孔子有關的故事

❶ 孔子關於學習的小故事

1、孔子學琴

孔子學琴，鍥而不舍，學習一首琴曲，不單會彈，還要深入到更深的層次里。即使師襄子說可以了，要進一步教孔子別的，但對孔子來說，還不算真正學會。

於是，孔子不斷深入，從會彈，到掌握技巧，又進一步到了解它的意趣，進而，再去領會曲子所描述的人物。看到孔子如此專心一致、刻苦鑽研的學習態度與那鍥而不舍的求學精神時，真是讓我們深受感動。

這個故事告訴我們：學習需要用心專一，深入其中。倘若停留在表面，或是深入得不徹底，就很難領悟到其中更深的道理。

而且學習也不是為別人學，是為我們自己學，為更好掌握知識，提升能力，服務社會而學。因此，真正有志於學習的人，會用心投入，深入下去，不會輕易帶過或是半途而廢。

2、以漁夫為師

一天，孔子與學生在樹林里休息,孔子聽到河邊的漁夫說的話很有深度，立刻走到漁夫面前,尊敬地拜了拜他,說:「我從小就開始求學,現在都69歲了,還沒聽過如此高深的教導,因此來向您請教。」

漁夫亳不客氣地闡述了自己的見解。孔子聽了很受啟發,不斷地點頭。最後,孔子謙卑地對漁夫說:「遇到先生真是我的幸運,我願意做你的學生。

3、學而不厭，誨人不倦

孔子以好學著稱，對於各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的，幾乎被當成無所不知的聖人，但孔子自己不這樣認識，孔子曰：「聖則吾不能，我學不厭，而教不倦也。」

孔子學無常師，誰有知識，誰那裡有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說「三人行，必有我師焉」。

4、學習與人為善

孔子創立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂於助人，待人真誠、寬厚。「己所不欲，毋施於人」、「君子成人之美，不成人之惡」、「躬自厚而薄責於人」 等第，都是他的做人准則。

子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」這是孔子對自己一生各階段的總結。

5、拜見老子

老子見孔子千里迢迢而來，非常高興。問孔子：「你已經得道了吧？」孔子說：「我求了二十七年，仍然沒有得到啊。」初次會話之後，老子又引孔子訪大夫萇弘。並且引領孔子觀祭神的典禮，考察宣教的地方，察廟會禮儀，使孔子感嘆不已，獲益不淺。

孔子說：「我見到老子，覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我干張嘴說不出話，舌頭伸出來也縮不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。老聃，真吾師也！」

❷ 與孔孟有關的成語故事

和顏悅色、學而不厭、舉一反三、守望相助、守身如玉
一、和顏悅色 [ hé yán yuè sè ]
【解釋】：顏：面容；悅：愉快；色：臉色。臉色和藹喜悅。形容和善可親。
【出自】：戰國 孔子《論語·季氏》：「善柔，謂面柔，和顏悅色以誘人者也。」
【譯文】：「所謂的溫柔，是指臉上的溫柔，和善可親讓人放鬆的原因」
二、學而不厭 [ xué ér bù yàn ]
【解釋】：厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。
【出自】：戰國 孔子《論語·述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦」
【譯文】：默默地記住的，勤奮學習而不滿足,，教導別人而不倦怠。
三、舉一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]
【解釋】：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
【出自】：春秋 孔子《論語·述而》：「舉一隅不以三隅反，則不復也。」
【譯文】：如果他不能舉一反三，就先不要往下進行了。
四、守望相助 [ shǒu wàng xiāng zhù ]
【解釋】：守望：防守瞭望。為了對付來犯的敵人或意外的災禍，鄰近各村落互相警戒，互相援助。
【出自】：戰國 孟子《孟子·滕文公上》：「出入相友，守望相助，疾病相扶持。」
【譯文】：出入都以朋友的關系相稱，互相援助，有了疾病相互扶持。
五、守身如玉 [ shǒu shēn rú yù ]
【解釋】：保持節操，象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。
【出自】：戰國 孟子《孟子·離婁上》：「孰不為守？守身，守之本也。」
【譯文】：誰不為守？愛護身體，是保持節操的根本。

❸ 有關孔子的故事 （只要故事的名字）急~~~

一、滿而不覆

孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器。

孔子說：「我聽說宥坐之器，虛則欹(傾斜)，中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右。」

孔子讓弟子注水，果然如此。

孔子嘆道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?」

弟子問：「敢問有保持滿而不覆的辦法嗎?」

子曰：「聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。」

二、善與人交

晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。一天，晏嬰的車夫回家後，他的妻子要求離婚，車夫不解。

其妻說，「我今天在門縫中看到你駕車經過門口，晏嬰那麼矮，做了宰相，名震諸侯，還是那麼朴實無華、自居人下；而你身高八尺，只是他的僕役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚。」

車夫聽了這番話，就謙虛謹慎、發奮圖強。晏嬰知道後，也努力培養他，後來車夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：「晏平仲善與人交，久而敬之。」

三、君子之態

孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親，向孔子請求補助一些穀米。

孔子說：「給她六斗四升。」

冉求請求再增加一些。

孔子說：「再給她二斗四升。」

冉求認為太少，給了公孫赤母親更多。

孔子說：「公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。」

幫助他人周急不濟富，對年輕人救急不救窮，這是君子的態度。

四、失人失言

孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。

智者不失人，亦不失言。孔子在鄉里間，貌溫恭謙，表現得像個不善言辭的人；當他在祭祀宗廟和議論朝政時很善於明辨，對答如流；

與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢於說實話；與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。根據人的性格特徵和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。

五、自強不息

孔子離開曹國到宋國後，就和弟子們在大樹下練習禮儀。宋國的司馬桓魋想要殺掉孔子，就把大樹給砍了。

有位弟子催促孔子說：「咱們快點走吧。」

孔子說：「上天既然使我具備聖德之性，桓魋又能把我怎樣呢?」

順境不貪，逆境反喜，一切都是磨練自己的機會，心存正義、自強不息，感恩桓魋，感恩對手。