3,路人吃了他帶的餅中的5-8/3=7/3。這樣,路人所吃的8/3塊餅中,有你的1/3,湯姆的7/3。路人所吃的餅中,屬於湯姆的是屬於你的的7倍。因此,對於這8個金幣,公平的分法是:你得1個金幣,湯姆得7個金幣。你看有沒有道理?」
在這個故事中,我們看到,夏普里所提出的對金幣的「公平的」分法,遵循的原則是:所得與自己的貢獻相等。 這就是夏普里值的意思。

故事二

所羅門的智慧

所羅門是歷史上以色列國的國王。
據傳說,有兩個婦人爭奪一個孩子,讓所羅門王來裁決。所羅門王說:「既然你們都說,孩子是自己的,然而你們均沒有足夠的證據證明孩子確實是自己的, 那麼就將孩子劈成兩半,你們一人一半,這樣不就公平了?」所羅門的話是嚴肅的。此時,所羅門的手下要執行所羅門的命令。其中一個婦人同意這個分法,認為所羅門王英明;而另一個婦人大哭,說: 「親愛的所羅門王,我不要孩子了。整個孩子歸她吧。」此時,所羅門對大哭的婦人說:「你才是孩子的母親。母親是愛孩子的,寧願不要孩子,也不要孩子死啊。」所羅門命令手下把那個爭孩子的假母親抓了起來,重重懲罰。
這里,結果是公平的——孩子歸他的母親,而獲得這個結果的方式則是充滿智慧的。
所羅門王所用的策略是不可重復的,這只有在特殊情況下才能得到:那兩個婦人均是在不知道所羅門王的真正意圖的情況下表達出自己的偏好的:真母親首先希望孩子活著,其次才是孩子回到自己的身邊;假母親首先關心的是不要輸掉官司,孩子的歸屬是次要的。
我們看到,這里的公平的分配不是指平均的分配,也不是雙方均滿意的分配,而是合理的分配。

故事三

5個海盜分金幣

相信這個故事很多人都看過,最後的分法是:(98,0,1,1,0).
海盜分金幣模型的最終答案可能會出乎很多人的意料,最多的人得到了98塊金幣,最少的居然是0,而且是兩個人.
看來,即使公平的規則也會有不公平的結果.

故事四

分蛋糕的規則

兩人分蛋糕,都希望得到更多的份額,那麼該如何分呢?最好的辦法是:由一個人分開蛋糕,然後由另一人先選擇分開的蛋糕.分蛋糕為避免先選蛋糕的人取得更多的份額,於是會盡量平均的分配.於是就能得到最好的結果.
通過規則的制定可以得到公平的結果.

故事五

這是一則寓言故事,相傳在遙遠的的天庭,有一天宇宙之神宙斯召集眾神討論公平,該怎樣才是真正的公平,大家各抒己見沒有一個准確的答案,宙斯便喚來了公平女神讓她來給大家說一說什麼是公平,公平女神微微一笑並沒有馬上回答,而是說到:我巡遊天上、人間、地下也遇到了很多公平於否的事情,在我游歷地下冥界的時候,眾多厲鬼冤魂問我「我們終日不見天日、陰冷無比這樣是對我們的不公平」我沒有回答便離開了;我又來到了人間,人們爭先恐後的問我「我們人類為什麼只有短短的幾十年的生命,不能充分的享受生活這是對我們的不公平」我笑了笑沒有回答他們;當我回到了天上時,又聽到關於公平於否的議論,有的神會問我「我們空有無限的生命卻不能沐浴在愛情的時光中,無法與相愛的人廝守一生,這樣是對我們的不公平」我還是沒有作任何回答,今天在這里偉大的宇宙之神宙斯您又讓我來說說什麼是公平,那好吧,我就來說說,我在衡量公平於否的時候是將公平之秤放在宇宙當中的,不會單純的考慮那一個方面,這樣才能平衡整個宇宙萬物,站在自己的立場去考慮問題是永遠不會公平的!

