關於墨子的故事
① 墨子的故事有哪些 ，。
1、墨子泣絲
墨子見人染絲，感嘆道：「用青色染絲就變成青色，用黃色染絲就變成黃色。染料變了，絲色也隨之而變；放入五種染料，絲就呈現五種顏色。所以對於染絲不可不慎重啊！」不僅染絲如此，治國處世也如同染絲一樣。人性如絲，必擇所染。
2、快馬寓人
墨子學生耕柱子，聰穎過人，但不知發奮努力，墨子總是責備他。耕柱子說：「先生，我真的沒有什麼比別人強的地方嗎？」墨子說：「我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個呢？」耕柱子很自信地說：「我要鞭策快馬。」
墨子追問：「你為什麼要鞭策快馬？」耕柱子說：「快馬值得鞭策。因為它感覺靈敏，鞭打它可以使它跑得更快！」墨子的用意是啟發耕柱子，讓他努力求學，奮發上進，現已水到渠成，就對耕柱子說：「我也認為你是值得鞭策的！你應該象快馬一樣力求上進啊！」以後耕柱子發奮讀書，力求上進，再也不用老師整日督促了。
3、墨子收徒
魯國有個人，讓兒子跟墨子學本事，不承想兒子卻死在戰場上。做父親的自然要責怪墨子，墨子卻說，你讓自己的兒子來學本領，本領學會了，打仗打死了，父親卻怒氣沖沖，這就好比准備賣糧，糧食賣完了，你卻生氣了，豈不荒唐！
4、墨守成規
戰國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計製造了一種雲梯，准備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個消息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。
楚王終於同意了，但是他們都捨不得放棄新造起來的攻城器械，想在實戰中試試它的威力。墨子解下衣帶，圍作城牆，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經使盡，而墨子守城計策還綽綽有餘。
魯班不肯認輸，說自己有辦法對付墨子，但是不說。墨子說知道魯班要怎樣對付自己，但是自己也不說。楚王聽不懂，問是什麼意思。墨子說公輸子是想殺害自己。以為殺了自己，就沒有人幫宋國守城了。魯班哪裡知道墨子的門徒約有三百人早已守在那裡等著楚國去進攻。楚王眼看沒有把握取勝，便決定不攻打宋國了。
5、墨子救宋
墨子日夜兼程，走了十天十夜到達了楚國的都城郢，會見了公輸般。公輸般說：「您見我有何吩咐?」墨子說：「北方有個人欺侮了我，想請您殺了他。」公輸般一聽，頓時不悅。墨子說：「我願出高價。」公輸般聽了更為惱火，憤然說：「我奉行義，決不殺人!」
墨子聽了公輸般的話，心中暗自高興，站起來再拜公輸般說：「咱們就討論一下你剛才說的義吧。我聽說你造了雲梯，將用它攻打宋國，宋國有什麼罪呢?楚國有的是土地，只是人口不足。現在要犧牲不足的人口去掠奪有餘的土地，這不能說是明智的。
宋國無罪而去攻打它，不能說是仁。知義知仁，而不去諫爭，不能算做忠。諫爭而無結果，不能算做強。不殺一人，卻去殺眾多的百姓，決不能說是聰明。」公輸般認為墨子說得有理。
墨子問：「既然你認為我說的有理，那麼為什麼不取消攻打宋國的主張呢?」公輸般說：「不能。我已經對楚王許願了。」墨子說：「為什麼不帶我去見楚王呢?」於是公輸般帶墨子去見楚王。
墨子見了楚王，對楚王說：「現在這里有一個人，舍棄他的彩車，鄰居有一輛破車，卻想去偷它;舍棄他漂亮的衣服，鄰居有一件粗布短衣，卻想去偷它;捨去美味佳餚，鄰居有糟糠，卻想去偷它。這是一個什麼樣的人呢?」楚王說：「這個人一定是得了偷竊病了。」墨子又說：「楚國有地方圓五千里，宋國只有五百里，這相當於彩車與破車之別。
楚國有雲夢大澤，各種珍貴稀有動物充滿其中，有長江，漢水，各種魚類應有盡有，可謂富甲天下，宋國連野雞、兔子、狐狸都沒有，這簡直有佳餚和糟糠之別。楚國有松、梓、楠、樟等名貴木材，而宋國連棵像樣的大樹都沒有，這簡直是華麗的絲織品與粗布短衣之別。在這樣的情況下，還要攻打宋國，這與患偷竊病的人有何區別呢?大王如果真的去攻打宋國，一定會傷害仁義，卻不能占據宋國。」
楚王說：「你說的有理。但公輸般已為我造好了雲梯，我是非攻打宋不可了!」
墨子於是解下腰帶，圍成一座城的樣子，用小木片代表守城用的器械。公輸般多次設計攻城用的雲梯等器械，墨子多次抵住了他的進攻。公輸般攻城的計策用完了，而墨子守城的計策還綽綽有餘。
狡猾的公輸般又心生一計，說：「我知道用什麼辦法對付你了，但我不說。」楚王問什麼原因，墨子說：「他的意思，不過是想殺了我。殺了我，宋國就沒人能防守了，就可以進攻了，但我的學生禽滑厘等300 多人，已手持器械在宋國都城上等待著你們的入侵呢!即使你們殺了我，同樣也不能得逞。」楚王無奈，只好取消了攻打宋國的念頭。