2. 正義 小故事

1、於謙誓守京城

明朝景泰年間,因土木堡之戰的慘敗,瓦刺軍也先率軍攻入北京。就在朝野上下都主張放棄半壁江山而南逃的時候,於謙站了出來,反對南逃。他挺身而出,苦心經營,刷新內政,訓練兵力,加強防禦,並提拔有才桿的將領。

這個危難之中的保衛重任帶給於謙的除了壓勵,更是讓他充分發揮了自己的才乾和勇氣,與一眾將領打敗了也先軍,粉碎了他們的陰謀,保衛了北京。在那個混亂的時刻,他沒有和許多人一樣為了保命主張南逃,而是挺身而出,擔下重任,誓與國家共存亡。這份勇氣,就是他這樣的一個文官所具有的,十分難得。

2、海瑞買棺進諫

明嘉靖皇帝寵信士,求仙煉葯,講究長生之術,並大修宮觀寺院,又寵信奸相嚴嵩,聽其殘害忠良,魚肉百姓。戶部雲南司主事海瑞見朝政日非,人民困苦,不由憂心如焚。他覺得自己雖然官卑職小,卻有匡扶明室拯救百姓的責任。他連夜趕寫了《直言天下第一事疏》跤朝廷。

上疏之後,海瑞深知嘉靖皇帝昏庸,難兔招來殺身之禍。回到家中,海瑞立即派人為自己買了一口棺材,等待錦衣衛前來捉拿自己。有人勸他及早逃遁為妙,海瑞坦然笑道;」自古忠臣不怕死。我若避禍,也就不上此疏。嘉靖皇帝果然暴跳如雷,逮捕海瑞,嚴刑拷打,幾被處死。

直到明穆宗即位,照例"大赦天下」, 海瑞才死裡逃生,並官復原職。從此,海瑞為民請命不畏死的剛直名聲便天下皆知了。

3、正義的申判

1937年12月13日,在揚子江邊發生了震驚世界的」南京大屠殺」。這次慘案中,中國軍民被日軍集體槍殺和活埋的達19萬多人;零散被殺害的軍民,僅被紅十字會收埋的屍體就達15萬多具,於被江水沖散的屍體,更無法計算。日本侵略者對中國人民犯下了滔天的罪行。

殺人的強盜是沒有好下場的。抗戰勝利後,南京大屠殺的製造者日軍師團長谷壽夫被中國人民俘獲,於1946年在南京進行公審,當場執行死刑。

4、竺可楨絕不作假證

竺可楨是我國的愛國科學家。1936年 ,他擔任浙江大學校長。面對當時國民黨黑暗腐敗的統治,他以一顆正直之心,明辨是非,維護正義。

1947年10月26日 ,浙江大學突然傳出-一個驚人的消息:於子三失蹤了!於子三是浙江大學學生會主席。他在中國地下組織領導下,積極帶領學生進行反內戰、反飢餓、反迫害的斗爭。國民黨特務對他懷恨在心,早就蓄謀加害。

正在病中的竺可楨聽到子三失蹤的消息,立即前往國民黨浙江保安司令部等處詢問,設法營救。10月29日,保安司令部通知竺可楨:子三已」畏罪自殺」, 要他立即去現場查看並作證明。竺可楨趕到現場,見子三倒在一片血泊之中,喉嚨正中有一個小孔,兩眼猶睜,彷彿還在控訴國民黨特務的暴虐。

竺可楨-看就知道他是被害死的,頓時悲憤之極,幾乎暈倒。然而一回到保安司令部,國民黨的檢察官就要竺可楨簽字,證明於子三是」以玻璃自殺身亡」。竺可楨當即拒絕,說:」我只看到於子三已死,決不能證明他是自殺!」說罷,憤然離去。

國民黨不甘心,又在報上大肆造謠,推卸罪責。竺可楨便向記者發表談話,明確指出:「於子三 是個好學生,他的死,煩有不可推諉的責任,應立即追查事實真相,懲辦兇手!」竺可楨的談話在報上登載後,引起強烈的社會反響。國民黨政府大為惱火,派人責令竺可楨更正談話。

竺可楨斷然回答:」報載是實 ,不可更正!」浙江大學師生知道後,都敬佩地說:」竺可楨校長寧可冒被迫害的風險 ,也決不做假見證,真是個有骨氣的人。」

5、曼德拉從小就追求正義

曼德拉是南非第一位黑人總統,他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭,贏得了全世界人的支持和喝彩。因此,有人說,曼德拉已經成為一一個時代的象徵。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。

曼德拉出生在一個小村莊, 9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束,他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。

年紀更大-些後,他多次領導同學抗議學校的白人法規,甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的」斗爭」中,曼德拉逐漸立下志願:要為南非的每一個黑 人尋求真正的公正。

3. 關於正義的小故事

1、西門豹河伯娶媳婦故事

西門豹,春秋戰國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶,且是戰略要地,但天災人禍不斷,民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令,治理鄴地。西門豹到鄴地後,微服私訪,詢查百姓疾苦,利用「河伯娶媳婦」事件,智懲三老、廷椽和巫婆,用事實教育百姓,破除迷信。

同時,修建漳河十二渠,治理漳河水患,發展農業生產,使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生,清正廉明,造福百姓,死後,鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂,四季供奉。

2、韓信跨下之辱

韓信年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,於不得已時,在熟人家裡吃口閑飯,有時也到淮水邊上釣魚換 錢,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當眾羞辱韓信。

有一個屠夫對韓信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子小得很。有本事的話, 你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單,硬拼肯定吃虧。於是,當著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。 史書上稱「跨下之辱」。

3、趙廣漢不畏強權

趙廣漢,字子都,西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間,是趙廣漢前期治理的最佳階段,他不畏強權,精明強干,剛到任的幾個月時間,就做了兩件大事:一是打擊豪門大族的勢力,緩和社會矛盾;二是加強地方管理,轉變當地的不良風氣。

其威名由此流傳,《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時,表現出高度的責任心,處理各項公務,往往通宵達旦。並且善於思考,講究辦事效率。在其治理期間,京兆地區政治清明,官屬和百姓無不交口稱贊。

但京兆尹的職責在於管理京城,因在天子腳下,日常處理政務容易得罪皇親國戚和當朝顯貴,所以,雖然趙廣漢算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斬的下場。趙廣漢任京兆尹期間,為官廉潔清明,威制豪強,深得百姓贊頌。

4、曼德拉

在任職總統前,曼德拉是積極的反種族隔離人士,同時也是非洲國民大會的武裝組織民族之矛的領袖。當他領導反種族隔離運動時,南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪。依據判決,曼德拉在牢中服刑了27年。

1990年出獄後,轉而支持調解與協商,並在推動多元族群民主的過渡期挺身領導南非。自種族隔離制度終結以來,曼德拉受到了來自各界的贊許,包括從前的反對者。曼德拉在40年來獲得了超過一百項獎項,其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。2004年,其被選為最偉大的南非人。

5、維權英雄楊劍昌

一次,購買深圳東門旺角地產開發商房產的300多名業主,因貨不對板,找楊劍昌投訴。楊劍昌找到開發商,開發商暗示給楊劍昌80萬元了結此事。楊劍昌義正辭嚴地回答:「別說80萬,我就是拿了你8分錢,也愧對黨愧對國家愧對消費者!

收起你們這一套吧,唯一的一條路就是主動配合我們……」開發商聽了惱羞成怒,威脅楊劍昌要給自己留條後路。楊劍昌說:「你的錢可以收買腐敗分子,可收買不了我。我什麼都不怕!」此案後來在楊劍昌的執著支持下得到了妥善解決。

熟悉楊劍昌的人都知道,他桌上的兩部電話每天總是響個不停。高峰時他一天要接100多個電話,接待幾十批人。記者問楊劍昌這樣玩命工作累不累?老楊回答說:「能夠為老百姓辦點事,說句話,再累我覺得也值。」

6、農夫與蛇

冬天,農夫發現一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後,蘇醒了過來,恢復了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說:「我該死,我憐憫惡人,應該受惡報。」

4. 關於正義的小故事

1、西門豹河伯娶媳婦故事

西門豹,春秋戰國時期魏國人。當時鄴地是魏都的重要門戶,且是戰略要地,但天災人禍不斷,民不聊生。魏王特派西門豹擔任鄴縣令,治理鄴地。西門豹到鄴地後,微服私訪,詢查百姓疾苦,利用「河伯娶媳婦」事件,智懲三老、廷椽和巫婆,用事實教育百姓,破除迷信。

同時,修建漳河十二渠,治理漳河水患,發展農業生產,使鄴地百姓逐步富庶起來。西門豹為官一生,清正廉明,造福百姓,死後,鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂,四季供奉。