墨子勝利地完成了止楚攻宋的使命。從楚國歸來時，恰巧天下大雨，他想前往宋國的閭門內避避雨，而宋國守門人卻不願接納他。這段止楚攻宋的故事，是墨子兼愛非攻和平思想的典型表現，歷史上已傳為美談。正如梁啟超先生所言，墨子出面援救宋國，純粹是由他的哲學思想使然，並非為了做官或發財。
方授楚先生也指出，墨子止楚攻宋，去的時候，從魯國出發，回來的時候經過宋國，且守關的大夫將他拒之門外，可見墨子不是宋國人，他去救宋國實則出於他的哲學大義，乃其救世精神之具體體現。
http://qqchen2006.spaces.live.com/blog/cns!ec9a8be04ad3ea43!227.entry
http://gb.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160507.htm
駁巫馬子
墨子多次與儒家弟子巫馬子辯論。一天，巫馬子對墨子說：「你行義，沒見有人幫助人，也沒見鬼神賜福給你。但你還在做，你有瘋病？」墨子回答：「假若你有兩個家臣，一個表裡不一，一個表裡如一，你看重哪個？」巫馬子說：「我看重後者。」墨子說：「既然這樣，你也看重瘋病的人。」
答公孟子
公孟子多次與墨子討論學術、人生等問題。一次，公孟子頭戴禮帽，腰間插笏，穿著儒者服飾來見墨子，問服飾與行為有何聯系。墨子說：「從前齊桓公、晉文公、楚莊王、越王勾踐四位國君，服飾好孬貴踐不同，但作為卻一樣。我認為有作為不在於服飾。」用事實折服了公孟子。
一分為二
墨子對程子說，儒家學說有四個方面足以喪亡天下。程子說墨子詆毀儒家。墨子說此為告聞絕非詆毀。數日後，墨子又與程子辯論，稱贊孔子。程子問：「您一向攻擊儒家，為什麼又稱贊孔子？」墨子答道：「孔子也有合理而不可改變的地方，應予區別對待」。墨子一生堅持對事不對人，真正做到了「不以言廢人」。
言行之論
魯國的南部有一個叫吳慮的人，冬天制陶，夏天耕作，自比堯舜。墨子聽說後就去見他。吳慮對墨子說：「義，貴在切實可行，何必到處宣傳！」墨子說：「你親自陶稼，分之於民，獲利太小，我宣傳義，可以救天下，獲利巨大，怎能不去宣傳呢？」
聚徒講學
墨子以「興天下之利，除萬民之害」為己任，到處奔走，宣傳行義。經過幾年的實踐，他深感靠一個人的力量不夠，必須組織更多的人為義獻身。約在三十歲之前，他創辦了人類歷史上第一個設有文、理、軍、工等科的綜合性平民學校，培養了大批人才。史稱「弟子彌豐，充滿天下，」其學說成為「言盈天下」的顯學。
墨子生活在公元前五世紀左右，中國還是一個由許多諸侯國組成的國家。其中楚國是一個大國，宋國是一個小國。
當時，一個著名的工匠公輸般，為楚國製造了一種稱為雲梯的新式兵器，這種武器又高又大，用於攻打敵國的牆門，在當時可以說是戰略性武器。雲梯造成 後，楚國就准備攻打宋國了，以便檢驗這種新式武器的效用。
墨子聽到這個消息後，走了十天十夜，趕到楚國國都，拜見了公輸般，希望能夠阻止這場戰爭。墨子見到公輸般後說：「北方有一個人欺侮我，我希望借你的力量殺死他」 。公輸般不知是計，聽了很不高興，也沒有任何錶示。墨子接著說：「我可以給 你很多錢，作為你殺人的報酬。」公輸般回答說：「我講道義，不會因為報酬去 殺人。」墨子說：「楚國是大國，人口不多而土地遼闊，可是它卻准備攻打弱小 的宋國，這是非正義戰爭，你口頭上說不殺人，可是一旦發生戰爭，有多少無辜 的平民會因為你的新式武器而死去，這跟你親手殺人有什麼區別呢？」
公輸般被問得啞口無言，推諉說攻打宋國的計劃是楚王的決定，於是墨子和公輸般去見楚國國王。 見了楚國國王，墨子並沒有先說戰爭。他對國王說：「我想請教大王一個問題。」楚王問他是什麼問題。墨子說：「現在有人放著自己漂亮的車子不要，卻想偷鄰居的破車，舍棄自己的漂亮華貴衣服不要，卻想偷鄰居的舊衣服，這是怎樣一種人啊？」楚王不知是計，馬上說：「這人有偷竊的毛病。」 墨子抓子時機，馬上說：「楚國有廣闊的土地，而宋國只是一個小小的國家 ，這就如同一輛漂亮的車與一輛破車的對比；楚國物產豐富，而宋國物產貧乏， 這如同漂亮衣服和舊衣服的對比，所以我認為楚國攻打宋國，跟那個犯了偷竊病 的人正是一類人。」
楚王一下子不知如何回答才好，蠻橫地說：「你說得好，但是公輸般已經為我造好了雲梯，我是一定要攻打宋國的。」 墨子不慌不忙地說：「雲梯並沒有想像的那樣厲害，不信我可以與公輸般模擬作戰。」楚王於是為他們准備了道具，包括城牆，守城的器械，雲梯及其它攻 城的兵器。公輸般模擬攻打宋國的城牆，結果任由他多次改變攻城的戰術，都被墨子抵擋住了，公輸般攻城的器械用完了，墨子守城的方法還有餘。
公輸般不甘心失敗，對墨子說：「我知道怎麼來對付你，我不說。」墨子也 說：「我也知道如何對付你，我也不說。」楚王問墨子其中的原因，墨子說：「公輸般的意圖，不過是殺了我。他以為殺了我，宋國就沒有人來防守楚國的攻打了。可是，我已經把我的方法教給了我 的徒弟，即使殺了我，也不能攻入宋國的城門。」
楚王見大勢已去，迫不得已地說：「我決定不攻打宋國了。」這樣，墨子憑自己的機智和勇敢解除了宋國的一場災難。