2、趙廣漢不畏強權

趙廣漢,字子都,西漢時期涿郡蠡吾縣人。曾任守京兆尹、潁川郡太守、京兆尹。在潁川郡任太守期間,是趙廣漢前期治理的最佳階段,他不畏強權,精明強干,剛到任的幾個月時間,就做了兩件大事:一是打擊豪門大族的勢力,緩和社會矛盾;二是加強地方管理,轉變當地的不良風氣。

其威名由此流傳,《漢書》本傳中就把擅長處理政務說成是他的天性。趙廣漢在擔任京兆尹時,表現出高度的責任心,處理各項公務,往往通宵達旦。並且善於思考,講究辦事效率。在其治理期間,京兆地區政治清明,官屬和百姓無不交口稱贊。

3、中國少年抗日英雄王小二

抗日戰爭時期,王二小的家鄉是八路軍抗日根據地,經常受到日本鬼子的「掃盪」。王二小是兒童團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。1942年10月25日(農歷9月16日),日本鬼子又來「掃盪」,走到山口時迷了路。

敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保護轉移的鄉親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,氣急敗壞之下,將王二小用刺刀刺死了。

4、劉胡蘭堅貞不屈

1945年,日本投降,小青所在的八路軍回到山西,將日本軍隊的武器收繳。但蔣介石又發動了內戰,小青的部隊奔向了解放戰爭的戰場。劉胡蘭帶領著婦救會的姐妹們送慰問品,救護轉移傷員,積極支援前線。

回到村裡,她聽到支部書記石德輝和幾十個鄉親被反動派抓起來的消息後,勇敢地參加了營救行動,把他們救了出來。但是,在轉移的途中,劉胡蘭不幸被捕。蔣匪軍和地主呂善卿對劉胡蘭嚴刑逼供,劉胡蘭堅貞不屈,表現了共產黨員的高貴品質和大無畏的革命精神。最終,劉胡蘭在敵人的鍘刀下英勇就義。

5、從小就追求正義和理想的曼德拉

曼德拉出生在一個小村莊,9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束,他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些後,他多次領導同學抗議學校的白人法規,甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的「斗爭」中,曼德拉逐漸立下志願:要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。

5. 有關古今中外名人的正義的事例

1、岳飛

岳飛小時候家裡非常窮,母親用樹枝在沙地上教他寫字,還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛勤奮好學,不但知識淵博,還練就了一身好武藝,成為文武雙全的人才。

岳飛還建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊——「岳家軍」。「岳家軍」的士兵都嚴格遵守紀律,寧可自己忍受飢餓,也不敢打擾人民;晚上,如果借住在民家或商店,他們天一亮就起來,為主人打掃衛生,清洗餐具後才離去。「岳家軍」的士氣讓金軍聞風喪膽。金兵統帥長嘆道:「撼山易,撼岳家軍難!」

在一次岳家軍與金軍的戰役中,當岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里,眼看就要大功告成,收復江 山時,皇帝趙構怕岳飛打敗金兵後,接回原先的皇帝,而自己的王位就保不了,因此和姦臣秦檜連發十二道金牌,命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反,將他關入監獄,以「莫須有」的罪名將岳飛毒死。

2、曼德拉

在任職總統前,曼德拉是積極的反種族隔離人士,同時也是非洲國民大會的武裝組織民族之矛的領袖。當他領導反種族隔離運動時,南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪。依據判決,曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出獄後,轉而支持調解與協商,並在推動多元族群民主的過渡期挺身領導南非。自種族隔離制度終結以來,曼德拉受到了來自各界的贊許,包括從前的反對者。

曼德拉在40年來獲得了超過一百項獎項,其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。2004年,其被選為最偉大的南非人。

3、韓信跨下之辱

韓信(約公元前231年-公元前196年),漢族,淮陰(今江蘇淮安)人,西漢開國功臣,中國歷史上傑出的軍事家,與蕭何、張良並列為漢初三傑。曾先後為齊王、楚王,後貶為淮陰侯。韓信是中國軍事思想「謀戰」派代表人物,被蕭何譽為「國士無雙」。

韓信年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,於不得已時,在熟人家裡吃口閑飯,有時也到淮水邊上釣魚換 錢,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當眾羞辱韓信。

有一個屠夫對韓信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子小得很。有本事的話, 你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。韓信自知形隻影單,硬拼肯定吃虧。於是,當著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。 史書上稱「跨下之辱」。

4、海倫·凱勒

海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰,卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平,那麼,生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裡放聲痛哭,沒有人會責怪她,她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上,像一個植物人一樣由人服侍。可是這一切,她都沒有做,她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語,觸摸著事物,僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。

5、司馬遷

西漢司馬遷少年時就涉獵群書,立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候,「李陵事件」的牽聯,使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱,他不是嘆息、沉淪,而是銳意進取,「幽而發憤」,他含冤蒙垢數十年,終於寫出了「通古今之變,成一家之言」的《史記》,流芳後世。

(5)公正小故事擴展閱讀

正義的概念

正義是人類社會普遍認為的崇高的價值,是指具有公正性、合理性的觀點、行為、活動、思想和制度等。正義是一個相對的概念,不同的社會、不同的階級有不同的正義觀。衡量正義的客觀標準是這種正義的觀點、行為、思想是否促進社會進步,是否符合社會發展的規律,是否滿足社會中絕大多數人最大利益的需要。

正義最低的內容是,正義要求分配社會利益和承擔社會義務不是任意的,要遵循一定的規范和標准;正義的普遍性是要求按照一定的標准進行平等或是量的均等、或是按人的貢獻平等或按身份平等,分配社會利益和義務;分配社會利益和義務者要保持一定的中立。總而言之正義是彰顯符合事實、規律、道理或某種公認標準的行為。

6. 關於公平的名人事例30個字

1、諸葛亮揮淚斬馬謖:

蜀後主建興六年(公元228年)諸葛亮為實現統一大業,發動了一場北伐曹魏的戰爭。在討論人選時,諸葛亮不顧眾議,決定提拔談起軍事頭頭是道的馬謖為鎮守戰略要地街亭的最高指揮官。馬謖出兵街亭之前,曾立下軍令狀,表示若有差失,則乞斬全家。但是,馬謖率兵到達街亭之後,沒有聽從諸葛亮「在山上扎營太冒險」的囑咐。自以為熟讀兵書,更不聽副將王平的勸告,屯兵於山頭。

他自信地說,兵法有雲居高臨下,勢如破竹,置之死地而後生。最終,馬謖被曹魏名將張郃圍困在山頭,斷了水糧,馬謖兵敗而回。馬謖失守街亭,戰局發生了根本性的變化,迫使諸葛亮退回漢中,諸葛亮北伐曹魏的計劃也隨之流產。為了堅守將士同等公平的原則,諸葛亮下令將馬謖革職入獄,斬首示眾。斬首之時,全軍落淚,諸葛亮亦失聲痛哭。

2、達爾文公平競爭:

達爾文在完成物種起源的著作之後,聽聞有一年輕人也完成了類似學說欲發表。這是達爾文已有一定的名氣,但他沒有依靠自己的名聲而大肆宣傳或優先聯系相關組織,而是欲放棄發表,後來也是在眾多人的勸說下與那個年輕人共同發表,公平競爭。

3、劉國光的故事:

劉國光讀資本論後明確人生夢想--「經濟救國」 ,他以優異成績考取國立西南聯合大學,進入經濟學系就讀。名師指導配以自由寬松的學術氛圍,劉國光成為最早論證「效率優先、兼顧公平」的學者之一,晚年把「公平」視為中國經濟發展的第一要務,並為此不斷呼籲。

4、曼德拉的故事:

曼德拉出生在一個小村莊,9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束,他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些後,他多次領導同學抗議學校的白人法規,甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的「斗爭」中,曼德拉逐漸立下志願:要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。最終成為南非第一位黑人總統,他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭,贏得了全世界人的支持和喝彩。

5、賀龍為公平不要榮華富貴

賀龍當過鎮守使,當過國民黨軍隊的軍長。但他尋求真理,不要榮華富貴,投身革命。一個親戚對他說:「你脫下將軍服穿粗布衣,脫下皮鞋穿草鞋,你圖的是什麼?」另一個親戚說:「你在國民黨里大官當得好好的,國民黨勢力又強大,你為什麼要當『紅腦殼』呢?」

賀龍筆著說:「我賀龍找真理,找個好領導,找了半輩子,現在總算打到了。就是把我腦殼砍了,我也跟共產黨走到底。我要的不是個人前程,我要的是國家民族和勞動大眾前程。」

賀龍參加革命以後,忠於黨忠於人民,英勇善戰。是一位功勛卓著,無產隊級革命家、軍事家。

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